• 各自为政 gè zì wéi zhèng

    wéizhèng

    春秋时代,宋、郑两国交战,宋国主帅华元因宰羊犒赏三军时,独独漏掉车夫羊斟,使羊斟怀恨在心,故意使华元被俘,导致宋国战败的故事。比喻各依自己的主张行事。三国志˙卷六十二˙吴书˙胡综传:『诸将专威于外,各自为政,莫或同心。』亦比喻政令不统一。 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 宋人及楚人平 【先秦】 【文】 公羊高

    外平不书,此何以书?大其平乎己也。何大其平乎己?庄王围宋,军有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司马子反曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。是何子之情也?”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。”揖而…

  • 弭兵之会 mǐ bīng zhī huì

    bīngzhīhuì

    春秋末期晋楚两国争战不休,夹在中间的宋国遭池鱼之殃,华元﹑向戌先后两次召开弭兵之会,约合晋楚在宋结盟,规定除齐秦两大国外,各国要向晋楚朝贡,以平分霸权。见左传˙襄公二十七年。 【查看详细解释
  • 尔诈我虞 ěr zhà wǒ yú

    ěrzhà

    形容人际间钩心斗角,互相猜疑欺骗。语本左传˙宣公十五年:『宋及楚平,华元为质,盟曰:「我无尔诈,尔无我虞。」』亦作『尔虞我诈』。 【查看详细解释
  • 相礼 xiàng lǐ

    xiàng

    导引、襄助他人行礼。国语˙楚语上:『问谁相礼?则华元、驷騑。』二刻拍案惊奇˙卷二十五:『徐达相礼到客人坐定了席,正要「请汤!」「请酒!」是件赞唱,忽然不见了他。』亦作『赞礼』。 【查看详细解释
  • 羊羹 yáng gēng

    yánggēng

    1.羊肉所作的羹。史记˙卷三十八˙宋微子世家:『华元之将战,杀羊以食士,其御羊羹不及,故怨。』2.一种用豆沙、面、糖等做成的甜食。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和黄门卢监望秦始皇陵 【唐朝】 【诗】 张九龄

    秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。黔首无寄命,赭衣相追逐。人怨神亦怒,身死宗遂覆。土崩失天下,龙斗入函谷。国为项籍屠,君同华元戮。始掘既由楚,终焚乃因牧。上宰议扬贤,中阿感桓速。一闻过秦论,载怀空杼轴。

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十二·古人重国体 【宋朝】 【文】 洪迈

    古人为邦,以国体为急,初无小大强弱之异也。其所以自待,及以之待人,亦莫不然。故执言修辞,非贤大夫不能尽。楚申舟不假道于宋而聘齐,宋华元止之曰:“过我而不假道,鄙我也。鄙我,亡也。杀其使者,必伐我。伐我,亦亡也。亡一也。”乃杀之。及楚子围宋既急,犹曰:“城下之盟,有以国毙,不能从也。”郑三卿为盗所杀,余盗在宋,郑人纳赂以请之。师慧曰:“以千乘之相,易淫乐之矇,宋无人焉故也。”子罕闻之,固请而归其赂。晋韩宣子有环在郑商,谒诸郑伯,子产弗与,曰:“大国之求,无礼以斥之,何厌之有?吾且为鄙邑,则失位矣。…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷三十八 宋微子世家 第八 【汉朝】 【文】 司马迁

    微子开者,①殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。②纣既立,不明,淫乱于政,微子数谏,纣不听。及祖伊以周西伯昌之修德,灭?国,③惧祸至,以告纣。 纣曰:“我生不有命在天乎?是何能为!”于是微子度纣终不可谏,欲死之,及去,未能自决,乃问于太师?少师④曰:“殷不有治政,不治四方。⑤我祖遂陈于上,⑥纣沉湎于酒,妇人是用,乱败汤德于下。⑦殷既小大好草窃奸宄,⑧卿士师师非度,⑨皆有罪辜,乃无维获,⑩小民乃并兴,相为敌雠。⑾今殷其典丧!若涉水无津涯。⑿殷遂丧,越至于今。”[一三]曰:“太师,少师,⒁我其发出往?⒂吾……

  • 拼音: shú

    部首:

    笔画:12画

    五笔:mfnd

    【基本释义】赎(贖)shú用财物换回抵押品:赎当(d刵g )。赎身。赎金。赎买。用行动抵销、弥补罪过:立功赎罪。当笔画数:12;部首:贝;笔顺编号:253412544134
  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 谐讔 【南北朝】 【文】 刘勰

    芮良夫之诗云∶“自有肺肠,俾民卒狂。”夫心险如山,口壅若川,怨怒之情不一,欢谑之言无方。昔华元弃甲,城者发?目之讴;臧纥丧师,国人造侏儒之歌;并嗤戏形貌,内怨为俳也。又蚕蟹鄙谚,狸首淫哇,苟可箴戒,载于礼典,故知谐辞?言,亦无弃矣。 谐之言皆也,辞浅会俗,皆悦笑也。昔齐威酣乐,而淳于说甘酒;楚襄宴集,而宋玉赋好色。意在微讽,有足观者。及优旃之讽漆城,优孟之谏葬马,并谲辞饰说,抑止昏暴。是以子长编史,列传滑稽,以其辞虽倾回,意归义正也。但本体不雅,其流易弊。于是东方、枚皋,?糟啜?,无所匡正,而……

  • 拼音: zhí

    部首:

    笔画:12画

    五笔:sfhg

    【基本释义】植zhí栽种:种植。培植。栽植。植树。树立:植立。植志(立志)。戮住,竖起:植耳。生物的一大类,谷类、花草、树木等的统称:植物。植被。植保。古代军中监督工事的将官:“华元为植,巡功。”笔画数:12;部首:木;笔顺编号:123412251111
  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷四十二 郑世家 第十二 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-5 郑桓公友者,周厉王少子而宣王庶弟也。①宣王立二十二年,友初封于郑。②封三十三岁,百姓皆便爱之。幽王以为司徒。③和集周民,周民皆说,河雒之闲,人便思之。为司徒一岁,幽王以?后故,王室治多邪,诸侯或畔之。于是桓公问太史伯④曰:“王 室多故,予安逃死乎?”太史伯对曰:“独雒之东土,河济之南可居。”公曰:“何以?”对曰:“地近虢、郐,⑤虢、郐之君贪而好利,⑥百姓不附。今公为司徒,民皆爱公,公诚请居之,虢、郐之君见公方用事,轻分公地。公诚居之,虢、郐之民皆公之民也。”公曰:“吾欲南之江……

  • 国学名著《吕氏春秋》

    《吕氏春秋》 - 览·先识览 【先秦】 【文】 吕不韦 主编

    【先识】 一曰:凡国之亡也,有道者必先去,古今一也。地从於城,城从於民,民从於贤。故贤主得贤者而民得,民得而城得,城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉?得其要而已矣。夏太史令终古出其图法,执而泣之。夏桀迷惑,暴乱愈甚。太史令终古乃出奔如商。汤喜而告诸侯曰:“夏王无道,暴虐百姓,穷其父兄,耻其功臣,轻其贤良,弃义听谗,众庶咸怨,守法之臣,自归于商。” 殷内史向挚见纣之愈乱迷惑也,於是载其图法,出亡之周。武王大说,以告诸侯曰:“商王大乱,沈于酒德,辟远箕子,爰近姑与息。妲己为政,赏罚无方,不用…

  • 国学名著《投笔肤谈》

    《投笔肤谈》 - 下卷·兵机 【文】 何守法

    [题解]兵机者,用兵之机括也。上篇言军势,所以壮我之势。势显于外,虽足以压敌,苟无机以运量其间,则浅露而易见,何以收万全之胜?故以《兵机》次于《军势》,为第八篇。67、凡用兵之法,主客无常态,战守无常形,分合无常制,进退无常度,动静无常期,伸缩无常势,出没变化,敌不可测,此之谓兵机。[批评]天之中否,系乎一机;兵之胜败,亦系乎此机。亦妙矣哉![原注]惟无常,则运用之妙存于心矣,故曰“机”。68、…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷六·福虚篇 【汉朝】 【文】 王充

    世论行善者福至,为恶者祸来。福祸之应,皆天也,人为之,天应之。阳恩,人君赏其行;阴惠,天地报其德。无贵贱贤愚,莫谓不然。徒见行事有其文传,又见善人时遇福,故遂信之,谓之实然。斯言或时贤圣欲劝人为善,著必然之语,以明德报;或福时适遇者以为然。如实论之,安得福佑乎? 禁惠王食寒菹而得蛭,因遂吞之,腹有疾而不能食。令尹问:“王安得此疾也?”王曰:“我食寒菹而得蛭,念谴之而不行其罪乎?是废法而威不立也,非所以使国人闻之也;谴而行诛乎?则庖厨监食者法皆当死,心又不忍也。吾恐左右见之也,因遂吞之。”令尹避席…

  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷二十五 【魏晋】 【文】 郦道元

    泗水出鲁卞县北山,《地理志》曰,出济阴乘氏县。又云:出卞县北。《经》言北山,皆为非矣。《山海经》曰:泗水出鲁东北。余昔因公事,沿历徐沇,路径洙、泗,因令寻其源流。水出卞县故城东南,桃墟西北。《春秋》昭公七年,谢息纳季孙之言,以孟氏成邑与晋而迁于桃。杜预曰:鲁国卞县东南有桃墟。世谓之曰陶墟,舜所陶处也,井曰舜井,皆为非也。墟有漏泽,方十五里,渌水澂渟,三丈如减。泽西际阜,俗谓之妫亭山,盖有陶墟、舜井之言,因复有妫亭之名矣。阜侧有三石穴,广圆三四尺。穴有通否,水有盈漏,漏则数夕之中,倾陂竭泽矣。左右…

  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷二十三 【魏晋】 【文】 郦道元

    阴沟水出河南阳武县蒗渠,阴沟首受大河于卷县,故渎东南径卷县故城南,又东径蒙城北。《史记》秦庄襄王元年,蒙骛击取成皋、荥阳,初置三川郡,疑即骛所筑也,干事未洋。故渎东分为二,世谓之阴沟水。京相璠以为出河之济,又非所究。俱东绝济隧,右渎东南径阳武城北,东南绝长城,径安亭北,又东北会左渎。左渎又东绝长城,径垣雍城南。昔晋文公战胜于楚,周襄王劳之于此。故《春秋》书甲午,至于衡雍,作王宫于践土。《吕氏春秋》曰,尊天子于衡雍者也。《郡国志》曰:卷县有垣雍城,即《史记》所记韩献秦垣雍是也。又东径开光亭南,又东…

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第三十三回 睢阳界触忌被斥 齐洲城卜居迎养 【明朝】 【文】 褚人获

    诗曰: 区区名利岂关情,出处须当致治平。 剑冷冰霜诛佞幸,词铿金石计苍生。 绳愆不觉威难犯,解组须知官足轻。 可笑运途多抵悟,丈夫应作铁铮铮。 做官的不论些小前程,若是有志向的,就可做出事业来。到处留恩,随处为国,怕甚强梁,怕甚权势,一拳一脚,一言一语,都是作福,到其间一身一官,都不在心上。人都笑是戆夫拙宦,不知正是豪杰作事本色。秦叔宝离却齐州,差人打听开河都护麻叔谋,他已过宁陵,将及睢阳地方了。吩咐速向睢阳投批。行了数日,只见道儿上一个人,将巾皂袍,似一个武官打扮,带住马,护叔宝兵过。叔宝看……

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 考古部·析类(2) 【文】 张岱

    古今事有绝相类者圣主时投水,人知有卞随务光,而不知有北宫无择。骑青牛,人知有老子,而不知有封达。生空桑,人知有伊尹,而不知有孔子。白鱼入舟,人知有周武王,而不知有宋明帝。河澌永合,人知有汉光武之滹沱,而不知有慕容德之黎阳。凤雏,人知有庞统,而不知有顾邵。献胙加毒,以谗赐死,人知有晋献公子申生,而不知有秦孝文王子西蜀侯恽。思妾令方士致魂,人知汉武之于李夫人,而不知宋武之于殷淑仪。治阿誉闻而阿不治…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法