• 神人 shén rén

    shénrén

    1.神仙。泛指修炼得道的人。三国演义˙第七十八回:『此树已数百年矣,常有神人居其上,恐未可伐。』2.神与人。如:『共党暴政,神人共愤。』3.仪表非凡的人。南史˙卷三˙宋顺帝本纪:『帝姿貌端华,眉目如画,见者以为神人。』 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 开业寺 【文】 张读

    至德二年十月二十三日,丰乐里开业寺有神人足迹甚长,自寺外门至佛殿。先是,阍人宿门下,梦一人,长二丈余,被金甲,执槊,立于寺门外。俄而,以手曳其门,扃钥尽解,神人即挽而入寺,行至拂殿,顾望久而没。阍人惊寤。及晓,视其门,已开矣。即具以梦白于寺僧。寺僧共视,见神人之迹。遂告于京兆。京兆以闻,肃宗命中使验之,如其言。

  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第二十二回 【文】 吴元泰

    仙姑得梦成仙何仙姑者,广州增城县何素女也。生而顶上有六毫。唐武后时,住云母溪,年十四五岁时,梦一神人云:“食云母粉,当轻身不死。”黎明醒觉,乃自思曰:“神人之言,岂欺我也。”于是口食云母粉,方知果是轻身。其母因其时当已及笄,欲议择婿。姑坚执立誓不嫁,母竟不能强。一日,于溪上遇铁拐、采和,授以仙诀,常往来山谷,其行如飞,每日朝去暮回,持山果归。遣其母。母问其故,但云去名山仙境,与女仙论道耳。后渐长…

  • 秋胡行(二首) 【魏晋】 【文】 曹操

    其一晨上散关山 此道当何难 晨上散关山 此道当何难 牛顿不起 车堕谷间 坐磐石之上 弹五弦之琴 作为清角韵 意中迷烦 歌以言志 晨上散关山 有何三老公 卒来在我旁 有何三老公 卒来在我旁 负□(“拚”的“厶”改为“合” 音“演”)被裘 似非恒人 谓卿云何困苦以自怨 徨徨所欲 来到此间 歌以言志 有何三老公 我居昆仑山 所谓者真人 我居昆仑山 所谓者真人 道深有可得 名山历观 遨游八极 枕石漱流饮泉 沈吟不决 遂上升天 歌以言志 我居昆仑山 去去不可追 长恨相牵攀 去去不可追 长恨相牵攀 夜夜安得……

  • 上下 shàng xià

    shàngxià

    1.上升下降。楚辞˙屈原˙卜居:『将泛泛若水中之凫乎?与波上下偷以全吾躯乎?』唐˙杜甫˙卜居诗:『无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。』2.增减。周礼˙秋官˙司仪:『凡四方之宾客,礼仪辞命饩牢赐献,以二等从其爵而上下之。』国语˙齐语:『索讼者三禁而不可上下,坐成以束矢。』3.泛指相对的两个方向。如高低、尊卑、优劣、天地、神人、古今等,随文而异。书经˙周官:『宗伯掌邦礼,治神人、和上下。』儒林外史˙第四十一回:『每船两盏明角灯,一来一往,映着河里,上下明亮。』4.左右、相差无几。唐˙韩愈˙与冯宿论文书:『有张籍者,年长于,而亦学于仆,其文与相上下。』老残游记二编˙第七回:『点算西首五排,人大概在一百名上下。』5.公差﹑衙役。水浒传˙第八回:『前日方纔吃棒,棒疮举发,这般炎热,上下只得担待一步。』初刻拍案惊奇˙卷二:『上下饶恕,随老妇到家中取钱谢你。』6.问谢世者或释家之名讳。如:『请教令师上下?』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花 【宋朝】 【词】 张耒

    个人风味。只有江梅些子似。每到开时。满眼清愁只自知。霞裾仙珮。姑射神人风露态。蜂蝶休忙。不与春风一点香。

  • 拼音: hàn

    部首:

    笔画:18画

    五笔:

    【基本释义】譀hàn诞。怒吼:“(神人)袒而虓譀。”笔画数:18;部首:言;笔顺编号:411125151221113134
  • 姑射神人 gū yè shén rén

    shénrén

    姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。 【查看详细解释
  • 甘拜下风 gān bài xià fēng

    gānbàixiàfēng

    表示真心佩服,自认不如。 【查看详细解释
  • 官卑职小 guān bēi zhí xiǎo

    guānbēizhíxiǎo

    卑:职位低下。官位很低,职务也小。 【查看详细解释
  • 鸿衣羽裳 hóng yī yǔ shang

    鸿hóngshang

    以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠恭顺皇后挽歌 【唐朝】 【诗】 皇甫冉

    徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 巫山怀古 【唐朝】 【诗】 鲍溶

    十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。

  • 用兵如神 yòng bīng rú shén

    yòngbīngshén

    调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。 【查看详细解释
  • 五城十二楼 wǔ chéng shí èr lóu

    chéngshíèrlóu

    古代传说神仙住的地方。史记˙卷十二˙孝武本纪:『方士有言:「黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期,命曰迎年。」上许作之如方,名曰明年。』 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 太原小吏 【文】 张读

    王锷镇太原,尝一日亭午之际,有小吏见一神人,长丈余,介金仗剑,自衙门缓步而来,既而伫立久之,若有所伺。小吏见之惧甚,白于衙将靳垣、张和。偕视之,如小吏言。俄有暴风起,因忽不见。后月余而锷薨,时元和中也。

  • 天人共弃 tiān rén gòng qì

    tiānréngòng

    为上天和众人所唾弃。形容行为踰越伦常,为人们所不耻。如:『他绑架幼童,先撕票,再骗取赎金。这种行为天人共弃,理应处以极刑。』或作『神人共弃』。 【查看详细解释
  • 姑射神人 gū yè shén rén

    shénrén

    传说住在姑射山上的仙人。见庄子˙逍遥游。后用以指美女。警世通言˙卷三十五˙况太守断死孩儿:『广寒仙子月中出,姑射神人雪里来。』 【查看详细解释
  • 弱冠 ruò guàn

    ruòguàn

    古代男子年满二十岁加冠,称为『弱冠』。礼记˙曲礼上:『二十曰弱冠。』孔颖达˙正义:『二十成人,初加冠,体犹未壮,故曰弱也。』后泛指男子二十岁左右的年纪。初刻拍案惊奇˙卷七:『法善弱冠时,曾游括苍白马,出石室内,遇三神人。』 【查看详细解释
  • 恪慎 kè shèn

    shèn

    恭敬谨慎。书经˙微子之命:『恪慎克孝,肃恭神人,予嘉乃德,曰笃不忘。』新唐书˙卷一一四˙豆卢钦望传:『性恪慎,坐政事堂,束带,终日不休偃。』[似]敬慎 【查看详细解释