鬼很多，每走一步就看到一个鬼。语出汉˙王充˙论衡˙论死：『如人死辄为鬼，则道路之上一步一鬼也。』后形容人惊惧多疑。清˙王应奎˙柳南续笔˙卷三˙俗语有本：『俗有一步一鬼之语，却本之论衡。』 【查看详细解释】

明显。书经˙仲虺之诰：『克宽克仁，彰信兆民。』汉˙王充˙论衡˙书解：『德弥彰者人弥明。』表露、宣扬。书经˙毕命：『彰善瘅恶，树之风声。』汉˙王充˙论衡˙自纪：『好自周，不肯自彰。』姓。如汉代有彰章。 【查看详细解释】

1.汉˙王充˙论衡˙自纪：『河水沛沛，比夫众川，熟者为大？』文选˙左思˙吴都赋：『直冲涛而上濑，常沛沛以悠悠。』亦作『霈霈』。2.从容自在。汉˙王充˙论衡˙自纪：『历数冉冉，庚辛域际，虽惧终徂，愚犹沛沛？』 【查看详细解释】

1.衡量。国语˙吴语：『不智，则不知民之极，无以铨度天下之众寡。』汉˙王充˙论衡˙对作：『故论衡者，所以铨轻重之言，立真伪之平。』2.选择官吏。如：『铨叙』﹑『铨选』。魏书˙卷八˙世宗纪：『而中正所铨，但存门第，吏部彝伦，仍不才举。』姓。如汉代有铨征。 【查看详细解释】

1.经过修改美化的文词。汉˙王充˙论衡˙对作：『故论衡者，所以铨轻重之言，立真伪之平，非茍调文饰词，为奇伟之观也。』2.假托言词以掩盖过失。儒林外史˙第四十三回：『大势看来，自是如此。但是上头问下来，这一句话却难以登答，明明像是饰词了。』[似]2.遁词、托词、托词 【查看详细解释】

1.引证、举例。汉˙何休˙公羊传解诂序：『援引他经，失其句读。』汉˙王充˙论衡˙程材：『援引古义，割切将欲，直言一指，触讳犯忌。』2.引荐、提咀汉˙王充˙论衡˙效力：『文章滂沛，不遭有力之将援引荐举，亦将弃遗于衡门之下。』后汉书˙卷七十八˙宦者传˙序：『其有更相援乙希附权强者，皆腐身熏子，以自衒达。』 【查看详细解释】

1.眼睛看不见的。如：『盲人』、『盲胞』。汉书˙卷六十˙杜周传：『钦字子夏，少好经书，家富而目偏盲。』2.比喻不明事理。汉˙王充˙论衡˙说短：『夫知今不知古，谓之盲瞽。』1.眼睛看不见东西的人。俗称为『瞎子』。如：『问道于盲』。汉˙王充˙论衡˙自纪：『观读之者，晓然若盲之开目，聆然若聋之通耳。』2.缺少某方面知识的人。如：『文盲』、『计算机盲』。3.专指文盲。如：『脱盲教育』。看不见。老子˙第十二章：『五色令人目盲，五音令人耳聋。』胡乱、未经考虑的。如：『盲从』、『盲动』。 【查看详细解释】