• 身先士卒 shēn xiān shì zú

    shēnxiānshì

    1.作战时将帅奋勇杀敌于士兵之前。三国演义˙第七十二回:『披坚执锐,临难不顾,身先士卒;赏必行,罚必信。』亦作『躬先士卒』、『身先士众』。2.比喻领导、带头走在众人之前。如:『总经理身先士卒的带领员工,进行节约运动。 』 【查看详细解释
  • 躬先士卒 gōng xiān shì zú

    gōngxiānshì

    作战时将帅亲自出马,奋勇杀敌于士兵之前。唐˙张说˙为河内郡王武懿宗平冀州贼契丹等露布:『誓将首冒锋刃,躬先士卒,上假神兵之威,下定鬼方之罪。』亦作『身先士众』、『身先士卒』。 【查看详细解释
  • 躬先士卒 gōng xiān shì zú

    gōngxiānshì

    身先士卒。现用来比喻领导带头,走在群众前面。 【查看详细解释
  • 士卒 shì zú

    shì

    兵士。史记˙卷八˙高祖本纪:『汉王病创卧,张良强请汉王起行劳军,以安士卒。』三国演义˙第七十二回:『披坚执锐,临难不顾,身先士卒;赏必行,罚必信。』 【查看详细解释
  • 身先士众 shēn xiān shì zhòng

    shēnxiānshìzhòng

    作战时统帅奋勇杀敌于众士兵之前。旧唐书˙卷五十三˙李密传:『公当身先士众,早定关中,乃欲急自尊崇,何示人人广也!』亦作『身先士卒』。 【查看详细解释
  • 身先士卒 shēn xiān shì zú

    shēnxiānshì

    作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。 【查看详细解释
  • 身先士众 shēn xiān shì zhòng

    shēnxiānshìzhòng

    作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。同“身先士卒”。 【查看详细解释
  • 披坚执锐 pī jiān zhí ruì

    jiānzhíruì

    身穿铠甲,手执锋利的武器。三国演义˙第七十二回:『彰曰:「披坚执锐,临难不顾,身先士卒;赏必行,罚必信。」』亦作『被坚执锐』。 【查看详细解释
  • 泄沓 yì tà

    怠惰涣散的样子。明史˙卷二七七˙陈子龙传:『中兴之主,莫不身先士卒,故能光复旧物。今入国门再旬矣,人情泄沓,无异升平。』花月痕˙第四十六回:『封疆坏于各道节度,各道节度非有唐末之横也,而平居泄沓,临事张皇。』 【查看详细解释
  • 不入虎丕焉得虎子 bù rù hù,hǔ pī yān dé hù,hǔ zǐ

    ,yān

    (谚语)不深入险境,就不能获取胜利成功。三国演义˙第一一七回:『「不入虎丕焉得虎子?」我与汝等来到此地,若得成功,富贵共之。』三宝太监西洋记通俗演义˙四十六回:『不入虎丕焉得虎子!身先士卒,古之名将皆然。』亦作『不探虎丕安得虎子』、『不入虎丕不得虎子』、『不入兽丕安得兽子』。 【查看详细解释
  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 爱战 【明朝】 【文】 刘基

    凡与敌战,士卒宁进死,而不肯退生者,皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子之至,则我之爱上也如父之极。故陷危亡之地,而无不愿死以报上之德。法曰:「视卒如爱子,故可与之俱死。」 战国,魏将吴起为西河守,与士卒最下者同衣食。坐不设席,行不乘骑,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。或曰:「子,卒也,而将军自吮其疽,何哭也?」母曰:「非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。」文侯以吴起用兵廉平,得士卒心,使守西河,与诸侯大战七十六…

  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 威战 【明朝】 【文】 刘基

    凡与敌战,士卒前进而不敢退后,是畏我而不畏敌也;若敢退而不敢进者,是畏敌而不畏我也。将使士卒赴汤蹈火而不违者,是威严使然也。法曰:「威克厥爱,允济。」 春秋,齐景公时,晋伐阿、鄄,而燕侵河上,齐师败绩。〔景公患之,〕晏婴乃荐田穰苴,曰:「穰苴虽田氏庶孽,然其人文能附众、武能威敌,愿君试之。」景公乃召穰苴,与语兵事,大悦之,以为将军,将兵捍燕、晋之师。穰苴曰:「臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不亲,人微权轻,愿得君之宠臣、国之所尊,以监军,乃可。」于是景公许之,使庄贾往。穰苴…

  • 帷幄 wéi wò

    wéi

    1.帘幕、帷幔。文选˙司马相如˙长门赋:『飘风回而起闺兮,举帷幄之襜襜。』新五代史˙卷二十九˙晋臣传˙吴峦传:『峦善抚士卒,会天大寒,裂其帷幄以衣士卒,士卒皆爱之。』2.军旅中的帐幕。汉书˙卷一˙高帝纪下:『运筹帷幄之中,决胜千里之外。』明˙李玉˙占花魁˙第二十三出:『谁人惯马能征战?谁居帷幄能筹筭?』3.帝王宫室的帐幕。汉书˙卷九十七˙外戚传下˙孝成赵皇后传:『前皇太后与昭仪俱侍帷幄,姊弟专宠锢寝。』旧唐书˙卷一○六˙王琚传:『琚在帷幄之侧,常参闻大政,时人谓之「内宰相」。』 【查看详细解释
  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 龙韬·励军 【先秦】 【文】 姜子牙

    武王问太公曰:“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴,闻金声而怒,闻鼓声而喜,为之奈何?” 太公曰:“将有三。”武王曰:“敢问其目。”太公曰:“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将;将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。将不身服力,无以知卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍,炊者皆熟,将乃就食,军不举火。将亦不举,名曰止欲将。将不身服止欲,无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑,劳苦,饥饱,故三军之众,闻鼓声则喜,闻金声则怒。高城深池,矢石繁下,士争先登;白刃始合,士争先赴…

  • 效死疆场 xiào sǐ jiāng chǎng

    xiàojiāngchǎng

    到边疆拼死报效国家。 【查看详细解释
  • 国学名著《将苑》

    《将苑》 - 胜败 【魏晋】 【文】 诸葛亮

    贤才居上,不肖居下,三军悦乐,士卒畏服,相议以勇斗,相望以威武,相劝以刑赏,此必胜之征也。士卒惰慢,三军数惊,下无礼信,人不畏法,相恐以敌,相语以利,相嘱以祸福,相惑以妖言,此必败之征也。…

  • 仁爱 rén ài

    rénài

    仁厚慈爱。淮南子˙修务:『尧立孝慈仁爱,使民如子弟。』史记˙卷一○一˙袁盎错传:『仁爱士卒,士卒皆争为死。』[似]和善[反]暴虐 【查看详细解释
  • 吮疽 shǔn jū

    shǔn

    战国时吴起为士卒吸吮疮疽之毒。典出史记˙卷六十五˙孙子吴起传。后以吮疽比喻能体恤士卒辛劳。 【查看详细解释
  • 平分 píng fēn

    píngfēn

    平均分配。史记˙卷六十四˙司马穰苴传:『悉取将军之资粮享士卒,身与士卒平分粮食。』儒林外史˙第十三回:『老婆白白送你,还可以发得几百银子财!你须要大大的请我,将来银子同我平分,我纔和你说。』[似]等分﹑均分﹑中分[反]独吞﹑独占 【查看详细解释
  • 行伍 háng wǔ

    háng

    军队的行列,古代以五人为伍,二十五人为行。亦泛称军队。史记˙卷八十二˙田单传:『田单知士卒之可用,乃身操版插,与士卒分功,妻妾编于行伍之闲,尽散饮食飨士。』文选˙贾谊˙过秦论:『蹑足行伍之闲,俛起阡陌之中。』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。