语出论语˙里仁：『吾道一以贯之。』指用一种道理贯通于各类事物之中。三国志˙卷十三˙魏书˙钟繇传：『先帝圣德，固天所纵，坟典之业，一以贯之。』五灯会元˙卷十六˙签判刘经臣居士：『良哉孔子之言，默而识之，一以贯之。』 【查看详细解释】

耐心教导人而不知倦怠。论语˙述而：『默而识之、学而不厌、诲人不倦，何有于我哉！』文明小史˙第二十六回：『幸亏那瞿先生诲人不倦，当下就把那住家野鸡的始末根原，详详细细的演说了半天。』亦作『诲而不倦』。 【查看详细解释】

记忆﹑记住。通『志』。论语˙述而：『默而识之。』文选˙宋玉˙神女赋：『寐而梦之．寤不自识。』标记﹑记号。通『帜』。汉书˙卷九十九˙王莽传下：『讫无文号旌旗表识，咸怪异之。』又：ㄕˋ（08780) 【查看详细解释】

男或女方向对方提议婚嫁事宜，彼此商讨决定。元˙秦夫˙剪发待宾．第二折：『姐姐，你待要题亲杗（唱）你可便见贤思齐默而识之。』元˙无名氏˙符金锭．第三折：『大人今日来题亲，又是同僚官之子，此事请夫人来计议如何。』亦作『提亲』。 【查看详细解释】

语本论语˙述而：『默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！』指暗中记诵在心。后汉书˙卷八十˙文苑传下˙祢衡传：『弘羊潜计，安世默识。』 【查看详细解释】

1.心中有所期盼。如：『父母总是希望小孩将来能有所成就。』2.心中的想望、期待。如：『他对自己的未来充满了希望。』3.仰望。周髀算经˙卷下：『冬至日加酉之时，立八尺表，以绳系表颠，希望北极中大星，引绳致地而识之。』[似]1.2.盼望、渴望、祈望、期望、企图、企望、愿望 指望、生机[反]1.2.绝望、失望 【查看详细解释】

之字与无字，指极浅易的字。见『不识之无』条。聊斋志异˙卷八˙医术：『张曰：「我仅识之无耳，乌能是？」道士笑曰：「迂哉！名医何必多识字乎？但行之耳。」』 【查看详细解释】

之无，唐代白居易出生六七个月时，即能辨别『之』﹑『无』二字。见旧唐书˙卷一六六˙白居易传。故后世用以比喻极浅显易懂的字。不识之无比喻不识字或毫无学问。清˙黄景仁˙除夕述怀诗：『有儿名一生，废学增痴憨；曾不识之无，但索梨与柑。』[似]不识一丁 【查看详细解释】

唐代诗人白居易生六、七个月时，即可辨识之、无二字，百试不差。见唐˙白居易˙与元九书。后用略识之无来指人识字不多。二十年目睹之怪现状˙第九回：『最可笑的，还有一斑市侩，不过略识之无，因为艳羡那些斗方名士，要跟着他学，出了钱叫人代作了来，也送去登报。』 【查看详细解释】

厌，满足。学而不厌指勤奋好学，对学问没有感到满足的时候。论语˙述而：『子曰：「默然而识，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！」』宋˙陆九渊˙与邵叔谊书：『虽其老于论道，亦曰学而不厌，启助之益，需于后学。』 【查看详细解释】

比喻彼此志同道合，志趣相同。隋唐演义˙第八十九回：『兄今因许公而识张公，自然声气相投，定行见用于世，各着功名，可胜欣贺。』亦作『声气相求』。 【查看详细解释】