搜索“安乐公主”相关的词语-风铃浅唱国学

《全唐诗》 - 景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐蕃骑马之戏因重为柏梁体联句【唐朝】【诗】李显

大明御宇临万方，（李显）顾惭内政翊陶唐。（皇后）鸾鸣凤舞向平阳，（长宁公主）秦楼鲁馆沐恩光。（安乐公主）无心为子辄求郎，（太平公主）雄才七步谢陈王。（温王重茂）当熊让辇愧前芳，（上官昭容）再司铨筦恩可忘。（崔湜）文江学海思济航，（郑愔）万邦考绩臣所详。（武平一）著作不休出中肠，（阎朝隐）权豪屏迹肃严霜。（窦从一）铸鼎开岳造明堂，（宗晋卿）玉醴由来献寿觞。（明悉猎）
外馆 wài guǎn

外wài馆guǎn

1.旧时公主出嫁，筑馆于宫外，称为『外馆』。唐˙宋之问˙宴安乐公主宅得空字诗：『英藩筑外馆，爱主出王宫。』2.城外的馆舍。孔子家语˙卷四˙六本：『孔子在齐，舍于外馆。』3.派驻外国人员的馆舍。如：『外交部长预订下月赴欧，巡视各外馆。』【查看详细解释】
《隋唐演义》 - 第七十七回鸩昏主竟同儿戏斩逆后大快人心【明朝】【文】褚人获

词曰：天子至尊也，因何事却被后妃欺。奈昏目贵无能，优柔不断。斜封墨敕，人任为之。故一旦宫庭兴变乱，寝殿起灾危。似锦江山，如花世界，回头一想，都是伤悲。还思学武后，刑与赏，大权尽我操持。冀立千秋事业，百世根基，再欲更逞荒淫。为欢不足，躬行弑逆，获罪难辞。试看临淄兵起，终就刑诛。调寄“内家娇” 从来宫闱之乱，多见于春秋时。周襄王娶翟女为后，通于王弟叔带，致生祸患。其他侯国的夫人，如鲁之文姜、卫之南子辈，不可枚举。至于秦汉晋，以及前五代，亦多有之。总是见之当时，则遗羞宫闱；传之后世，则……
热可炙手 rè kě zhì shǒu

热rè可kě炙zhì手shǒu

火热可以灼手。比喻权势显赫。同“炙手可热”。【查看详细解释】
妆楼 zhuāng lóu

妆zhuāng楼lóu

妇人的闺房。唐˙沈佺期˙侍宴安乐公主新宅应制诗：『妆楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬。』儒林外史˙第五十三回：『两间卧房，上面小小一个妆楼，安排着花瓶、炉几，十分清雅。』【查看详细解释】
帝女 dì nǚ

帝dì女nǚ

1.天帝的女儿。文选˙江淹˙杂体诗˙潘黄门：『我惭北海术，尔无帝女灵。』2.天子或宗室的女儿。唐˙苏颋˙侍宴安乐公主山庄应制诗：『骎骎羽骑历城池，帝女楼台向晚披。』【查看详细解释】
羽骑 yǔ qí

羽yǔ骑qí

羽林军的骑兵。文选˙扬雄˙羽猎赋：『羽骑营营，昈分殊事。』唐˙苏颋˙侍宴安乐公主山庄应制诗：『骎骎羽骑历城池，帝女楼台向远披。』【查看详细解释】
赇谒 qiú yè

赇qiú谒yè

赇，贿赂。赇谒指给与不当的财物以请求拜见。新唐书˙卷八十三˙诸帝公主传˙中宗八女传：『与安乐、宜城二主、后媦郕国崇国夫人争任事，赇谒纷纭。』【查看详细解释】
韦后 wéi hòu

韦wéi后hòu

唐中宗的皇后。（公元？～710）京兆万年（今陜西西安）人。中宗被武则天废，幽禁于房陵二十一年，韦后与中宗同历艰苦。及中宗复位，韦后参与政事，与武三思勾结，纵容女儿安乐公主卖官鬻爵。后毒死中宗，立殇帝，临朝听政，而后为李隆基（玄宗）所弒。【查看详细解释】
《隋唐演义》 - 第七十五回释情痴夫妇感恩伸义讨兄弟被戮【明朝】【文】褚人获

词曰：有意多缘，岂必尽朱绳牵接。只看那红拂才高，药师情热。司马临邓琴媚也，文君志向何真切。乍相逢，眼底识英雄，堪恰悦。有一种，天缘结。有一种，萍踪合。叹芳情未断，痴魂未绝。不韦西秦曾斩首，牛金东晋亦诛灭。这其间，史册最分明，何须说？调寄“满江红” 天下治乱尝相承，久治或可不至于乱，而乱极则必至于复治。虽无问世首出之王者，亦必有拨乱反正之英主，挺生于其间。有英主，即有一二持正不阿之元宰，遇事敢言之侍从，应运而兴，足以挽回天意，维持世道，其关系岂浅鲜哉！今且不说中宗到京，尚在东宫。太后依……
《资治通鉴》 - 资治通鉴209 【宋朝】【文】司马光

【唐纪二十五】起著雍?滩，尽上章阉茂七月，凡二年有奇。中宗大和大圣大昭孝皇帝下景龙二年（戊申，公元七零八年）春，二月，庚寅，宫有言皇后衣笥裙上有五色云起，上令图以示百官。韦巨源请布之天下；从之，乃赦天下。迦叶志忠奏：“昔神尧皇帝未受命，天下歌《桃李子》；文武皇帝未受命，天下歌《秦王破阵乐》；天皇大帝未受命，天下歌《堂堂》；则天皇后未受命，天下歌《?媚娘》；应天皇帝未受命，天下歌《英王石州》。顺天皇后未受命，天下歌《桑条韦》，盖天意以为顺天皇后宜为国母，主蚕桑之事。谨上《桑韦歌》十二篇，……
《隋唐演义》 - 第七十六回结彩楼嫔御评诗游灯市帝后行乐【明朝】【文】褚人获

词曰：试诵斯于训女，无非还要无仪。炫才宫女漫评诗，大亵儒林文字。帝后嫔妃公主，尊严那许轻窥。外臣陪侍已非宜，怎纵作优谑戏？调寄“西江月” 人亦有言，男子有德便是才，女子无才便是德，盖以男子之有德者，或兼有才，而女子之有才者，未必有德也。虽然如此说，有才女子，岂反不如愚妇人？周之邑姜序于十乱，惟其才也。才何必为女子累，特患恃才妄作，使人叹为有才无德，为可惜耳。夫男子面才胜于德，犹不足称，乃若身为女子，秽德彰闻，虽夙具美才，创为韵事，传作佳话，总无足取。故有才之女，而能不自炫其才，是即德也……
《夜航船》 - 选举部·滥爵【文】张岱

麒麟楦唐杨炯每呼朝士为麒麟楦，或问之，炯曰：“今之扮麒麟者，必修饰其形，覆之驴上，象貌宛然；及去其皮，还是驴耳。无德而朱紫，何以异是！”白版侯唐武后时，封侯者众，铸印不给，遂有以白版封侯者。斜封官唐太平公主与安乐等七公主皆开府，而主府官属皆滥用，悉出屠贩，纳资求官，降墨敕，斜封授之，故号斜封官。铜臭汉灵帝鬻官爵。崔烈进钱五百万为司徒。常问其子钧曰：“吾居三公，外议若何？”钧曰：“大人少有英称，历…
安乐窝 ān lè wō

安ān乐lè窝wō

宋邵雍称其居为『安乐窝』。见宋史˙卷四二七˙道学传一˙邵雍传。后指安稳快乐的存身地。宋˙戴复古˙访赵东野诗：『四山便是清凉国，一室可为安乐窝。』或称为『安乐乡』。【查看详细解释】
生于忧患，死于安乐 shēng yú yōu huàn,sǐ yú ān lè,yuè

生shēng于yú忧yōu患huàn，,死sǐ于yú安ān乐lè

人在忧患中能发愤图强而得以生存，处于顺境易沉湎于安乐而招致灭亡。孟子˙告子下：『然后知生于忧患而死于安乐也。』宋˙陆九渊˙与苏宰书：『屯难困顿者，乃所以成君子之美也，故曰生于忧患而死于安乐。』【查看详细解释】
火烧祆庙 huǒ shāo xiān miào

火huǒ烧shāo祆xiān庙miào

蜀公主乳母之子因思念公主而成疾，公主假幸祆庙之名，前去探视，时子沉睡，公主遗玉环而去，待子醒而见之，怨气成火而庙焚的故事。见渊鉴类函˙卷五十八˙公主三。后多用以比喻感情受挫或好事多磨。元˙无名氏˙争报恩˙第一折：『我今夜着他个火烧祆庙，水淹断了蓝桥。』【查看详细解释】
睡美人 shuì měi rén

睡shuì美měi人rén

由德国作家格林兄弟改编而成的童话故事。叙述国王与皇后期盼许久，终于生下一公主，但命名宴会时，公主遭女巫诅咒十五岁时刺到纺锤毙命，幸得仙女解救，让公主改为昏睡一百年，并等一王子出现才得解救。后果如其言，公主昏睡一百年后，得王子解救，并与之结为连理。故事曾改编成电影、舞台剧、芭蕾舞等。【查看详细解释】
大同社会 dà tóng shè huì

大dà同tóng社shè会huì

1.礼记礼运篇所陈述的和平安乐的社会，这种社会以『选贤与能，讲信修睦』为政治制度，以『人不独亲其亲，不独子其子』为社会制度，以『货不必藏诸己，力不必为己』为经济制度。2.大同世界中，和平安乐的社会。【查看详细解释】
安乐 ān lè

安ān乐lè

1.安宁喜乐。文选˙丘迟˙与陈伯之书：『当今皇帝盛明，天下安乐。』初刻拍案惊奇˙卷十六：『在家里惯了，是做时便倒安乐。不做时，便要困倦。』2.唐代李轨的年号（公元617～619）。[似]1.康乐、快乐、愉逸【查看详细解释】
康乐 kāng lè

康kāng乐lè

1.安乐。汉˙应邵˙风俗通义˙卷二˙孝文帝：『天下殷富，百姓康乐。』2.古代的一种舞曲。史记˙卷四十七˙孔子世家：『选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐，文马三十驷，遗鲁君。』[似]1.快乐、安乐【查看详细解释】