1.逢凶事时所举行的哀吊礼。包括丧礼、荒礼、吊礼、禬礼、恤礼。周礼˙春官˙大宗伯：『以凶礼哀邦国之忧。』2.特指丧礼。资治通鉴˙卷一六○˙梁纪十六˙武帝太清元年：『丁酉，东魏主为丞相欢举哀，服缌缞，凶礼依汉霍光故事，赠相国、齐王，备九锡殊礼。』 【查看详细解释】

1.泛指北方的王朝。如晋人对契丹﹑宋人对辽金之称。新五代史˙卷十七˙晋家人传˙高祖皇后李氏传：『昔先帝起太原时，欲择一子留守，谋之北朝皇帝。』2.（公元386～577）从北魏统一北方开始，到隋文帝灭北周为止，历经北魏﹑东魏﹑西魏﹑北齐﹑北周，史称为『北朝』。 【查看详细解释】

中国古代石窟。位于山西省太原市西南的天龙山。石窟分为东西两峰，为东魏至唐代所创建。石雕造像体态生动，风格细致，但曾遭受盗劫破坏，雕像完整者不多。 【查看详细解释】

诗名。相传为东魏高欢命其部将斛律金所作。本为鲜卑语，北朝民歌，经翻译为汉字。全诗为：『敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。』古乐府收录其词。 【查看详细解释】

朝代名。（公元534～550）北魏孝武帝西奔后，高欢别立孝静帝，称为『东魏』。 【查看详细解释】

放倒军旗，停敲战鼓。指军队肃静，不暴露行。周书˙卷十八˙王思政传：『东魏太尉高岳﹑行台慕容绍宗﹑仪同刘丰生等，率步骑十万来攻颍川。城内卧鼓偃旗，若无人者。』亦作『偃旗息鼓』。 【查看详细解释】

朝代名。（公元550～577）北朝诸朝之一。北魏分裂为东、西魏后，高欢次子高洋篡东魏自立，国号齐，建都邺（今河南安阳县），据有今山东、山西、河南各省及辽宁西部。初期实力在北周之上，其后诸帝骄淫，宠信小人，终为北周所灭，史称为『北齐』。共三世六主﹑二十八年。 【查看详细解释】

1.大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓外境只是心识所变现的，没有客观的对象和外境，只有心识。大唐西域求法高僧传˙卷下：『覆思独善伤大士行，唯识所变，何非净方。』2.佛教典籍。二十唯识论的略称。大唐西域求法高僧传˙卷下：『自念教检未窥，难辨真伪，即往东魏，听览唯识。』 【查看详细解释】

1.巡查检视。北史˙卷五˙东魏孝静帝本纪：『冬十一月戊申，诏遣使巡检河北流移饥人。』2.职官名。宋时设置于沿边或关隘要地的官员。或管数州数县，或愿州一县，以武臣为之，掌兵捕盗，受州县指挥。及金、元时代，管辖限于一县；至明、清，则为州县之属官，管理次要事件。或称为『巡简』。 【查看详细解释】

1.竖起来的大石块或木柱。古代用来观测日影﹑拴绑牲口﹑引棺入穴等。上或有穿孔。说文解字：『碑，竖石也。』段玉裁˙注：『聘礼郑注曰：「宫必有碑，所以识 日景，引阴阳也；凡碑引物者宗庙则丽牲焉；其材，宫庙以石，窆用木。」』2.刻上文字或图案的石块，竖立起来作为标志，或纪念之用。如：『界碑』﹑『里程碑』﹑『纪念碑』。3.文体名。刻在石上的文词，用以颂扬功德，或记载死者的行谊等。如：『北魏嵩高灵庙碑』﹑『东魏敬史君碑』。4.碑刻的书法资料。指将碑的正面（碑阳）﹑背面（碑阴）﹑两旁（碑侧）﹑上头（碑额）﹑下座（碑趺）上面的文字搨摹下来，以供书法临写。如：『礼器碑』﹑『曹全碑』﹑『北魏张猛龙碑』。 【查看详细解释】