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《宋史》 - 志·卷一百五十五
◎艺文一《易》曰："观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。"文之有关于世运，尚矣。然书契以来，文字多而世代日降；秦火而后，文字多而世教日兴，其故何哉？盖世道升降，人心习俗之致然，非徒文字之所为也...
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《隋书》 - 志·卷二十七
经籍一（经）夫经籍也者，机神之妙旨，圣哲之能事，所以经天地，纬阴阳，正纪纲，弘道德，显仁足以利物，藏用足以独善。学之者将殖焉，不学者将落焉。大业崇之，则成钦明之德；匹夫克念，则有王公之重。其王者之所...
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《新唐书》 - 志·卷四十七
艺文一自《六经》焚于秦而复出于汉，其师傅之道中绝，而简编脱乱讹缺，学者莫得其本真，于是诸儒章句之学兴焉。其后传注、笺解、义疏之流，转相讲述，而圣道粗明，然其为说固已不胜其繁矣。至于上古三皇五帝以来世...
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《书目答问》 - 经部
（经学、小学书，以国朝人为极，于前代著作，撷长弃短，皆已包括其中，故于宋元明人从略。）正经正注第一（此为诵读定本，程试功令，说经根柢。注疏本与明监本五经，功令并重。）《十三经注疏》。（共四百一十六卷...
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《旧唐书》 - 志·卷二十六
经籍上夫龟文成象，肇八卦于庖牺；鸟迹分形，创六书于苍颉。圣作明述，同源异流。《坟》、《典》起之于前，《诗》、《书》继之于后。先王陈迹，后王准绳。《易》曰：“观乎人文以化成天下。”《礼》曰：“君子如欲...
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《太平御览》 - 服用部·卷十五
○匣《说文》曰：匣，匮也。《论语·季氏》曰：孔子谓冉求曰："虎兕出於匣。"《拾遗录》曰：含涂国人善服鸟兽鸡犬，皆使之能言。鸡犬牛豕死者，以玉为匣，埋海上。其主游戏海上，於地中闻犬豕鸡之声，主人犹识，...
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《匡谬正俗》 - 卷一
论语公冶长篇云。子贡曰。夫子之文章。可得而闻也。夫子之言性与天道。不可得而闻已矣。盖言夫子删诗书。定礼乐。赞易道。修春秋。所有文章。并可闻见。至于言性命之事及言天道。不可得而闻之。故论语云。子罕言利...
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《百家姓》 - “包”姓的来历
历史来源「包」源出：一、出自芈（音米）姓。据《通志·氏族略·以字为氏》所载，包氏为战国时期楚国大夫申包胥之后，以王父字"包"为氏。亦作"苞"、"雹"等。又《路史》云：包牺氏后有包氏，此为神话附会之辞...
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《围炉夜话》 - 第六二则
读《论语》公子荆一章，富者可以为法；读《论语》齐景公一章，贫者可以自兴。舍不得钱，不能为义士；舍不得命，不能为忠臣。…
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《越绝书》 - 卷十五
越绝篇叙外传记第十九维先古九头之世，蒙水之际，兴败有数，承三继五。故曰众者传目，多者信德。自此之时，天下大服。三皇以后，以一治人。至于三王，争心生，兵革越，作肉刑。五胥因悉挟方气，历天汉。孔子感精，...
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《论衡》 - 卷二十八·正说篇
儒者说《五经》，多失其实。前儒不见本末，空生虚说。后儒信前师之言，随旧述故，滑习辞语。苟名一师之学，趋为师教授，及时蚤仕，汲汲竟进，不暇留精用心，考实根核。故虚说传而不绝，实事没而不见，《五经》并失...
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《夜航船》 - 考古部·姓氏
仓颉，姓侯刚氏。见《古篆文》注许由，字武仲。见《庄子》释文尧，姓伊祁。少昊，名挚，字青阳。帝喾，名夋。成汤，字高密。见《帝王世纪》皋陶，字庭坚。孤竹君，姓墨，名台。见《孔丛子》注伯夷，名允，一名元，...
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《南史》 - 列传·卷七十一
儒林伏曼容何佟之严植之司马筠卞华崔灵恩孔佥卢广沈峻孔子驱皇侃沈洙戚衮郑灼全缓张讥顾越沈不害王元规伏曼容字公仪，平昌安丘人，晋着作郎滔之曾孙也。父胤之，宋司空主簿。曼容早孤，与母兄客居南海。少笃学，善...
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《镜花缘》 - 第十七回
因字声粗谈切韵闻雁唳细问来宾话说紫衣女子道：“婢子闻得要读书必先识字，要识字必先知音。若不先将其音辩明，一概似是而非，其义何能分别？可见字音一道，乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博，故视为无关紧要；我...
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《颜氏家训》 - 书证篇
太公《六韬》，有天陈、地陈、人陈、云鸟之陈。《论语》曰：“卫灵公问陈於孔子。”《左传》：“为鱼丽之陈。”俗本多作“阜”旁车乘之“车”。案诸陈队，并作陈、郑之“陈”。夫行陈之义，取於陈列耳，此“六书”...
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《太平御览》 - 学部·卷八
○幼学《礼记·学记》曰：幼者听而不问，学不躐等也。又《曲礼》曰：十年曰幼学。《论语·为政》曰：子曰："吾十有五而志於学，三十而立。"《汉书》曰：东方朔十三学书，三冬，文史足用；十五学击剑；十六学《诗...
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《新唐书》 - 志·卷三十四
选举志上唐制，取士之科，多因隋旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举...
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《文心雕龙》 - 论说
圣哲彝训曰经，述经叙理曰论。论者，伦也；伦理无爽，则圣意不坠。昔仲尼微言，门人追记，故抑其经目，称为《论语》。盖群论立名，始于兹矣。自《论语》以前，经无“论”字。《六韬》二论，后人追题乎！详观论体，...
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《颜氏家训》 - 勉学篇
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫之弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠婚，体性梢定，因此天机，...
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《史记》 - 卷六十七 仲尼弟子列传 第七
2003-3-7孔子曰“受业身通者七十有七人”，①皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，?伯牛，仲弓。政事：?有，季路。言语：宰我，子贡。②文学：子游，子夏。师也辟，③参也鲁，④柴也愚，⑤由也?，⑥回也...
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。