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老道长 lǎo dào zhǎng
老道长
1.清代尊称道级的行政首长。土风录˙卷十七˙老道长引菽园杂记：『中堂尚书称各道御史曰「老道长」，今督抚称道宪亦曰「老道长」。』2.如：『街口的算命摊子上坐着一位老道长。』 【查看详细解释】 -
《小五义》 - 第九十四回
夹蜂山锦笺求侠客三清观魏真恼山王〔西江月〕曰：双侠性情太傲，南北二侠相交。扶危救困不辞劳，全仗夜行术妙。今日偏逢老道，亦是当世英豪。夜行术比众人高，鹤在云中甚肖。且说北侠听了是云中鹤，不觉的暗暗欢喜，知道沈中元与他是师兄弟，他寄居在此庙，沈中元必在庙中；纵然他不在此处，老道必知他师弟的下落，可就好找了。暗与二位弄了一个眼色。丁、展二位也想在这里了。北侠又问道爷说：“我久闻你们贵师兄弟，是三位哪…
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《小五义》 - 第九十五回
出庙外四人平试艺到山上北侠昆奇才〔西江月〕曰：自古能人不少，个个皆要虚心。能人背后有能人，到处自当谨慎。谈剑几乎被困，夜行又不如人。幸有北侠技艺深，才使老道相信。且说老道遂把自己宝剑拉将出来，说道：“无量佛！丁施主请看，小道这里有口宝剑。”丁二爷一瞅，老道的这口宝剑也是光华夺目，冷气侵人，寒光的的。二爷一瞧，吃惊非小，就知道老道这口宝剑也是无价之宝，自己连刀带剑考问了人家半天，老道一一应答如流…
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《小五义》 - 第八十五回
贪功入庙身遭险巧言难哄有心人诗曰：乘车策马比如何，御者洋洋得意过。不是其妻深激发，焉知羞耻自今多。什么缘故？圣贤云：“羞恶之心，义之端也，人皆有之。”人有一时自昏，偶然昧却羞恶之心，或因人激发愧悔，自修做出义来的。这套书虽是小说，可是以忠烈侠义为主，所以将今比古，往往隔几回搜讨故典，作为榜样。此段又引出一个赶车的来：春秋时齐国晏婴为齐相，有一赶车的，不知其姓名，其妻号为命妇。一日，给晏子赶车入朝…
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《小五义》 - 第八十四回
崔龙崔豹双双逃命义兄义弟个个施威〔西江月〕曰：可恨崔龙崔豹，终日设谋害人。投宿入店命难存，多少银钱劫尽。也是合该倒运，来了弟兄四人。看破机关怒生心，欲把贼人杀尽。且说徐良、艾虎、胡小记叫醒了乔宾，吊衣襟，挽袖袂，刀鞘全放在带子里，把刀亮出来，开门蹿在院内，喊喝声音：“原来这里是个贼店，贼人快些出来受死！住店的，大家听真，他们是个贼店。”店中就是大乱。仗着这天住店的不大很多，前头起火小店的人倒不少…
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《初刻拍案惊奇》 - 卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪
诗曰： 王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降帆出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕清流。 而今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 这几句诗，唐朝刘梦得所作，乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北，大江之滨，跨江而出，在江里看来，宛然是一只燕子扑在水面上，有头有翅。昔贤好事者，恐怕他飞去，满山多用铁锁锁着，就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭，江山多在眼前，风帆起于足下，最是金陵一个胜处。就在矶边，相隔一里多路，有个弘济寺。寺左转去，一派峭壁插在半空，就如石屏一般。壁尽处…
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言之有理 yán zhī yǒu lǐ
言之有理
说的话有道理。 【查看详细解释】 -
不伦 bù lún
不伦
不合道理﹑不象样。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙史传：『袁张所制，偏驳不伦，薛谢之作，疏谬少信。』初刻拍案惊奇˙卷二十四：『大姓虽怪他言语不伦，还不认真，说道：「老道平日专好说笑话耍。」』 【查看详细解释】 -
不知去向 bù zhī qù xiàng
不知去向
不知道去那里了。初刻拍案惊奇˙卷四：『程元玉急回身寻时，那马散了缰，也不知那里去了。仆人躲避，一发不知去向。』儒林外史˙第一回：『秦老道：「他虽是这里人，只是久矣不知去向了。」』[似]杳如黄鹤 【查看详细解释】 -
佛陀 fó tuó
佛陀
佛教指证悟宇宙真理，解脱一切烦恼的人。为梵语bubdha的音译。魏书˙卷一一四˙释老志：『桓帝时，襄楷言佛陀、黄老道以谏，欲令好生恶婢少嗜欲，去奢泰，尚无为。』亦作『浮屠』、『浮图』、『佛驮』。 【查看详细解释】 -
土榻 tǔ tà
土榻
砖或坯砌成的狭长土炕。喻世明言˙卷二十九˙月明和尚度柳翠：『那老道人自去收拾，关门闭户已了，来房中土榻上和衣而睡。』 【查看详细解释】 -
天上 tiān shàng
天上
天空。儒林外史˙第一回：『王冕左手持杯，右手指着天上的星，向秦老道：「你看贯索犯文昌，一代文人有厄！」』[反]地下 【查看详细解释】 -
家怀 jiā huái
家怀
不见外、不客气。西游记˙第十八回：『那高老道：「这个小长老，倒也家怀。」』 【查看详细解释】 -
揪采 jiū cǎi
揪采
1.使劲抓住。初刻拍案惊奇˙卷二十四：『老道着恼，喝叫猴形人四五个来揪采将来，按住在坐上。』2.探视、理睬。金瓶梅˙第六回：『负心的贼，如何撇闪了奴，又往那家另续上心甜的儿了。把奴冷丢，不来揪采！』 【查看详细解释】 -
杯 bēi
杯
1.一种盛液体的器具。儒林外史˙第一回：『王冕左手持杯，右手持着天上的星，向秦老道：「你看贯索犯文昌，一代文人有厄！」』2.竞赛优胜的奖品。如：『金杯』、『银杯』、『奖杯』。今多用『杯』字。3.量词。计算杯装物的单位。如：『一杯水』、『两杯面粉』。 【查看详细解释】 -
没件好当眼的 méi jiàn hǎo dāng yǎn de
没件好当眼的
没一件看起来华丽醒目的。金瓶梅˙第四十回：『大姐姐他每多有衣裳穿，我老道只自知数的那几件子，没件好当眼的。』 【查看详细解释】 -
消索 xiāo suǒ
消索
萧条、不景气。喻世明言˙卷三˙新桥市韩五卖春情：『问道：「你家搬在那里好么？」八老道：「甚是消索。」』红楼梦˙第一○三回：『那夏家先前不住在京里，因近年消索，又记挂着女孩，新近搬进京来。』 【查看详细解释】 -
现时报 xiàn shí bào
现时报
马上得到报应。初刻拍案惊奇˙卷二十四：『前日这老道硬来求亲时，我们只怪他不揣，岂知是个妖魔？今日也现时报了。』 【查看详细解释】 -
当眼 dāng yǎn
当眼
好看、顺眼。金瓶梅˙第四十回：『大姐姐他每多有衣裳穿，我老道只自知数的那几件子，没件好当眼的。你把南边新治来那衣服，一家分散几件子，裁与俺每穿了罢。』 【查看详细解释】 -
符水 fú shuǐ
符水
溶有符箓灰烬的水。道士用来治病。后汉书˙卷七十一˙皇甫嵩传：『巨鹿张角自称「大贤良师」，奉事黄老道，畜养弟子，跪拜首过，符水咒说以疗病。』三国演义˙第二十九回：『普施符水，救人万病，无有不验。』 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法