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肯堂肯构 kěn táng kěn gòu
肯堂肯构
比喻子能承继父业。语本书经˙大诰：『若考作室既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。』亦作『肯构肯堂』。[反]败业倾家 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 满庭芳（庆生日入新屋）
北斗将移，西风已半，蓂馀一叶阶前。左弧呈瑞，非雾亦非烟。见说长庚入梦，当年此际产英贤。谁知得，平生高尚，五福自然全。肯堂，夸盛事，一新轮奂，适际荣迁。有重重喜庆，贺客骈阗。从此燕居笑语，称觞处，好展华筵。频祝愿，室家相庆，富寿百千年。
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负薪构堂 fù xīn gòu táng
负薪构堂
指继承先人德业。 【查看详细解释】 -
堂构 táng gòu
堂构
1.比喻子承父业。书经˙大诰：『若考作室，即底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。』后汉书˙卷三˙肃宗孝章帝纪：『不克堂构，朕甚惭焉。』2.殿堂或房舍的构筑。如：『堂构增辉』。 【查看详细解释】 -
败业倾家 bài yè qīng jiā
败业倾家
败坏祖业，耗尽家产。如：『如果再沉溺苟安而不振作，将来非弄到败业倾家不可。』[反]肯堂肯构 【查看详细解释】 -
破空 pò kōng
破空
从天而降。儿女英雄传˙第十八回：『那顾肯堂重新和了弦弹起来，弹得一时金戈铁马破空而来。』 【查看详细解释】 -
肯构肯堂 kěn gòu kěn táng
肯构肯堂
比喻子承父志。见『肯堂肯构』条。醉醒石˙第七回：『家有严君，斯多贤子。肯构肯流誉奕山。』 【查看详细解释】 -
《幼学琼林》 - 卷三·宫室
洪荒之世，野处穴居；有巢以后，上栋下宇。 竹苞松茂，谓制度之得宜；鸟革翚飞，谓创造之尽善。 朝廷曰紫宸，禁门曰青琐。 宰相职掌丝纶，内居黄阁；百官具陈章疏，敷奏丹墀。 木天署学士所居，紫薇省中书所莅。 金马、玉堂，翰林院宇；柏台、乌府，御史衙门。 布政司称为藩府，按察司系是臬司。 潘岳种桃于满县，人称花县；子贱鸣琴以治邑，故曰琴堂。 谭府是仕宦之家，衡门乃隐逸之宅。 贺人有喜，曰门阑蔼瑞；谢人过访，曰蓬荜生辉。 美奂美轮，礼称屋宇之高华；肯构肯堂，书言父子之同志。 土木方兴，曰经始；创造已毕，曰…
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《幼学琼林》 - 卷二·祖孙父子
何谓五伦，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友；何谓九族，高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。 始祖曰鼻祖，远孙曰耳孙。 父子创造，曰肯构肯堂；父子俱贤，曰是父是子。 祖称王父，父曰严君。 父母俱存，谓之椿萱并茂；子孙发达，谓之兰桂腾芳。 桥木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑。 不痴不聋，不作阿家[gu]阿翁[gong]；得亲顺亲，方可为人为子。 盖父愆，名为干蛊；育义子，乃曰螟蛉。 生子当如孙仲谋，曹操羡孙权之语；生子须如李亚子，朱温叹存勖之词。 菽水承欢，贫士养亲之乐；义方是训，父亲教子之严…
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《尚书》 - 周书·大诰
武王崩，三监及淮夷叛，周公相成王，将黜殷，作《大诰》。 王若曰：「猷大诰尔多邦越尔御事，弗吊天降割于我家，不少延。洪惟我幼冲人，嗣无疆大历服。弗造哲，迪民康，矧曰其有能格知天命！ 已！予惟小子，若涉渊水，予惟往求朕攸济。敷贲敷前人受命，兹不忘大功。予不敢于闭。 天降威，用宁王遗我大宝龟，绍天明。即命曰：『有大艰于西土，西土人亦不静，越兹蠢。殷小腆诞敢纪其叙。天降威，知我国有疵，民不康，曰：予复！反鄙我周邦，今蠢今翼。日，民献有十夫予翼，以于敉宁、武图功。我有大事，休？』朕卜并吉。」 肆予告我友邦…
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《儿女英雄传》 - 第十八回 假西宾高谈纪府案 真孝女快慰两亲灵
这回书接连上回，讲得是十三妹他见那位尹先生一口道破他仇人纪献唐姓名，心下一想：“我这事自来无人晓得，纵然有人晓得，纪献唐那厮势焰熏天，人避他还怕避不及，谁肯无端的扐这虎须，提着他的名字来问这等不相干的闲事？”又见那尹先生言语之间虽是满口称扬，暗中却大有菲薄之意，便疑到是纪献唐放他母女不过，不知从那里怎生赚了这张弹弓，差这人来打听他的行藏，作个说客。正是“仇人相见，分外眼明”，登时“怒从心上起，恶向胆边生”，掣那把刀在手里，便要取那假西宾的性命。不想这着棋可又叫安老爷先料着了！邓九公是昨日合老爷搭……
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《闲情偶寄》 - 种植部·竹木第五
竹木者何？树之不花者也。非尽不花，其见用于世者，在此不在彼，虽花而犹之弗花也。花者，媚人之物，媚人者损己，故善花之树多不永年，不若椅桐梓漆之朴而能久。然则树即树耳，焉如花为？善花者曰：“彼能无求于世则可耳，我则不然。雨露所同也，灌溉所独也；土壤所同也，肥泽所独也。予不见尧之水、汤之旱乎？如其雨露或竭，而土不能滋，则奈何？盍舍汝所行而就我？”不花者曰：“是则不能，甘为竹木而已矣。”○竹俗云：“早间…
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《百家姓》 - “武”姓的来历
历史来源 源流一 源于姒姓，出自夏朝大臣武罗的封地，属于以国名为氏。 据《世本》、《万姓统谱》等史料所载，夏朝大臣武罗被封武罗国，后国亡，其后子孙以国名为氏，称武氏。 源流二 源于子姓，以祖字或以谥号为氏。 ① 出自商王武丁之后，以祖名为氏。据《武班碑》所载，为商王武丁之后，以其祖名字为氏。如汉代武班即是。 ② 出自春秋时宋武公之后，以谥号为氏。据《风俗通义》所载，春秋时宋戴公之子司空，死后谥号为“武”，史称宋武公，其子孙以其祖之谥号为氏，亦称武氏。是为河南武姓。 源流三 源于姬姓，出自周平王幼…
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《明季南略》 - 闽纪
唐王始末大清顺治二年（乙酉）五月，大兵渡江，南都失守；镇江总兵官郑鸿逵、郑彩知势不可为，因撤师回闽。会唐王从河南来。王讳聿键，太祖九世孙。性率直，喜文翰，洒洒千言。初封南阳，以父夭，失爱于祖端王；两叔谋夺嫡，未得请名。及祖端王薨，守道陈奇瑜、知府王之柱始为请嗣，遂袭位。后以统兵勤王，擅离南阳；锢高墙。宏光立，赦出；避乱适浙。鸿逵因奉之南至福州，与福建巡抚张肯堂、巡按御史吴春枝、尚书黄道周、南安伯…
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《徐霞客游记》 - 粤西游日记二十五
初四日自驮朴〔取道至太平。〕西南行一里，有石垣东起江岸，西属于山，是为左州、崇善分界。由垣出，循山溯江南行，三里，越一涸涧，又四里为新铺，数家之聚。江流从正南来，陆路遂西南转。 四里，复过一涸涧，涧底多石，上有崩桥，曰冲登桥。其内有堡。 从此南上，盘陟冈阜三里，复与江遇。其上有营房数家，曰崩勘。又南五里，转一山嘴，其后山中有村曰驮竺。 盘其东垂，乃循山南西向行，于是回崖联蹁，上壁甚峻拔，下石甚玲珑。二里，路南复突一危峰，遂入山夹。 盘之而西又一里，转南二里，登媚娘山。其处峰峦四合，中悬一土阜为脊…
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《西夏书事》 - 卷三
宋太祖建隆元年春正月，定难军节度使西平王李彝兴加太尉。彝殷于显德中虽受恩秩，贡奉甚稀。闻太祖受禅，遣银州防御使李光严奉表入贺。避宣祖讳，改名兴。太祖嘉之，使守太尉。光严，彝兴族子也。陈师道曰：宋初职备三公者，内则赵普，外惟彝兴。彝兴以藩镇领之，尤异数也。三月，遣部将李彝玉御北汉兵于麟州。北汉主刘钧，结代北诸部侵掠河西。太祖诏诸镇会兵御之。彝兴遣彝玉进兵抵麟州，北汉引去，遣使告捷。彝玉，彝兴从…
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《雍正剑侠图》 - 第五十二回
童海川扬名灯市口武云飞伤人隆福寺上回书说到年羹尧出世，他本是高僧宝如和尚顾启顾肯堂东山老先生的高足，顾肯堂拜江西省贵溪县卧虎山的尚道明、何道源为师兄学的武艺，尚、何二仙长跟和尚学的文学。王爷听完鼓掌大笑：“亮公啊，你和海川是大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人哪！哈哈哈，你老师的师兄，就是海川的两位授业恩师啊！你们是师兄弟。这不是该着的事吗！“哎哟！是啊！海川，咱们哥儿俩比王爷近。”王爷一听忙道：…
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《万历野获编》 - 卷九
○内阁【阁臣进御笔】今上四年六月，江陵张公为首揆，进阁中所藏世宗御笔圣谕六十三道、御制四十四道、圣制票帖七十道，又纂修馆中，得亲批本章，共六十三本，进之于上。时，张公新被御史刘台纠劾，说者谓怒刘入骨，恨其未置极典，因以世宗刑戮言官诸事，导主上威严。虽借口法祖，实快己私也。至十六年三月，阁臣又进阁中旧藏太祖御笔七十六道，以呈御览，时，吴县申公当国，其次为歙县许公、太仓王公，是时朝讲渐稀，内外亦渐否…
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《万历野获编》 - 卷七
○内阁【丞相】秦官，以丞相为第一，主国柄。汉因之。唐以尚书令为真相，而左右仆射佐之，皆宰相职也。武后改仆射为文昌左右相，中宗返正复旧名。至玄宗又改两仆射为左右丞相，可谓名位俱正矣。然是时，以同中书门下平章事为宰相，以故李适之、张九龄去相位，俱拜左右丞相，罢政事，归本班，则紊甚矣。赵家以仆射为真相，似合唐初之制。至徽宗改为太宰、少宰，最为不经。南渡始复仆射之名，为真相，如初制。迨孝宗复改为左右丞相…
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《雍正剑侠图》 - 第五十一回
除旧岁师徒同献艺过新春师兄巧相逢上回书说到：诸葛建邀海川九主公坟相会，等到他回到西胜镖局自己的屋中，万没想到杜清风、燕雷都在他的屋中。燕雷质问他，诸葛建支支吾吾，不敢说出详情。杜清风口诵佛号：“无量佛！老英雄，我们都是绿林人，只要不把夺取十三省总镖头这件事情说出去，那么旁的没什么关系。”诸葛建无法，长叹一口气：“唉！杜道爷，燕二将军，您要问，这么回事，我惦记访访童林，我约他明天晚上在安定门外九公…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。