• 公然 gōng rán

    gōngrán

    无所顾忌,无所隐避。唐˙杜甫˙茅屋为秋风所破歌:『忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。』文明小史˙第四十二回:『有些虽卖新书,但是稍些碍眼的,也不敢公然出面。』[似]公开[反]暗里 【查看详细解释
  • 无力 wú lì

    1.没有力气。庄子˙逍遥游:『且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。』唐˙杜甫˙茅屋为秋风所破歌:『南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。』2.没有能力。唐˙刘沧˙怀汶阳兄弟诗:『书信经年乡国远,弟兄无力海田荒。』[反]1.有力 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 茅屋为秋风所破歌 【唐朝】 【诗】 杜甫

    八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。床床屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 桃源僧舍看花 【唐朝】 【诗】 段成式

    前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。

  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:adww

    【基本释义】欺qī诈骗,蒙混:欺骗。欺诈。欺哄。欺瞒。欺诬。欺诳。欺蒙。童叟无欺。压迫,侮辱:欺负。欺侮。欺压。欺凌。欺生。欺善怕恶。笔画数:12;部首:欠;笔顺编号:122111343534
  • 对面 duì miàn

    duìmiàn

    1.面对面。即当面。比喻切近。新唐书˙卷九十六˙房玄龄传:『每为吾儿陈事,千里外犹对面语。』红楼梦˙第五十七回:『方纔对面说话你尚走开,这会子如何又来挨我坐着?』2.相对的一面。红楼梦˙第六十三回:『袭人见芳官醉的很,恐闹他唾酒,只得轻轻起 来,就将芳官扶在宝玉之侧,由他睡了。自己却在对面榻上倒下。』3.迎面。儒林外史˙第三十四回:『走了几天,将到卢沟桥,只见对面一个人,骑了骡子来。』[似]1.当面 劈面﹑迎面 【查看详细解释
  • 法令滋章,盗贼多有 fǎ lìng zī zhāng,dào zéi duō yǒu

    lìngzhāng,dàozéiduōyǒu

    法令愈繁苛,人民为盗贼的愈多。指为政者应政清刑省,无为而民自化。老子˙第五十七章:『法令滋章,盗贼多有。故圣人云:「我无为而民自化……。」』 【查看详细解释
  • 督课 dū kè

    督察考核。汉书˙卷七十一˙隽不疑传:『武帝末,郡国盗贼群起,暴胜之为直指使者,衣绣衣,持斧,逐捕盗贼,督课郡国。』北齐书˙卷六˙孝昭帝纪:『其文襄帝所运石经,宜即施列于学馆。外州大学亦仰典司勤加督课。』 【查看详细解释
  • 国学名著《伯牙琴》

    《伯牙琴》 - 君道 【文】 邓牧

    古之有天下者,以为大不得已,而后世以为乐。此天下所以难有也。生民之初,固无乐乎,为君不幸,为天下所归,而不可得拒者,天下有求于我,我无求于天下也。子不闻至德之世乎,饭粝粱啜藜藿,饮食未侈也;夏葛衣冬鹿裘,衣服未备也;土阶三尺茅茨不穷,宫室未美也。为衢室之访,为总章之听,故曰皇帝清问,下民其分未严也。尧让许由而许由逃,舜让石户之农而石户之农入海终身不反,其位未尊也。夫然故天下乐戴而不厌,惟恐其一日…

  • 当面锣,对面鼓 dāng miàn luó,duì miàn gǔ

    dāngmiànluó,duìmiàn

    面对面﹑直接。金瓶梅˙第五十一回:『他听见俺娘说,不拘几时要对这话,他如何就慌了?要着我,你两个当面锣,对面鼓的对,不是?』亦作『当面鼓,对面锣』。 【查看详细解释
  • 当面鼓,对面锣 dāng miàn gǔ,duì miàn luó

    dāngmiàn,duìmiànluó

    面对面﹑直接把事情讲明。儿女英雄传˙第九回:『就说媳妇儿也罢,也有这样当面鼓,对面锣的说亲的吗?』亦作『当面锣,对面鼓』。 【查看详细解释
  • 南边 nán biān

    nánbiān

    1.方位名。北的对面,即南方。2.南方的边境。史记˙卷一一三˙南越传:『遣陆贾因立佗为南越王,与剖符通使,和集百越,毋为南边患害,与长沙接境。』[似]1.南方[反]北边 【查看详细解释
  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 14章 兼爱(上) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然:必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之斯自起,则弗能治。圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。 当察乱何自起?起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。子自爱,不爱父,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣自爱,不爱君,故亏君而自利,此所谓乱也。虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。父自爱也,不爱子,故亏子而自…

  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 20章 节用(上) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    圣人为政一国,一国可倍也;大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非外取地也,因其国家去其无用之费,足以倍之。圣王为政,其发令、兴事、使民、用财也,无不加用而为者。是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣。 其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。凡为衣裳之道,冬加温、夏加凊者芊[鱼且],不加者,去之。其为宫室何以为?冬以圉风寒,夏以圉暑雨。有盗贼加固者,芊[鱼且];不加者,去之。其为甲盾五兵何以为?以圉寇乱盗贼,若有寇乱盗贼,有甲盾五兵者胜,无者不胜。是故圣人作为甲盾五兵。凡为甲届五兵,加轻以利,坚而难折者,…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 留别舍弟 【唐朝】 【诗】 王建

    孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十四·士大夫论利害 【宋朝】 【文】 洪迈

    士大夫论利害,固当先陈其所以利之实,然于利之中而有小害存焉,亦当科别其故,使人主择而处之,乃合毋隐毋欺之义。赵充国征先零,欲罢骑兵而屯田,宣帝恐虏闻兵罢,且攻扰田者。充国曰:“虏小寇盗,时杀人民,其原未可卒禁。诚令兵出而虏绝不为寇,则出兵可也。即今同是,而释坐胜之道,非所以视蛮夷也。”班勇乞复置西域校尉,议者难曰:“班将能保北虏不为边害乎?”勇曰:“今置州牧以禁盗贼,若州牧能保盗贼不起者,臣亦愿以要斩保匈奴之不为边害也。今通西域,则虏势必弱,为患微矣。若势归北虏,则中国之费不止十亿。置之诚便。”…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 龚遂 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 宣帝时,渤海左右郡岁饥,盗起,二千石不能制。上选能治者,丞相、御史举龚遂可用,上以为渤海太守。时遂年七十岁,召见,形貌短小,不副所闻。上心轻之,[边批:年貌俱不可以定人。]问:“息盗何策?”遂对曰:“海濒辽远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之耶,将安之也?”上改容曰:“选用贤良,固将安之。”遂曰:“臣闻治乱民如治乱绳,不可急也,臣愿丞相、御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事。”上许焉,遣乘传至渤海界。郡闻新太守至,发兵以迎,遂皆遣还,移书敕…

  • 盗贼蜂起 dào zéi fēng qǐ

    dàozéifēng

    形容国家内政败坏,强盗贼匪纷纷兴起。五代史平话˙梁史˙卷上:『一向与妃子游荡忘返,便饥馑荐臻,盗贼蜂起,都不顾着。』大宋宣和遗事˙亨集:『天文变于上,人心怨于下,边疆不宁,盗贼蜂起。』亦作『盗贼四起』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 江城子(元宵书怀) 【宋朝】 【词】 陈著

    笼街弹压上元灯。满瑶城。簇珠星。老矣如今,谁记旧来曾。眼底相逢惟有月,空对面,若为情。残生消不尽齑茎。瘦棱棱。困腾腾。扶起眉间,杯酒酹寒檠。也为风光陪一笑,心下事,梦中惊。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 巫山高 【唐朝】 【诗】 罗隐

    下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同,况在千岩万壑中。

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法