• 知津 zhī jīn

    zhījīn

    津,渡口。知津指知道渡河口。语出论语˙微子:『长沮桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:「夫执舆者为谁?」子路曰:「为孔丘。」曰:「是鲁孔丘与?」曰:「是也!」曰:「是知津矣。」』后比喻能辨识路径。唐˙许敬宗˙安德山池宴集诗:『独叹高阳晚,归路不知津。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 踏莎行(赋稼轩,集经句) 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    进退存亡,行藏用舍。小人请学樊须稼。衡门之下可栖迟,日之夕矣牛羊下。去卫灵公,遭桓司马。东西南北之人也。长沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者。

  • 对症下药 duì zhèng xià yào

    duìzhèngxiàyào

    针对病症开方用药。比喻针对问题所在,做有效处理。儿女英雄传˙第三十三回:『不想这樊迟是话不问,偏偏的要请学稼请学圃起来,夫子深恐他走入长沮桀溺的一路,倘然这班门弟子,都要这等起来,如苍生何,所以纔对症下药,合他讲那上好礼的三句。』或作『对症发药』、『对症用药』。[似]一针见血、有的放矢[反]隔靴搔痒、无的放矢 【查看详细解释
  • 耦 ǒu

    ǒu

    1.古代的一种农具。说文解字:『耦,耕广五寸为伐,二伐为耦。』2.一对﹑二个。左传˙襄公二十九年:『公享之,展庄叔执币,射者三耦。』杜预˙注:『二人为耦。』三国志˙卷四十七˙吴书˙吴主权传:『今孤父子亲自受田,车中八牛以为四耦。』3.配偶。左传˙桓公六年:『人各有耦,齐大非吾耦也。』聊斋志异˙卷十˙炙戬:『请赐离婚书,听君自择良耦。』4.双数。易经˙系辞下:『阳卦奇,阴卦耦。』唐˙李德裕˙文章论:『意尽而止,成篇不拘于只耦。』5.姓。如汉代有耦嘉。淤积的。吕氏春秋˙孝行览˙必己:『牛缺居上地,大儒也,下之邯郸,遇盗于耦沙之中。』两人并耕。论语˙微子:『长沮桀溺耦而耕,孔子过之。』荀子˙大略:『禹见耕者耦,立而式。』杨倞˙注:『两人并耕为耦。』 【查看详细解释
  • 避世离俗 bì shì lí sú

    shì

    指逃避浊世,超脱凡俗。 【查看详细解释
  • 不敢问津 bù gǎn wèn jīn

    gǎnwènjīn

    问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。 【查看详细解释
  • 桀溺 jié nì

    jié

    春秋时楚国的隐士。孔子游楚时,见桀溺与长沮耦耕,便使子路向他探问过河的渡口。 【查看详细解释
  • 耕 gēng

    gēng

    1.犁田﹑种植。如:『耕田』﹑『耕地』。论语˙微子:『长沮﹑桀溺耦而耕,孔子过之。』2.比喻谋生。如:『舌耕』﹑『笔耕』。文选˙任昉˙为萧扬州荐士表:『既笔耕为养,亦佣书成学。』从事耕种的。如:『耕叟』。南朝梁˙沈约˙齐故安陆昭王碑:『耕夫释耒,桑妇下机。』(语音)ㄐ|ㄥ 【查看详细解释
  • 降志辱身 jiàng zhì rǔ shēn

    jiàngzhìshēn

    语出论语˙微子:『不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与。谓柳下惠,少连,降志辱身矣。』指贬屈志气,茍合世俗,同流合污。汉˙王充˙论衡˙定贤:『以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之冬。』[反]成仁成义、视死如归、身成仁、舍身取义 【查看详细解释
  • 问津 wèn jīn

    wènjīn

    1.津,渡口。问津指询问渡口的所在。论语˙微子:『长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。』2.探询﹑洽问。晋˙陶渊明˙桃花源记:『南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终,后遂无问津者。』文明小史˙第三十四回:『果然渐渐的有人问津,后来声名一天大似一天,买新书的都要到开通书店。』 【查看详细解释
  • 国学名著《论语》

    《论语》 - 微子篇 【先秦】 【文】 孔子弟子及再传弟子

    微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。” 柳下惠为士师,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?” 齐景公待孔子曰:“若季氏,则吾不能。”以季、孟之间待之,曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。 齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。” 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言,趋而辟之,不得与之言。 长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执…

  • 国学名著《伯牙琴》

    《伯牙琴》 - 宝说 【文】 邓牧

    天下有至宝,贵甚夜光,重甚垂棘,而未易识者。一介之士是已。珠隐于蚌,玉藏于璞,与螺蛤瓦石未始不类,然剖之凿之,愚者知为珠与玉。一介之士,道德仁义文章学问蕴诸其心胸,非如蚌可剖璞可凿也,脱使得天下高位,则礼乐兴、教化成、天地清宁、神明降格、民物阜殷,举天下至美愿见不可得者。坐而致之,其为至宝,岂止如夜光垂棘,一可玩而巳哉!奈何一蚌一璞至微,蕴诸大山沧海至深,天下尽心力求之,蛟鳄虎兕有所不避,故为珠…

  • 拼音: ǒu

    部首:

    笔画:15画

    五笔:dijy

    【基本释义】耦ǒu两个人在一起耕地。〔耦合〕物理学上指两个或两个以上的体系或两种运动形式之间通过各种相互作用而彼此影响以至联合起来的现象。同“偶”②。笔画数:15;部首:耒;笔顺编号:111234251125214
  • 沮溺 jū nì

    春秋时长沮和桀溺两位隐士。见论语˙微子。 【查看详细解释
  • 避世 bì shì

    shì

    摆脱现实生活,避免和外界接触,隐居不问世事。战国策˙秦策三:『范蠡知之,超然避世,长为陶朱。』汉˙应劭˙风俗通义˙卷三˙愆礼:『长沮丈人,避世之士。』亦作『辟世』。[似]出世 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠东岳焦炼师 【唐朝】 【诗】 王维

    先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。支颐问樵客,世上复何如。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠兴平郑明府 【唐朝】 【诗】 耿湋

    海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。

  • 拼音: gēng

    部首:

    笔画:10画

    五笔:difj

    【基本释义】耕gēng用犁把土翻松:耕种(zh恘g )。耕作。耕耘(耕地和除草,亦泛指劳动,如“着意耕耕,自有收获”)。笔耕(喻写文章)。舌耕(喻教书)。笔画数:10;部首:耒;笔顺编号:1112341132
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 忆登栖霞寺峰 【唐朝】 【诗】 李绅

    香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。回塘彩鹢来,落景标林箊。漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。

  • 桀 jié

    jié

    1.鸡栖息的小木桩。诗经˙王风˙君子于役:『鸡栖于桀,日之夕矣。』2.才能俊异特出的人。通『杰』。吕氏春秋˙仲春纪˙功名:『人主贤则豪桀归之。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙赏誉:『会稽孔沈、魏顗、虞球、虞存、谢奉,并是四族之俊,于时之桀。』3.人名。夏朝最末的君王,非常凶狠残暴。见『夏桀』条。4.姓。如春秋时楚国有桀溺。凶暴。韩非子˙亡征:『官吏弱而人民桀,如此则国躁。』清史稿˙卷四九三˙忠义 传七˙孙家泰传:『而凤台苗沛霖所部,尤横桀不可制。』担荷、负举。左传˙成公二年:『齐高固入晋师,桀石以投人。』杜预˙注:『桀,担也。』 【查看详细解释