• 稷下先生 jì xià xiān shēng

    xiàxiānshēng

    战国齐威宣王时,聚集于稷下讲学议论的文学游士。史记˙卷七十四˙孟子荀卿传:『自邹衍与齐之稷下先生,如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、邹奭之徒,各著书言治乱之事,以干世主。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 文翁讲堂 【唐朝】 【诗】 卢照邻

    锦里淹中馆,岷山稷下亭。空梁无燕雀,古壁有丹青。槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。

  • 鱼目间珠 yú mù jiān zhū

    jiānzhū

    比喻以假乱真。 【查看详细解释
  • 呰 zǐ

    诽谤﹑诋毁。文选˙曹植˙与杨德祖书:『昔田巴毁五帝,罪三王,呰五霸于稷下,一旦而服千人。』见『呰窳』条。 【查看详细解释
  • 招贤下士 zhāo xián xià shì

    zhāoxiánxiàshì

    招求、礼遇贤能的人。明˙张凤翼˙红拂记˙第十二出:『年方少,气正豪,心犹小,招贤下士人争道,芳名那更流传早。』东周列国志˙第八十九回:『于是宣王招贤下士,疏远嬖佞,散遣稷下游说之徒,以田婴为相国,以邹人孟轲为上宾,齐国大治。』 【查看详细解释
  • 本初 běn chū

    běnchū

    1.原始﹑初始。宋˙司马光˙稷下赋:『诚能拨去浮末,敦明本初,修先王之典礼,践大圣之规模。』亦作『本始』。2.汉朝质帝的年号(公元146)。 【查看详细解释
  • 规行矩止 guī xíng jǔ zhǐ

    guīxíngzhǐ

    比喻举止守法不苟且。宋˙司马光˙稷下赋:『端居危坐,规行矩止,相与奋髯横议,投袂高谈。』亦作『规行矩步』。 【查看详细解释
  • 规行矩止 guī xíng jǔ zhǐ

    guīxíngzhǐ

    规、矩:圆规和角尺,引伸为准则。指严格按照规矩办事,毫不苟且。也指办事死板,不灵活。 【查看详细解释
  • 稷下学派 jì xià xué pài

    xiàxuépài

    战国时代在稷下(今山东省临淄县北)学宫游学立说的学术团体。是囊括多种学说的团体,著名的人物有宋钘、尹文、彭蒙、慎到、田骈、环渊、邹衍、鲁仲连等,孟轲、荀况及其弟子亦曾游学于此。此学术团体除影响其后的庄周、惠施、公孙龙、韩非等外,汉初黄老之学和它也有密不可分的关系。 【查看详细解释
  • 青州从事 qīng zhōu cóng shì

    qīngzhōucóngshì

    青州,山东省旧府名。从事,古官名。青州从事语出南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙术解:『桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓青州从事,恶者谓平原督邮;青州有齐郡,平原有鬲县,从事谓到脐,督邮言在鬲上住。』后用以泛称美酒。幼学琼林˙卷三˙饮食类:『好酒曰青州从事。』清˙朱彝尊˙青玉案˙清秋满目临淄水词:『青州从事须沉醉,稷下雄谈且休矣!』 【查看详细解释
  • 弹铗 tán jiá

    tánjiá

    铗,剑把。战国时代齐国人冯谖,因家贫而要求在孟尝君门下当食客,起先不受孟尝君重视,而以粗食待之,冯谖乃倚柱弹剑,高歌:『长铗归来乎!食无鱼。』孟尝君乃依其要求而给予较好的待遇。事见战国策˙齐策四。后因用以比喻因处境困苦而有求于人。宋˙苏轼˙浣溪沙˙门外东风词:『山头回首三吴,不应弹铗为无鱼。』清˙朱彝尊˙青玉案˙清秋满目词:『青州从事须沉醉,稷下雄谈且休矣!回首吴关二千里,分明记得,先生弹铗,也说归来是。』 【查看详细解释
  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷七十四 孟子荀卿列传 第十四 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 索隐按:序传孟尝君第十四,而此传为第十五,盖后人差降之矣。 太史公曰:余读孟子书,至梁惠王问“何以利吾国”,未尝不废书而叹也。曰: 嗟乎,利诚乱之始也!夫子罕言利者,常防其原也。故曰“放于利而行,多怨”。 自天子至于庶人,好利之?何以异哉! 孟轲,驺人也。①受业子思之门人。②道既通,游事齐宣王,宣王不能用。 适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚?魏用吴起,战胜弱敌;齐威王?宣王用孙子?田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻……

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “慎”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自禽滑厘之后,以祖字为氏。春秋时期的禽滑厘是墨子的弟子,他的字为慎子。他的后代以他的字作为姓氏,形成慎姓。 2、出自芈姓,以邑名为氏。春秋时期的楚国太子白公胜的后裔中有的被封在慎邑,他的子孙便以邑名作为姓氏,称为慎姓。据《姓氏考略》记载,春秋时,楚国有个地方叫慎县,是白公之邑,其后人以地为氏,望出天水。而根据历史文献资料考证,楚时的慎邑,在今安徽省颍上县西北。望族居天水郡(今甘肃省通渭县西南)。 家族名人 慎到:战国时期韩国大夫、法家名人,曾在齐国的稷下讲学,颇负盛名。研习黄老的…

  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 时序 【南北朝】 【文】 刘勰

    时运交移, 质文代变, 古今情理,如可言乎?昔在陶唐,德盛化钧,野老吐“何力”之谈,郊童含“不识”之歌。有虞继作,政阜民暇,薰风咏于元后,“烂云”歌于列臣。尽其美者何?乃心乐而声泰也。至大禹敷土,九序咏功,成汤圣敬,“猗欤”作颂。逮姬文之德盛,《周南》勤而不怨;大王之化淳,《?风》乐而不淫。幽厉昏而《板》、《荡》怒,平王微而《黍离》哀。故知歌谣文理,与世推移,风动于上,而波震于下者也。 春秋以后,角战英雄,六经泥蟠,百家飙骇。方是时也,韩魏力政,燕赵任权;五蠹六虱,严于秦令;唯齐、楚两国,颇有……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷四十六 田敬仲完世家 第十六 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 陈完者,陈厉公他①之子也。完生,周太史过陈,陈厉公使卜完,卦得观之否:“是为观国之光,利用宾于王。此其代陈有国乎?不在此而在异国乎?非此其身也,在其子孙。若在异国,必姜姓。姜姓,四岳之后。②物莫能两大,陈衰,此其昌乎?”③ 注①索隐他音徒何反。此系家以他为厉公,而左传厉公名跃,陈系家又有利公跃,利即厉也,是厉公名跃。盖他是厉公之兄,立未?年,无谥。今此云“厉公他”,非也。他一名五父,故经云“蔡人杀陈他”,传又云“蔡人杀五父”是也。 注②正义杜预云:“姜姓之先,为尧四岳也。” ……

  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷二十六 【魏晋】 【文】 郦道元

    沭水出琅邪东莞县西北山,大弁山与小泰山连麓而异名也。引控众流,积以成川。东南流,径邳乡南,南去县八十许里。城有三面而不周于南,故俗谓之半城。沭水又东南流:左合岘水。水北出大岘山,东南流,径邳乡东,东南流注于沭水也。 东南过其县东,沭水左与箕山之水合。水东出诸县西箕山,刘澄之以为许由之所隐也,更为巨谬矣。其水西南流,注于沭水也。 又东南过莒县东,《地理志》曰:莒子之国,盈姓也,少昊后。《列女传》曰:齐人杞梁殖袭莒,战死,二其妻将赴之,道逢齐庄公,公将吊之。杞梁妻曰:如殖死有罪,君何辱命焉?如殖无罪…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·艺文志 【汉朝】 【文】 班固

    昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。故《春秋》分为五,《诗》分为四,《易》有数家之传。战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽乱。至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献书之路。迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然而称曰:“朕甚闵焉!”于是建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府。至成帝时,以书颇散亡,使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,侍医李柱国校方技。每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之。会向卒,哀帝复使…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第二十四回 【文】 吕熊

    女无师延揽英雄诸少年比试武艺建文四年秋九月越有九日,庚申霜降。月君赴演武场,祭旗纛,考校新旧文武诸将士。那些众夫人小姐,死里得生,到了山寨,见有多少女将,也就不避人了,随着鲍师、素英、寒簧,同到耳房内观看。见月君素绫披风,鹅黄衫子,翠叶云冠,鲛丝鸾带,略似道家装束,端坐在沈香九盘龙交椅上;左首曼陀尼、右手聂隐娘,皆带斜坐着;厅前站着两员女将,满释奴与柳烟儿;阶下两行列着武士健卒。队队的五方旗帜…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷九十九 刘敬叔孙通列传 第三十九 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 刘敬①者,齐人也。汉五年,戍陇西,过洛阳,高帝在焉。娄敬脱挽辂,②衣其羊裘,见齐人虞将军曰:“臣愿见上言便事。”虞将军欲与之鲜衣,③娄敬曰:“臣衣帛,衣帛见;衣褐,衣褐见:终不敢易衣。”于是虞将军入言上。 上召入见,赐食。 注①索隐敬本姓娄,汉书作“娄敬”。高祖曰“娄□刘也”,因姓刘耳。 注②集解苏林曰:“一木横鹿车前,一人推之。”孟康曰:“辂音胡格反。挽音晚。”索隐挽者,牵也。音晚。辂者,鹿车前横木,二人前挽,一人后推之。 音胡格反。 注③索隐上音仙。鲜衣,美服也。 已而问……

  • 国学名著《盐铁论》

    《盐铁论》 - 卷二 【文】 桓宽

    非鞅第七大夫曰:“昔商君相秦也,内立法度,严刑罚,饬政教,奸伪无所容。外设百倍之利,收山泽之税,国富民强,器械完饰,蓄积有余。是以征敌伐国,攘地斥境,不赋百姓而师以赡。故利用不竭而民不知,地尽西河而民不苦。盐、铁之利,所以佐百姓之急,足军旅之费,务蓄积以备乏绝,所给甚众,有益于国,无害于人。百姓何苦尔,而文学何忧也?”文学曰:“昔文帝之时,无盐、铁之利而民富;今有之而百姓困乏,未见利之所利也,而…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。