1.通行的礼节。汉书˙卷二十五˙郊祀志下：『盖闻天子尊事天地，修祀山川，古今通礼也。』2.一种古代风俗。每逢初一、十五这两天，亲姻之间彼此送礼应酬、互相问候。3.记述一代通行典礼的书，由国家编订颁行。旧五代史˙卷一一八˙周书˙世宗本纪：『十一月丁未朔，诏翰林学士窦俨，集文学之士，撰集大周通礼、大周正乐。』 【查看详细解释】

佛教用语。佛教以农历每年的正月﹑五月﹑九月为三长斋月。因佛教徒特别重视于此三月的初一至十五日持守八戒和过午不食。隋朝开皇三年曾下于此三月全国禁屠的诏令。贞元新定释教目录˙卷十五：『冀每载夏中及三长斋月依经建立严净花以开觉，使有识而归真。』或称为『善月』﹑『三斋月』﹑『三长月』。 【查看详细解释】

农历每月的第一天与第十五天，民间视为祭神祈福的日子。初刻拍案惊奇˙卷三十一：『每到初一十五，即盛饰往谒神君。』 【查看详细解释】

相传帝尧殿前土阶三尺，下生有蓂荚草。每逢初一，便一天生一片叶子；逢十五，则一天掉落一片叶子，依此循环不息。见幼学琼林˙卷四˙花木颜 【查看详细解释】

1.泛称女人。如：『这群娘儿们每逢初一十五都会到庙里烧香拜拜。』2.对女性轻蔑、鄙视的称呼。如：『这娘儿们看起来妖里妖气，一副不正经的样子。』 【查看详细解释】

一种民间习俗。根据民间道士的说法，与当年『太岁神』对冲的人，会有大凶降临，化解之道，即请庙公将其姓名安置在供奉『太岁神』的神龛上，或在家中贴上太岁符，每逢初一、十五，还要祭祀拜神。 【查看详细解释】

旧时在喜庆堂会中，负责规定戏码及分派脚色的人。负曝闲谈．第二十五回：『十二月初一，是他母舅华尚书寿旦，他在华尚书宅子里充当戏提调。这天定的是玉成班，一早掌班的戏箱发来了。』 【查看详细解释】

1.阴历每月十五日。仪礼˙士丧礼：『月半不殷彪』金瓶梅˙第五十四回：『今日又不是初一月半，乔作衙甚的？』2.月的上﹑下弦。释名˙释天：『弦，月半之名也，其形一旁曲，一旁直，若张弓施弦也。』清˙顾炎武˙日知录˙卷三十二˙月半：『然亦有以上下弦为月半者。』 【查看详细解释】

1.天、地、人。唐˙王昌龄˙夏月花萼楼酺宴应制诗：『士德三元正，尧心万国同。』2.农历正月初一。南朝梁˙宗懔˙荆楚岁时记˙正月：『正月一日，是三元之日也。』杜公赡˙注：『阴历正月初一日，为年、月、日三者之始，谓之三元。』3.习俗上，农历正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，合称为『三元』。清˙赵翼˙陔余丛考˙卷三十五˙天地水三官：『其次正月、七月、十月之望为三元日，则自元魏始。』4.科举考试中的乡试、会试、廷试的第一名，分别称为『解元』、『会元』、『状元』，合称为『三元』。如：『连中三元』。5.道家称天、地、水为『三元』。宋˙张君房˙云笈七签˙卷五十六˙元气论：『夫混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。』亦称为『三官』。6.术数用语。术数家以六十甲子配六宫，必一百八十年后?三元及第 【查看详细解释】

1.朔日和望日，阴历初一与十五。文选˙潘岳˙悼亡诗三首之三：『尔祭讵几时，朔望忽复尽。』儒林外史˙第四十回：『百姓家男男女女，到朔望的日子，往这庙里来焚香、点烛、跪拜。』2.朝谒之礼。汉书˙卷九十七˙外戚传下˙孝成许皇后传：『其孝东宫，毋阙朔望。』大宋宣和遗事˙元集：『蔡京致仕，仍朝朔望。』 【查看详细解释】

1.本指农历每月的第一天。今亦指国历每月的第一天。如：『每月初一发薪水。』2.未实施九年国民义务教育以前，初级中学的一年级。如：『民国五十年，我刚念初一 。』[似]1.月吉、月朔 【查看详细解释】

阴历每月初一日。周礼˙地官˙族师：『月吉则属民而读邦法。』[似]初一、月朔 【查看详细解释】

阴历每月初一。唐˙王昌龄˙放歌行：『明堂坐天子，月朔朝诸侯。』[似]初一、月吉[反]月晦 【查看详细解释】

1.正月初一为一岁年、月、日之始，故称正月初一为『三朝』。汉书˙卷八十一˙孔光传：『岁之朝，曰三朝。』颜师古˙注：『岁之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。』文选˙班固˙东都赋：『春王三朝，会同汉京。』2.三日、三天。唐˙李白˙上三峡诗：『三朝上黄牛，三暮行太迟。』3.俗称新婚、产后第三天。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷二十˙育子：『三朝与儿落脐炙。』元˙石君宝˙秋胡戏妻˙第一折：『虽没甚房奁送，倒也落的三朝吃喜筵。』又：ㄙㄢㄔㄠˊ16. 【查看详细解释】