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发风骂坐 fā fēng mà zuò
发风骂坐
借酒发疯来骂人。喻世明言˙卷五˙穷马周遭际卖诐『酒后又要狂言乱叫，发风骂坐。』 【查看详细解释】 -
骂坐灌夫 mà zuò guàn fū
骂坐灌夫
形容为人鲠直敢言。见『灌夫骂坐』条。宋˙沈瀛˙减字木兰花˙人无常止词：『刚而使酒。骂坐灌夫忘客寿。』 【查看详细解释】 -
灌夫骂坐 guàn fū mà zuò
灌夫骂坐
汉朝灌夫为人刚直，容易借酒使性，而不善阿谀他人，曾于丞相田蚡的酒宴上大骂临汝侯和程不识泄怒。典出史记˙卷一○七˙魏其武安侯传。后用来表示刚直不屈，不谀权势。明˙陈汝元˙金莲记˙第四出：『推门看竹，何妨王子乘舆；索酒指瓶，便仿灌夫骂坐。』或作『使酒骂座』、『骂坐灌夫』。 【查看详细解释】 -
《本草纲目》 - 苦荞麦
释名 苦荞麻出南方，春社前后种之。 气味 甘苦，小毒。多食伤胃，发风动气，能发诸病，黄疾人尤当禁之。 主治 作饭食。 附方 明目枕：苦荞麦、黑豆皮、绿豆皮、决明子、菊花、同作枕，到老明目。…
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《本草纲目》 - 野猪
气味 肉：甘、平、无毒。 主治 肉：治癫，补肌肤，益五脏，令人虚肥，不发风虚气。 脂：炼净后，酒送服。一天服三次，令妇人多乳；素无服乳者亦下。又除风肿毒，治疥癣。…
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发风 fā fēng
发风
神经错乱而失去常态。西游记˙第三十八回：『这孩儿发风了，做皇帝的是你父王，你问怎的？』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 减字木兰花（嗔）
人无常止。暮四朝三时怒喜。怪雨嫌风。高耳皇天下听通。刚而使酒。骂坐灌夫忘客寿。魋若予何。夫子雍容语不多。
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骂坐 mà zuò
骂坐
咒骂同座的客人。史记˙卷一○七˙魏其武安侯传：『劾灌夫骂坐不敬，系居室。』或作『骂座』。 【查看详细解释】 -
使酒骂座 shǐ jiǔ mà zuò
使酒骂座
称在酒宴上借酒使性、辱骂同席的人。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 和兵部郑侍郎省中四松诗
幽抱应无语，贞松遂自栽。寄怀丞相业，因擢大夫材。日射苍鳞动，尘迎翠帚回。嫩茸含细粉，初叶泛新杯。偶圣为舟去，逢时与鹤来。寒声连晓竹，静气结阴苔。赫奕鸣驺至，荧煌洞户开。良辰一临眺，憩树几裴回。恨发风期阻，诗从绮思裁。还闻旧凋契，凡在此中培。
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《针灸大成》 - 卷十·观形察色法
凡看小儿病，先观形色，切脉次之。盖面部气色，总见五位色青者，惊积不散，欲发风候；五位色红者，痰积壅盛，惊悸不宁；五位色黄者，食积症伤，疳候痞癖；五位色白者，肺气不实，滑泄吐利；五位色黑者，脏腑欲绝，为疾危。面青眼青肝之病，面赤心之病，面黄脾之病，面白肺之病，面黑肾之病。先别五脏，各有所主，次探表里虚实病之由。肝病主风，实则目直大叫，项急烦闷；虚则咬牙呵欠，气热则外生，气温则内生。心病主惊，实则叫…
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《喻世明言》 - 第五卷 穷马周遭际卖缒(食旁)媪
前程暗漆本难知，秋月春花各有时。静听天公分付去，何须昏夜苦奔驰？ 话说大唐贞观改元，太宗皇帝仁明有道，信用贤臣。文有十八学士，武有十八路总管。真个是：鸳班济济，鹭序彬彬。凡天下育才有智之人，无不举荐在位，尽其抱负。所以天下太平，万民安乐。就中单表一人，姓马，名周，表字宾王，博州往乎人氏。父母双亡，一贫如洗；年过一旬，尚未娶妻，单单只剩一身。自幼精通书史，广有学问；志气谋略，件件过人。只为孤贫无援，没有人荐拔他。分明是一条神龙困于泥淖之中，飞腾不得。眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身通显，享用…
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《小五义》 - 第四十六回
地君府听审鬼可怕阎王殿招清供画图且说彭启被五路都鬼魂带着一走，睁开二目，黑暗暗看不很真，一到了枉死城内，前面有个牌楼，有两盏绿灯，看见上面有块横匾，是“地君府”；两边有两块匾，是“群灵托命”；还有副对联，是“胎生卵生湿生化生，生生不已”，下联“佛道仙道人道鬼道，道道无穷”。将进牌楼，就看见森罗殿，彭启方知是自己的魂灵出壳。这可就看的明白了，殿里头有张桌子，前头桌子上摆着供献、香炉、蜡签、五供，点…
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《八段锦》 - 第六段 马周嗜酒受挫跌 王公疏财识英雄
诗曰： 酒能害德且伤生，多少英雄遭辱侵； 饮酒知参恶旨意，不为所困方称贤。 这首诗，单道人生不可嗜酒。醉来天不怕地不怕，逢贪财色，得这酒助起气来，每不能遏抑，任你不敢做的、不敢说的、不便说的，都做出说出。不知不觉，毕竟小则辱身败德，大则亡身丧家，所以当日那神禹恶旨酒，式公悔过而作诗，至今画为龟鉴，你道酒是可过饮的么？要必如至圣之不为酒困、无量不及乱才好。然世人未必能学。其次则莫如知改，我今说个始初嗜酒，后来知改发迹，出人意料，与看官们听听： 话说唐太宗时，有一才子姓马，名周，字宾王，系博州庄平……
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《松漠纪闻》 - 松漠纪闻续
冷山去燕山三千里，去金国所都二百余里，皆不毛之地。乙卯岁，有二龙，不辨名色，身高丈余，相去数步而死。冷气腥焰袭人，不可近。一已无角，如截去。一额有窍，大若当三钱，如斧凿痕。悟室欲遣人截其角，或以为不祥，乃止。戊午夏，熙州野外渭水有龙见三日。初于水面见苍龙一条，良久即没。次日，见金龙以爪托一婴儿，儿虽为龙所戏弄，略无惧色。三日金龙如故，见一帝者乘白马，红衫玉带，如少年中官状，马前有六蟾蜍，凡三时方…
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《隋唐演义》 - 第二十九回 隋炀帝两院观花 众夫人同舟游海
词曰： 伤心未已，欢情犹继。天公早显些微异，?桃艳李斗当时， 一杯浇释胸中忌。 北海层峦，五湖新柳。天涯遥望真无际，梦回一 枕黑甜余，碧栏又听轻轻语。 调寄“踏莎行” 人于声色货利上，能有几个打得穿识得透的？况贵为天子，富有四海，凭他穷奢极欲，逞志荒淫，哪个敢来拦阻他？任你天心显示，草木预兆，也只做不见不闻，毕竟要弄到败坏决裂而后止。却说炀帝虽将许庭辅赐死，只是思念侯夫人。众夫人百般劝慰，炀帝终是难忘。萧后道：“死者不可复生，思之何益？如宣华死后，复得列位夫人，今后宫或者更有美色，亦未可知。”……
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《西游记》 - 第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真
逢君只说受生因，便作如来会上人。一念静观尘世佛，十方同看降威神。欲知今日真明主，须问当年嫡母身。别有世间曾未见，一行一步一花新。却说那乌鸡国王太子，自别大圣，不多时回至城中，果然不奔朝门，不敢报传宣诏，径至后宰门首，见几个太监在那里把守。见太子来，不敢阻滞，让他进去了。好太子，夹一夹马，撞入里面，忽至锦香亭下，只见那正宫娘娘坐在锦香亭上，两边有数十个嫔妃掌扇，那娘娘倚雕栏儿流泪哩。你道他流泪怎的？原来他四更时也做了一梦，记得一半，含糊了一半，沉沉思想。这太子下马，跪于亭下，叫：“母亲！”那娘娘……
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《万历野获编》 - 卷二十三
○士人【唐伯虎】弘治中，唐解元伯虎以诖误问革，困厄终身，闻其事发于同里都冏卿元敬（穆），亦负博洽名，素与唐善，以唐意轻之，每怀报复，会有程篁墩预泄场题事，因而中之。唐既罢归，誓不复与都接，一日都瞰其楼上独居，私往候之，方登梯，唐顾见面，即从檐跃下，坠地几死，自是遂绝，以至终身。闻都子孙甚微，或是修郄之报，然唐后亦不闻贤者。此说得之吴中故老云。【徐文长】徐文长（渭）暮年游京师，余尚孩幼，犹略记其貌…
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《汉书》 - 传·窦田灌韩传
窦婴字王孙，孝文皇后从兄子也。父世观津人也。喜宾客。孝文时为吴相，病免。孝景即位，为詹事。 帝弟梁孝王，母窦太后爱之。孝王朝，因燕昆弟饮。是时，上未立太子，酒酣，上从容曰：“千秋万岁后传王。”太后欢。婴引卮酒进上曰：“天下者，高祖天下，父子相传，汉之约也，上何以得传梁王！”太后由此憎婴。婴亦薄其官，因病免。太后除婴门籍，不得朝请。 孝景三年，吴、楚反、上察宗室诸窦无如婴贤，召入见，固让谢，称病不足任。太后亦惭。于是上曰：“天下方有急，王孙宁可以让邪？”乃拜婴为大将军，赐金千斤。婴言爰盎、栾布诸名…
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《史记》 - 卷一百七 魏其武安侯 列传第四十七
2003-3-7 魏其侯窦婴者，孝文后从兄子也。父世观津人。①喜宾客。孝文时，婴为吴相，病免。孝景初即位，为詹事。② 注①索隐案：地理志观津县属信都。以言其累叶在观津，故云“父世”也。 正义观津城在冀州武邑县东南二十五里。 注②正义百官表云“詹事，秦官，掌皇后、太子家”也。 梁孝王者，孝景弟也，其母窦太后爱之。梁孝王朝，因昆弟燕饮。是时上未立太子，酒酣，从容言曰：“千秋之后传梁王。”太后?。窦婴引卮酒进上，曰： “天下者，高祖天下，父子相传，此汉之约也，上何以得擅传梁王！”太后由此憎窦婴。窦婴……