• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花 【宋朝】 【词】 苏轼

    (五月二十四日,会于无咎之随斋。主人汲泉置大盆中,渍白芙蓉,坐客翛然,无复有病暑意)回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳人白玉肌。

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 系辞传上·第八章 【先秦】 【文】 孔子后学

    圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,像其物宜,是故谓之象。 圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻。 言天下之至赜而不可恶也。言天下之至动而不可乱也。拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化。 「鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。」子曰:「君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎!」 《同人…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 文言传·坤文言 【先秦】 【文】 孔子后学

    坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤道其顺乎,承天而时行。积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。《易》曰:“履霜,坚冰至。”盖言顺也。“直”其正也,“方”其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。“直方大,不习无不利。”则不疑其所行也。阴虽有美,“含”之以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道“无成”而代“有终”也。天地变化,草木蕃,天地闭,贤人隐。《易》曰:“括囊,无咎无誉。”盖言谨也。君…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 象传下·萃 【先秦】 【文】 孔子后学

    泽上于地,萃;君子以除戎器,戒不虞。 乃乱乃萃,其志乱也。引吉无咎,中未变也。往无咎,上巽也。大吉无咎,位不当也。萃有位,志未光也。赍咨涕洟,未安上也。…

  • 莫逆 mò nì

    比喻朋友要好,彼此心意相契合。庄子˙大宗师:『子桑户﹑孟子反﹑子张琴三人相与友,曰:「孰能相与于无相与,相为于无相为。孰能登天游雾,挠挑无极,相忘以生,无所终极。」三人相视而笑,莫逆于心,遂相与友。』明˙陆世广˙西台记˙第一出:『今朝把臂通谈笑,又何日再图倾倒。惟愿取两情莫逆,千秋共表。』 【查看详细解释
  • 影响 yǐng xiǎng

    yǐngxiǎng

    1.如影之随形,响之随声。即一方发生一种动作而引起他方发生变化或行动的作用。醒世恒言˙卷二十八˙吴衙内邻舟赴约:『吴衙内身虽坐于席间,心却挂在舱后。不住偷眼瞧。见屏门紧闭,毫无影响。』文明小史˙第五十五回:『一连两三个电报,毫无影响,这才慌了。』2.踪迹、消息。喻世明言˙卷二十一˙临安里钱婆留发迹:『一连乱了三日,没些影响,县尉没做道理处。』红楼梦˙第六十二回:『只当他外头自便就来,谁知越等越没了影响,使人各处去找,那里找得着。』3.初刻拍案惊奇˙卷十八:『看官,你道小子说到此际,随你愚人也该醒悟这件事没影响,做不得的。』4.空虚不实的事情。初刻拍案惊奇˙卷十一:『那胡阿虎身为家奴,拿影响之事,背恩卖主,情实可恨!合当重刑责罚。』5.隐约的印象。二刻拍案惊奇˙卷三十八:『昨日到郁家之事,犹如梦里,多不十分记得。只依稀影响,认做已约定杨二郎日子过了。』[似]1. 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷七·奇经八脉(节要) 【文】 杨继洲

    督脉者,起于少腹以下骨中央,女子入系廷孔,其孔溺孔之端也,其络循阴器,合篡间,绕篡后,别绕臀,至少阴,与巨阳中络者合少阴,上股内后廉,贯脊属肾;与太阳起于目内眦,上额,交巅上,入络脑,还出别下项,循肩膊内,侠脊抵腰中,入循膂络肾,其男子循茎下至篡,与女子等;其少腹直上者,贯脐中央,上贯心,入喉,上颐环唇,上系两目之下中央。督脉起于下极之腧,并于脊里,上至风府,入脑上巅,循额至鼻柱,属阳脉之海。其…

  • 无咎无誉 wú jiù wú yù

    jiù

    咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。 【查看详细解释
  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 象传下·夬 【先秦】 【文】 孔子后学

    泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。 不胜而往,咎也。有戎勿恤,得中道也。君子夬夬,终无咎也。其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。中行无咎,中未光也。无号之凶,终不可长也。…

  • 如影随形 rú yǐng suí xíng

    yǐngsuíxíng

    好象影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密,常在一起。 【查看详细解释
  • 风流儒雅 fēng liú rú yǎ

    fēngliú

    风流:有文采且不拘礼法;儒雅:学识深湛,气度不凡。指人文雅洒脱,学识渊博。 【查看详细解释
  • 国学名著《四十二章经》

    《四十二章经》 - 第七章 【汉朝】 【文】 佚名

    佛言:有人闻吾守道,行大仁慈,故致骂佛,佛默不对。骂止,问曰:子以礼从人,其人不纳,礼归子乎?对曰:归矣。原文:佛言:今子骂我,我今不纳,子自持祸归子身矣!犹响应声,影之随形,终无免离,慎勿为恶!…

  • 悬悬 xuán xuán

    xuánxuán

    1.挂心、挂念。汉˙蔡琰˙胡笳十八拍:『身归国兮儿莫之随,心悬悬兮长如饥。』唐˙韩愈˙与孟东野书:『与足下久别矣。以吾心之思足下,知足下悬悬于吾也。』2.遥远。汉˙焦延寿˙焦氏易林˙卷九˙晋之坎:『悬悬南海,去家万里。』 【查看详细解释
  • 肆刑 sì xíng

    xíng

    极刑。淮南子˙兵略:『百姓之随逮肆刑,挽辂首路死者。』 【查看详细解释
  • 随逮 suí dài

    suídài

    应召。淮南子˙兵略:『百姓之随逮肆刑,挽辂首路死者,一旦不知千万之数。』 【查看详细解释
  • 飘泊 piāo bó

    piāo

    生活不安定,流离失所,有如物之随水飘流,而无定所。北史˙卷二十七˙袁式传:『性长者,虽羇旅飘泊,而清贫守度,不失士节。』亦作『漂泊』﹑『飘薄』。[似]流离[反]安定 【查看详细解释
  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 系辞传上·第三章 【先秦】 【文】 孔子后学

    彖者,言乎象者也;爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也;悔吝者,言乎其小疵也。无咎者,善补过者也。 是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辩吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔。 是故卦有小大,辞有险易;辞也者,各指其所之。…

  • 执咎 zhí jiù

    zhíjiù

    语本诗经˙小雅˙小旻:『发言盈庭,谁敢执其咎?』为所犯的罪过或错误负责。唐˙白居易˙使百职修皇纲振策:『故朝寡敢言之士,庭鲜执咎之臣。』 【查看详细解释
  • 缕述 lǚ shù

    shù

    详细陈述。宋史˙卷四十八˙天文志一:『故于天文休咎之应有不容不缕述而申言之者,是亦时势使然,未可以言星翁、日官之术有精觕敬怠之不同也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春(□竹窗纸枕屏) 【宋朝】 【词】 陈著

    小枕屏儿,面儿素净,吾自爱之。向春晴欲晓,低斜半展,夜寒如水,屈曲深围。消得题诗,不须作画,潇洒风流未易涯。人间世,但此身安处,是十分奇。笑他富贵家儿。这长物何为著意□。便绮罗六扇,何如玉洁,丹青万状,都是钱痴。假托伊来,遮阑便了,免得惊风侵梦时。何须泥,要物常随我,不物之随。

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。