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乖舛 guāi chuǎn

乖guāi舛chuǎn

1.不齐。文选˙潘岳˙西征赋：『人度量之乖舛，何相越之辽迥。』2.谬误、差错。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙勉学：『至于文字，忽不经怀，己身姓名，或多乖舛，纵得不误，亦未知所由。』3.不顺利。唐˙陈子昂˙为苏令本与岑内史启：『虽命途乖舛，良或甘心。』【查看详细解释】
李广不侯 lǐ guǎng bù hòu

李lǐ广guǎng不bù侯hòu

以之慨叹功高不爵，命运乖舛。同“李广未封”。【查看详细解释】
李广难封 lǐ guǎng nán fēng

李lǐ广guǎng难nán封fēng

以之慨叹功高不爵，命运乖舛。同“李广未封”。【查看详细解释】
李广未封 lǐ guǎng wèi fēng

李lǐ广guǎng未wèi封fēng

汉名将李广部下因军功而封侯的人很多，而李广本人抗击匈奴，战功显赫，却不见封侯。后因以“李广未封”、“李广不侯”、“李广难封”慨叹功高不爵，命运乖舛。【查看详细解释】
否剥 pǐ bō

否pǐ剥bō

否，易经六十四卦之一，为天地不交。剥，易经六十四卦之一，为阴盛阳衰。否剥指时运乖舛。晋书˙卷七十三˙庾亮传：『否剥之难婴之圣躬，普天所以痛心于既往而倾首于将来者也。』【查看详细解释】
奇 jī

奇jī

1.单数的。与『偶』相对。如：『一﹑三﹑五……都是奇数。』2.不顺利﹑乖舛。史记˙卷一○九˙李将军传：『以为李广老，数奇。』唐˙王维˙ 老将行：『卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。』余数、零头。聊斋志异˙卷四˙狐谐：『行年二十有奇，尚不能掇一芹。』又：ㄑ｜ˊ 【查看详细解释】
文章憎命 wén zhāng zèng mìng

文wén章zhāng憎zèng命mìng

形容文才好，却命运乖舛。聊斋志异˙卷一˙叶生：『不意时数限人，文章憎命，及发榜，依然铩羽。』官场现形记˙第五十四回：『不怪自己错了韵，反骂主司去取不公，叹自己文章憎命。』【查看详细解释】
生不逢辰 shēng bù féng chén

生shēng不bù逢féng辰chén

语本诗经˙大雅˙桑柔：『我生不辰，逢天僤怒。』比喻时运不济，乖舛坎坷。清˙黄遵宪˙乙丑十一月避乱大埔三河虚诗四首之二：『南风不竞死声多，生不逢辰可若何？』亦作『生不逢时』、『生不遇时』。[似]命途多舛【查看详细解释】
缘悭命蹇 yuán qiān mìng jiǎn

缘yuán悭qiān命mìng蹇jiǎn

机缘乖舛，命运不顺利。群音类选˙官腔类˙卷十二˙余庆记˙深闺幽思：『何时得见郎，恨缘悭命蹇。』【查看详细解释】
苦命 kǔ mìng

苦kǔ命mìng

形容命运乖舛，不顺利。儒林外史˙第三回：『怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人！就得了这个拙病！』[似]薄命【查看详细解释】
踳 chuǎn

踳chuǎn

乖舛﹑相背。汉˙贾谊˙新书˙卷四˙匈奴：『使上下踳逆，天下窾贫。』（又音）ㄔㄨㄢˇ 【查看详细解释】
乖

拼音： guāi

部首：丿

笔画：8画

五笔：tfux

【基本释义】乖guāi不顺，不和谐：乖舛（谬误）。乖谬。乖戾（性情、言语、行为别扭，不合情理）。乖僻（怪僻）。乖张（怪僻，不讲情理）。出乖露丑。机灵，伶俐（多指小孩听话）：乖乖。乖巧。卖乖。乖觉（jué）。乖顺。笔画数：8；部首：丿；笔顺编号：31221135
舛

拼音： chuǎn

部首：夕

笔画：6画

五笔：qahh

【基本释义】舛chuǎn错误，错乱：舛错（ａ．错误；ｂ．意外的事；ｃ．参差不齐，交错）。舛驳。命途多舛。违背：舛迕。伦常乖舛。笔画数：6；部首：夕；笔顺编号：354152
《容斋随笔》 - 卷五·元二之灾【宋朝】【文】洪迈

《后汉•邓骘传》：“拜为大将军，时遭元二之灾，人士饥荒，死者相望，盗贼群起，四夷侵畔。”章杯注云：“元二即元元也，古书字当再读者，即于上字之下为小二字，言此学当两度言之。后人不晓，遂读为元二，或同之阳九，或附之百六，良由不悟，致斯乖舛。今岐州《石鼓铭》，凡重言者皆为“二”字，明验也。”汉碑有《杨孟文石门颂》云：“中遭元二，西夷虐残。”《孔耽碑》云：“遭元二轗轲，人民相食。”赵明诚《金石跋》云：“若读为元元，不成文理，疑当时自有此语，《汉注》未必然也。”按王充《论衡•恢国篇》云：“今上嗣位，元二之…
《折狱龟鉴》 - 释冤上【文】郑克

孙登比丸吴太子孙登，尝乘马出，有弹圆过。左右求之，适见一人，操弹佩圆，咸以为是。辞对不服。从者欲捶之，登不听。使求过圆，比之非类，乃见释。旧出吴志本传。旧，指五代和凝、和父子所撰疑狱集。郑克折狱龟鉴系以疑狱集为基础增广而成，故称之为旧集，或省称为旧。吴志，即三国志吴书。孙登传在吴书吴主五子传中。按：人之负冤，多因疑似，听者不能审谨，忿然作威，遂至枉滥。此事虽小，可以喻大，故首着焉。曹摅明察(于…
《匡谬正俗》 - 卷八【文】颜师古

受授或问曰。年寿之字。北人读作受音。南人则作授音。何者为是。答曰。两音并通。按诗云。南山有栲。北山有杻。乐只君子。遐不眉寿。此即音受。嵇康诗云。颐神养寿。散发巗岫。此即音授也。西今俗呼东西之西音或为先。按王延寿灵光殿赋云。朱柱黝儵于南北。兰芝婀娜于东西。祥风翕习以飒洒。激芳香而常芬。神灵扶其栋宇。历千载而弥坚。晋灼汉书音义反西为洒。是知西有先音也。番或问曰。今之宿卫人及于官曹上直皆呼为番。音翻…
《万历野获编》 - 卷五【文】沈德符

○公主【公主追谥】本朝公主薨逝，例无谥号。惟仁宗登极，追封第四女为德安公主，谥曰悼简，以为创见。而太祖已先有之矣。洪武元年，太祖登极，皇姊嫁李贞者先薨，册为陇西公主，贞为驸马都尉，寻封恩亲侯，谥公主为孝亲公主，其丧礼还葬于先陇。后贞封曹公，始改陇西为曹国长公主云。至嘉靖间，武定侯郭勋，以上宠异，遂请追谥其远祖郭镇所尚永嘉公主曰贞懿，则太祖第十二女也，事隔九朝，历年几二百，无故追崇，于是为不经矣…
《万历野获编》 - 卷二十七【文】沈德符

○释道【释教盛衰】后魏道武帝，用崔浩之言，尽诛缁流，毁梵宇，可谓备极惨毒。而太子不遵其命，多所洪护。至胡太后而其教愈盛，遂冠古今。唐武宗亦用李德裕之谋，沙汰僧尼，犯者立死。未几，嗣位者为宣宗，旋兴复之。盖授受之间，不能尽同如此。我太祖崇奉释教，观宋文宪《蒋山佛会记》以及诸跋，可谓至隆极重。至永乐，而帝师哈立麻“西天佛子“之号而极矣。历朝因之不替。惟成化间，宠方士李孜省、邓常恩等。颇于灵济、显灵诸…
《万历野获编》 - 卷二十二【文】沈德符

○督抚【总督军务】宋世总兵权者，以宣抚使为第一重臣，得僇制帅以下。至南渡又以写本无又以二字，武臣岳飞、吴玠辈，亦为宣抚不足重，于是张浚、吕颐浩等始称都督，而事权无可加矣。本朝宜德以后，大臣总督，止施于工程钱谷等项，继乃有总督军务，为文帅第一重任，埒南宋之都督。然祖宗朝无之，仅见于正统初，靖远伯王骥以兵部尚书督师征麓川，始以总督军务入衔。至景泰初，骥起为南兵书，又以总督军务入衔矣。时，于肃愍在本兵…
《史记》 - 卷一百三十太史公自序第七十【汉朝】【文】司马迁

2003-3-7 昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。①唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。②当周宣王时，失其守而为司马氏。③司马氏世典周史。④惠襄之闲，司马氏去周适晋。⑤晋中军随会奔秦，⑥而司马氏入少梁。⑦ 注①索隐南正重以司天，火正黎以司地。案：张晏云“南方，阳也。火，水配也。水为阴，故命南正重司天，火正黎兼地职”。臣瓒以为重黎氏是司天地之官，司地者宜曰北正，古文作“北”字，非也。扬雄?谯周并以为然。案：国语“黎为火正，以淳曜敦大，光照四……