• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄答亦诗人无言不酬之义也次韵 【唐朝】 【诗】 皮日休

    汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃嶮岨,屈景实豪右。是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇。上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。巨德耸神鬼,宏才

  • 餐霞饮液 cān xiá yǐn yè

    cānxiáyǐn

    指修炼长生不老之术。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 早上五盘岭 【唐朝】 【诗】 岑参

    平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 宿慧山寺 【唐朝】 【诗】 王武陵

    秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。中夜河沈沈,但闻松桂香。旷然出尘境,忧虑澹已忘。

  • 实获我心 shí huò wǒ xīn

    shíhuòxīn

    表示别人说得跟自己的想法一样。 【查看详细解释
  • 气咻咻 qì xiū xiū

    xiūxiū

    形容大声喘气的样子。宋˙苏轼˙东坡志林˙卷三:『有大蟾蜍如车轮,气咻咻然出奶。』 【查看详细解释
  • 汪然 wāng rán

    wāngrán

    1.深广的样子。淮南子˙俶真:『汪然平静,寂然清澄。』2.泪流不止的样子。唐˙柳宗元˙捕蛇者说:『蒋氏大戚,汪然出涕。』 【查看详细解释
  • 茁 zhuó

    zhuó

    1.草木初生的样子。说文解字:『茁,艹初生出地貌。』诗经˙召南˙驺虞:『彼茁者葭,壹发五豝。』孔颖达˙正义:『谓草生茁茁然出。』2.成长。见『茁壮』条。 【查看详细解释
  • 宋斤鲁削 sòng jīn lǔ xuē

    sòngjīnxuē

    宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。比喻当地特产的精良工具。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 同群公出猎海上 【唐朝】 【诗】 高适

    畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传呼。豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下騂弓,困兽斗匹夫。尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 捕蛇者说 【唐朝】 【文】 柳宗元

    永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。其始太医以王命聚之,岁赋其二。募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”蒋氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:iuxt

    【基本释义】涕tì眼泪:痛哭流涕。感激涕零。涕泣。鼻子里分泌的液体:鼻涕。涕泪(鼻涕和眼泪)。笔画数:10;部首:氵;笔顺编号:4414351523
  • 拼音: wāng

    部首:

    笔画:7画

    五笔:igg

    【基本释义】汪wāng深广:汪洋大海。液体聚集在一个地方:地上汪着水。汪汪(a.眼里充满眼泪的样子;b.象声词,形容狗叫声)。量词,用于液体:一汪水。姓。笔画数:7;部首:氵;笔顺编号:4411121
  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷上·心 【文】 陈淳

    心者一身之主宰也,人之四肢运动,手持足履,与夫饥思食、渴思饮、夏思葛、冬思裘,皆是此心为之主宰。如今心恙底人,只是此心为邪气所乘,内无主宰,所以日用间饮食动作,皆失其常度,与平人异。理义都丧了,只空有个气,仅往来于脉息之间未绝耳。大抵人得天地之理为性,得天地之气为体。理与气合,方成个心,有个虚灵知觉,便是身之所以为主宰处。然这虚灵知觉,有从理而发者,有从心而发者,又各不同也。心只似个器一般,里面…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十二·槐西杂志二(3) 【文】 纪昀

    树棂又言,垛庄张子仪,性嗜饮。年五十余,以寒疾卒,将敛矣,忽苏曰:我病愈矣,顷至冥司,见贮酒巨瓮三,皆题张子仪封字。其一已启封,尚存半瓮,是必皆我之食料,须饮尽方死耳。既而果愈。复纵饮二十余年,一日谓所亲曰:我其将死乎?昨又梦至冥司,见三瓮酒俱尽矣。越数日,果无疾而卒。然则补录纪传载李卫公食羊之说,信有之乎?宝坻王孝廉锦堂言,宝坻旧城圮坏,水啮雨穿,多成洞穴,妖物遂窟宅其中,后修城时,毁其旧垣…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十六·姑妄听之二(4) 【文】 纪昀

    朱子颖运使言,昔官叙永同知时,由成都回署,偶遇茂林,停舆小憩,遥见万峰之顶,似有人家,而削立千仞,实非人迹所到。适携西洋远镜,试以窥之,见草屋三楹,向陽启户,有老翁倚松立,一幼女坐檐下,手有所持,似俯首缝补,柱屋似有对联,望不了了,俄云气磣郁,遂不复睹,后重过其地,林麓依然。再以远镜窥之,空山而已。其仙灵之宅,误为人见,遂更移居欤。潘南田画有逸气,而性情孤峭,使酒骂座,落落然不合于时。偶为余作梅…

  • 国学名著《三国演义》

    《三国演义》 - 第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军 【元朝】 【文】 罗贯中

    却说章武元年秋八月,先主起大军至夔关,驾屯白帝城。前队军马已出川口。近臣奏曰:“吴使诸葛瑾至。”先主传旨教休放入。黄权奏曰:“瑾弟在蜀为相,必有事而来。陛下何故绝之?当召入,看他言语。可从则从;如不可,则就借彼口说与孙权,令知问罪有名也。”先主从之,召瑾入城。瑾拜伏于地。先主问曰:“子瑜远来,有何事故?”瑾曰:“臣弟久事陛下,臣故不避斧钺,特来奏荆州之事。前者,关公在荆州时,吴侯数次求亲,关公不允。后关公取襄阳,曹操屡次致书吴侯,使袭荆州;吴侯本不肯许,因吕蒙与关公不睦,故擅自兴兵,误成大事,……

  • 国学名著《三国演义》

    《三国演义》 - 第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳 【元朝】 【文】 罗贯中

    却说周瑜见孔明袭了南郡,又闻他袭了荆襄,如何不气?气伤箭疮,半晌方苏,众将再三劝解。瑜曰:“若不杀诸葛村夫,怎息我心中怨气!程德谋可助我攻打南郡,定要夺还东吴。”正议间,鲁肃至。瑜谓之曰:“吾欲起兵与刘备、诸葛亮共决雌雄,复夺城池。子敬幸助我。”鲁肃曰:“不可。方今与曹操相持,尚未分成败;主公现攻合淝不下。不争自家互相吞并,倘曹兵乘虚而来,其势危矣。况刘玄德旧曾与曹操相厚,若逼得紧急,献了城池,一同攻打东吴,如之奈何?”瑜曰:“吾等用计策,损兵马,费钱粮,他去图现成,岂不可恨!”肃曰:“公瑾且……

  • 国学名著《三国演义》

    《三国演义》 - 第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡 【元朝】 【文】 罗贯中

    却说曹操退兵至斜谷,孔明料他必弃汉中而走,故差马超等诸将,分兵十数路,不时攻劫。因此操不能久住;又被魏延射了一箭,急急班师。三军锐气堕尽。前队才行,两下火起,乃是马超伏兵追赶。曹兵人人丧胆。操令军士急行,晓夜奔走无停;直至京兆,方始安心。 且说玄德命刘封、孟达、王平等,攻取上庸诸郡,申耽等闻操已弃汉中而走,遂皆投降,玄德安民已定,大赏三军,人心大悦。于是众将皆有推尊玄德为帝之心;未敢径启,却来禀告诸葛军师,孔明曰:“吾意已有定夺了。”随引法正等入见玄德,曰:“今曹操专权,百姓无主;主公仁义著于……

  • 国学名著《何典》

    《何典》 - 第八回 【文】 张南庄

    鬼谷先生白日升天畔房小姐黑夜打鬼词曰:真堪爱,如花似玉风流态。风流态,眠思梦想,音容如在。东邻国色焉能赛?桃僵偏把李来代。李来代,冤家路窄,登时遭害!右调《玉交枝》话说活死人好好住在臭鬼家里,与臭花娘朝夕相对,或是做首歪诗,或是着盘臭棋,有话有商量的好不快活。无端困梦头里被蟹壳里仙人数驳一番,又听了臭花娘一派正言厉色,说得他卵子推在冰缸里,冷了下半段,只得告别起身。及至跑出大门,又茫茫无定见的…