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除日 chú rì
除日
阴历十二月的最后一天。宋˙王炎˙元日书怀诗：『年光除日又元日，心事今吾非故吾。』谈征˙事部˙除日：『吕览注：岁除日，击鼓驱疫厉鬼，谓之逐除。』 【查看详细解释】 -
春书 chūn shū
春书
一种春联。即后来宋代翰林院于立春日时，书写词句贴于禁中门帐的春帖子。唐˙段成氏˙酉阳杂俎˙卷一˙礼异：『北朝妇人，常以冬至日进履?及。正月进箕帚、长花生。立春进春书。』唐˙张子容˙除日诗：『拾樵供岁火，帖牖作春书。』 【查看详细解释】 -
谦谦 qiān qiān
谦谦
卑逊的样子。汉书˙卷八十五˙谷永传：『愚窃不为君侯喜。宜深辞职，自陈浅薄不足以固城门之守，攸太伯之让，保谦谦之路，阖门高枕，为知者首。』后汉书˙卷三˙肃宗孝章帝纪：『深执谦谦，自称不德，无起寑庙，扫地而祭，除日祀之法，省送终之礼，遂藏主于光烈皇后更衣别室。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 浣溪沙
（荆公除日诗云：“爆竹声中一岁除。东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。”东坡诗云：“老去怕看新历日，退归拟学旧桃符。”古今绝唱也。吕居仁诗有“画角声中一岁除。平明更饮屠苏酒”之句，政用以为故事耳。芗林退居之十年，戏集两公诗，辄以鄙意足成浣溪沙，因书以遗灵照）爆竹声中一岁除。东风送暖入屠苏。曈曈晓色上林庐。老去怕看新历日，退归拟学旧桃符。青春不染白髭须。
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《针灸大成》 - 卷四·人神禁忌
九部人神禁忌歌：一脐二心三到肘，四咽五口六在首，七脊八膝九在足，轮流顺数忌针灸。九部人神禁忌图：此法：一岁起脐，二岁起心，周而复始，顺数。十干人神：甲不治头，乙喉，丙肩，丁心，戊腹，己脾，庚腰，辛膝，壬肾，癸足。十二支人神：子目，丑耳，寅胸，卯齿，辰腰，巳手，午心，未足，申头，酉膝，戌阴，亥颈。十二部人神禁忌歌：一心二喉三到头，四肩五背六腰求，七腹八项九足（十）膝，十一阴（十二）股是一周。十二部…
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《梦溪笔谈》 - 权智
陵州盐井，深五百余尺，皆石也。上下甚宽广，独中间稍狭，谓之杖鼓腰。旧自吉底用柏木为榦，上出井口，自木榦垂绠而下，方能至水。井侧设大车绞之。歳久，井榦摧败，屡欲新之，而井中阴气袭人，入者辄死，无缘措手。惟侯有雨入井，则阴气随雨而下，稍可施工，雨睛復止。后有人以一木盘，满中贮水，盘底为小窍，酾水一如雨点，设于井上，谓之雨盘，令水下终日不绝。如此数月，井榦为之一新，而陵井之利復旧。 世人以竹、木、牙、骨之类为叫子，置人喉中吹之，能作人言，谓之“颡叫子”。尝有病瘖者，为人所若，烦冤无以自言。听讼者试取叫…
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《庄子》 - 则阳
则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见。夷节归。彭阳见王果曰： “夫子何不谭我于王？”王果曰：“我不若公阅休。”彭阳曰：“公 阅休奚为者邪？”曰：“冬则戳鳖于江，夏则休乎山樊。有过而问者 ，曰：‘此予宅也。’夫夷节已不能，而况我乎！吾又不若夷节。夫 夷节之为人也，无德而有知，不自许，以之神其交，固颠冥乎富贵之 地。非相助以德，相助消也。夫冻者假衣于春，暍者反冬乎冷风。夫 楚王之为人也，形尊而严。其于罪也 ，无赦如虎。非夫佞人正德，其孰能桡焉。故圣人其穷也，使家人忘 其贫；其达也，使王公忘爵禄而化卑；…
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《女仙外史》 - 第八十七回
少师谋国访魔僧孀姊知君斥逆弟大凡为三军之司命，不独才且智也，其要在静与忍。忍者，养气之道；静者，治心之法。能静者必能忍，能忍者亦必能静，事虽殊则理则一。如项羽欲烹太公，汉王笑曰：“幸分我一杯羹！”司马懿坚守不战，武侯遗以巾帼，恬然而受之，所谓忍也；撼泰山易，撼岳家军难，所谓静也。景佥都为海内英才，马太守亦淮南杰士，当兵下皖江之日，其逆料军机，适与道衍针锋相对，胜负正未可定；乃厉志被杀，仆固义受辱…
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《后汉书》 - 本纪·肃宗孝章帝纪
肃宗孝章皇帝讳BC4B，显宗第五子也。母贾贵人。永平三年，立为皇太子。少宽容，好儒术，显宗器重之。 十八年八月壬子，即皇帝位，年十九。尊皇后曰皇太后。壬戌，葬孝明皇帝于显节陵。 冬十月丁未，大赦天下。赐民爵，人二级，为父后及孝悌、力田人三级，脱无名数及流人欲占者人一级，爵过公乘得移与子若同产子；鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟，人三斛。诏曰：“朕以眇身，托于王侯之上，统理万机，惧失厥中，兢兢业业，未知所济。深惟守文之主，必建师傅之官。《诗》不云乎：‘不愆不忘，率由旧章。’行太尉事节乡侯憙，三…
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《二刻拍案惊奇》 - 卷二十四 庵内看恶鬼善神 井中谭前因后果
经云： 要知前世因，今生受者是； 要知来世因，今生作者是。 话说南京新桥有一人姓丘，字伯皋。平生忠厚志诚，奉佛甚谨。性喜施舍，不肯妄取人一毫一厘，最是个公直有名的人。一日独坐在家内屋檐之下，朗声诵经。忽然一个人背了包裹，走到面前来放下包裹在地，向伯皋作一揖道：“借问老丈一声。”伯皋慌忙还礼道：“有甚话？”那人道：“小子是个浙江人，在湖广做买卖。来到此地，要寻这里一个丘伯皋，不知住在何处？”伯皋道：“足下问彼住处，敢是与他旧相识么？”那人道：“一向不曾相识，只是江湖上闻得这人是个长者，忠信可托。…
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《后汉书》 - 志·律历下
历法 昔者圣人之作历也，观琁玑之运，三光之行，道之发敛，景之长短，斗纲所建，青龙所躔，参伍以变，错综其数，而制术焉。 天之动也，一昼一夜而运过周，星从天而西，日违天而东。日之所行与运周，在天成度，在历成日。居以列宿，终于四七，受以甲乙，终于六旬。日月相推，日舒月速，当其同所，谓之合朔。舒先速后，近一远三，谓之弦。相与为衡，分天之中，谓之望。以速及舒，光尽体伏，谓之晦。晦朔合离，斗建移辰，谓之月。日月之行，则有冬有夏；冬夏之间，则有春有秋。是故日行北陆谓之冬，西陆谓之春，南陆谓之夏，东陆谓之秋。日…
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪四十九
起强圉大渊献四月，尽著雍困敦三月，凡一年。○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝庆历七年（辽重熙十六年。丁亥，一零四七年）夏，四月，乙巳朔，辽主闻太后不豫，驰往视疾。丙午，太后愈，辽主复如黑水泺。己酉，诏曰：“前京东转运使薛绅，任文吏孔宗旦、尚同、徐程、李思道为耳目，伺察州县细过以滋刑狱，时号四瞪。前江东转运使杨纮，判官王绰，提点刑狱王鼎，皆苛察相尚，时号三虎。是岂称朕忠厚待人之意！纮既降知…