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容留 róng liú
容留
收容。福惠全书˙卷二˙莅任部˙发各告示：『倘寺观旅店容留，乡地知而不举，查出一体治罪，不贷。』东周列国志˙第一回：『娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 定风波（七夕莫莫堂席上呈陈虚中）
牛女心期与目成。弥弥脉脉得盈盈。今夕银河凭鹊度。相遇。玉钩新吐照云屏。行旆雍容留宴语。将暮。方携珠袖到山亭。寂寞江天正云雾。回顾。不应中有少微星。
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《全宋词》 - 南柯子（次韵姚提点行可席上见贻）
急雨朝来过，浓云晚半收。荷香便傍酒尊浮。极目澹烟斜照、满芳洲。消尽人间暑，翻成一段秋。使星南楚转东瓯。只恐禁林归诏、未容留。
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罪该万死 zuì gāi wàn sǐ
罪该万死
尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。 【查看详细解释】 -
发封 fā fēng
发封
发落查封。文明小史˙第四十二回：『书店容留匪文，立即发封。』 【查看详细解释】 -
迍灾 zhūn zāi
迍灾
险难灾祸。永乐大典戏文三种˙张协状元˙第三十三出：『（净）若不容留急便回。（末）久留惟恐惹迍灾。』 【查看详细解释】 -
檔子班 dàng zi bān
檔子班
1.妓院。续孽海花˙第四十九回：『前天兰公爷派了右翼总兵，第一句话就要办口袋底儿的档子班，说是内城地方，不应容留流娼。』2.旧时称戏班子为『档子班』。官场现形记˙第四十五回：『档子班的女人，叫名头是卖技不卖身的，他偏要同他们动手动脚。』 【查看详细解释】 -
光天化日 guāng tiān huà rì
光天化日
光天，指帝德如阳光普照之天。化日，乃治日之讹。光天化日指政治清明，承平无事的时代。见清˙惠栋˙后汉书补注˙卷十二˙王符传。儒林外史˙第十九回：『如此恶棍，岂可一刻容留于光天化日之下？』后多用于指在大白天里，众目睽睽的场合。西游记˙第三回：『六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。』或作『化日光天』。[似]青天白日[反]月黑风高 【查看详细解释】 -
《东游记》 - 第五十一回
龙王奔投南海却说南海龙王敖闰升殿，问左右曰：“东海何故烟腾尘起？”有巡海水官奏曰：“东海龙王与八仙交战，所以如此。”龙王曰：“彼既有事，何不通知？”急令点兵看守南洋，又令哨军打探东海消息。言未了，忽殿门外鼎沸，左右报道：“东海龙王带妻子来投。”敖闰大惊，急令接入殿中问故。东海龙王大哭曰：“近因八仙过海，有蓝采和脚踏玉板，光照宫殿，长子摩揭不合夺彼玉板，致令吕纯阳统兵来取，长子与死战焉。次子率兵往…
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《东游记》 - 第十六回
东华传道钟离却说钟离独立良久，忽闻庄内有人，吟诗一首。诗曰：自乐平生道，烟萝古洞间；野情多放旷，身伴白云间。有路不通世，无心孰可扳；康床孤夜坐，圆月上前山。听毕曰：“此碧眼胡僧饶舌也。”忽一老人披白袍裘，扶青藜杖，启门拱袖前曰：“来者汉大将军钟离权耶？”钟离闻言大惊，知其人为异人，向前揖而答曰：“是也。”老人曰：“何不寄宿山僧之所？”钟离曰：“不才受命征蕃，因兵失利，单骑奔逃，遍寻客舍僧房，则尽…
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《白牡丹》 - 第三十一回
刘瑾知风潜逃遁张茂领旨捉奸徒话说刘瑾改装逃走，令备了一匹千里驹，对小监曰：“咱有一至亲，客居京城外，离城五十余里，咱因日伴圣驾，未得前往一探，心中怏怏。不意亲人数日后欲回，故咱若奏明往送，又恐朝廷不准。无奈欲素服微行往送，以表至亲之情。三两日便回来，尔等不可泄漏。倘朝廷若有宣召，只说访亲就回。”小监答曰：“公公乃万岁爷亲信的人，倘朝廷要谕话，又不知尊亲去处，必须说明住址，好令人追赶。”刘瑾曰：“…
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《隋唐演义》 - 第十回 东岳庙英雄染疴 二贤庄知己谈心
诗曰： 困厄识天心，题撕意正深。琢磨成美玉，锻炼出良金。 骨为穷愁老，谋因艰苦沉。莫缘频失意，黯黯泪沾襟。 如今人，小小不得意便怨天；不知天要成就这人，偏似困苦这人一般。越是人扶扶不起，莫说穷愁，便病也与他一场，直到绝处逢生，还像不肯放舍他的。王伯当、李玄邃为叔宝急出城西，比及到二贤庄，已是深黄昏时候。此时雄信庄门早已闭上了。闻门外犬吠甚急，雄信命开了庄门，看有何人在我庄前走动。做两步走出庄来，定睛一看，却是王、李二友。三人携手进庄，马卸了鞍，在槽头上料，手下都到耳房中去住了。雄信手下取拜毡过……
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《隋唐演义》 - 第一回 隋主起兵代陈 晋王树功夺嫡
诗曰： 繁华消歇似轻云，不朽还须建大勋。 壮略欲扶天日坠，雄心岂入弩骀群。 时危俊杰姑埋迹，运启英雄早致君。 怪是史书收不尽，故将彩笔谱奇文。 从来极富、极贵、极畅适田地，说来也使人心快，听来也使人耳快，看来也使人眼快；只是一场冷落败坏根基，都藏在里边，不做千古骂名，定是一番笑话。馆娃宫、铜雀台，惹了多少词人墨客，嗟呀嘲诮。止有草泽英雄，他不在酒色上安身立命，受尽的都是落寞凄其，倒会把这千人弄出来的败局，或是收拾，或是更新，这名姓可常存天地。但他名姓虽是后来彰显，他骨格却也平时定了。譬如日月；……
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容
【基本释义】容róng包含，盛（ch唍g ）：容器。容量（li刵g ）。容积。容纳。无地自容。对人度量大：容忍。宽容。让，允许：容让。不容人说话。相貌，仪表，景象，状态：容止。容颜。容光。容貌。仪容。军容。市容。阵容。姿容。或许，也许：容或。姓。笔画数：10；部首：宀；笔顺编号：4453434251 -
《小五义》 - 第十六回
山内钟雄谦恭和蔼寨中徐庆酒后反桌且说展、徐二位被捉，喽兵把宝剑解将下来。又有徐庆一说两个人的名字，喽兵听了，拿着宝剑，穿边山，走小路，奔飞云关上巡捕寨见闻寨主、黄寨主、贺寨主、杨寨主，报：“启禀众位寨主得知，五接松拿住人了。”闻寨主问：“拿住的什么人？”“拿住了两个祭墓的，一个叫展昭，一个叫徐庆，还有一口宝剑，众位寨主请看。”闻华说：“报与大寨主去罢。”少刻回来，喽兵说：“大寨主叫把二人带上山去…
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《常言道》 - 第十四回
《西江月》：量大福来也大，机深祸至亦深。放宽些子耐三分，处世勿为己甚。市井锱铢必较，达人富贵浮云。任凭世俗乱纷纷，凡事总由天定。话说时伯济在摸奶河边，河中有人叫喊。你道这个人是谁？就是烂好人。当时被钱士命踏沉了船，勉强用力呼起，在摸奶河氽来氽去，随风倒舵，顺水推船，自己的舵尚拿不稳，那里还救得别人。其时，口中虽在叫喊，只见他的船在河中旋转，霎时间人船形迹俱无。时伯济见了，心中反觉不安，承他一团好…
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《三遂平妖传》 - 第二十七回
包龍圖新治開封府左瘸師大惱任吳張君起早時臣起早，趕入朝門天未曉。多少山中高臥人，不聽朝鐘直到老。且說鄭州官吏具表上奏仁宗皇帝。仁宗皇帝就將表文在御案上展開看了，遂問兩班文武道：「鄭州知州被妖人殺害，卿等當去勦捕袪除。」道猶未了，忽見太史院官出班奏道：「夜來妖星出現，正照雙魚宮，下臨魏地，主有妖人作亂。乞我皇上聖鑒，早為准備。」仁宗皇帝曰：「鄭州新有此事，太史又奏妖星出現，事屬利害。卿等當預為區處…
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《徐霞客游记》 - 楚游日记十三
初六日 饭而行。出东门，五里，一山突于路北，武水亦北向至，路由山南水北转山嘴复东南去。路折而东北，一里，一路直北，乃桂阳间道；一岐东北，乃宜章道也。三里至阿皮洞，武溪复北折而来，经其东北去。水西有居民数家，从此渡桥东上牛庙岭，俱寂无村落矣。逾岭下四里，为川州水凉亭。又五里，升降山谷，为桐木郎桥。桥下去水，自南而北，其发源当自秀岩穿穴之水也。桥东有古碑，大书飞白，为广福桥。其书甚遒劲，为宋桂阳军知临武县事曾晞颜所书。从此南而东上一岭，又东向循山半行五里，路忽四岐，乃不东而从北。下岭，又东从山坞行五…
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《徐霞客游记》 - 粤西游日记二
二十日 平明饭。溯湘江而西，五里，北向入塔儿铺，始离湘岸，已入桂林界矣。有古塔，倾圮垂尽，有光华馆，则兴安之传舍也。人兴安界，古松时断时续，不若全州之连云接嶂矣。十里，东桥铺。五里，小宅，复与湘江遇。又五里，瓦子铺，又十里，至兴安万里桥。桥下水绕北城西去，两岸甃石，中流平而不广，即灵渠也，已为漓江，其分水处尚在东三里。过桥入北门，城墙环堵，县治寂若空门，市蔬市米，唯万里桥边数家。炊饭于塔寺。饭后，由桥北溯灵渠北岸东行，已折而稍北渡大溪，则湘水之本流也，上流已堰不通舟。既渡，又东〔有〕小溪，疏流若…
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《阅微草堂笔记》 - 卷二十四·滦阳续录六(2)
同年胡侍御牧亭，人品孤高，学问文章，亦具有根柢，然性情疏阔，绝不解家人生产事。古所谓不知马几足者，殆有似之。奴辈玩弄如婴孩。尝留余及曹慕堂，朱竹君，钱辛楣饭，肉三盘，蔬三盘，酒数行耳。闻所费至三四金，他可知也。同年偶谈及，相对太息，竹君愤尤甚，乃尽发其奸，迫逐之。然结习已深，密相授受，不数月，仍故辙，其党类布在士大夫家，为竹君腾谤，反得喜事名。于是人皆坐视。惟以小人有党，君子无党，姑自解嘲云尔…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法