• 鲍廷博 bào tíng bó

    bàotíng

    人名。(公元1728~1814)字以文,号渌饮。清安徽歙县人,家富藏书,所居称为『知不足斋』,乾隆年间四库馆开,献书六百余种,多宋元旧版,为天下献书之冠。性宽厚﹑好吟咏。着花咏轩咏物诗存。 【查看详细解释
  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 子部 【文】 张之洞

    (周秦诸子,皆自成一家学术,后世群书,其不能归入经史者,强附子部,名似而实非也。若分类各冠其首,愈变愈歧,势难统摄。今画周秦诸子聚列于首,以便初学寻览,汉后诸家,仍依类条列之。此类若周秦诸子,及唐以前儒家议论经济之属,宋以前儒家考订之属,唐以前之杂家、释、道家,宋以前之小说家,多在通行诸丛书内,此举善本。)周秦诸子第一(依《四库》次第,名、墨、纵横、杂合为一类,秦以前诸子姓名不录。)《荀子》杨倞…

  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 史部 【文】 张之洞

    (此类若古史及宋以前杂史、杂地志,多在通行诸丛书内,此举善本,若诸本相等,举易得者。)正史第一(事实先以正史为据。)《钦定二十四史》。(乾隆间钦定。此二十四部皆为正史,共三千二百四十三卷,目列后。正史撰人不录。)《史记》一百三十卷。(晋裴骃集解,唐司马贞索隐,唐张守节正义。汲古本、扫叶本无索隐、正义。)《汉书》一百二十卷。(唐颜师古注。即宋庆元附三刘刊误、宋祁校语本。明监本、汲古本、扫叶本无校语…

  • 教学相长 jiào xué xiāng zhǎng

    jiàoxuéxiāngzhǎng

    教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。 【查看详细解释
  • 知不足斋 zhī bù zú zhāi

    zhīzhāi

    清朝鲍廷博的书斋名称。鲍氏刊有知不足斋丛书。 【查看详细解释
  • 无足轻重 wú zú qīng zhòng

    qīngzhòng

    不足以影响事物的轻重分量。有不重要、无关紧要的意思。清˙陈廷焯˙白雨斋词话˙卷五˙闲情之作亦不易工:『今人不知作词之难,至于艳词,更以为无足轻重,率尔操觚,扬扬得意,不自知其可耻。』亦作『无足重轻』、『未足轻重』。[似]无关宏旨[反]举足轻重、举足重轻 【查看详细解释
  • 学然后知不足 xué rán hòu zhī bù zú

    xuéránhòuzhī

    入门学习之后,才发现自己的知识还不完备。礼记˙学记:『是故学然后知不足,教然后知困,知不足然后能自反也,知困然后能自强也。』 【查看详细解释
  • 教学相长 jiào xué xiāng zhǎng

    jiàoxuéxiāngzhǎng

    教与学互相增长,指通过教授、学习,不但能使学生得到进步,而且教师本身的水平也可藉此提高。语出礼记˙学记:『是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也,故曰:「教学相长」也。』 【查看详细解释
  • 自反 zì fǎn

    fǎn

    1.自我反省,反求诸己。礼记˙学记:『故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。』2.恢复原来的面貌。庄子˙天地:『向之人,何为者邪?夫子何故见之变容失色,终日不自反邪?』 【查看详细解释
  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 丛书目 【文】 张之洞

    古今人著述合刻丛书目(丛书最便学者,为其一部之中可该群籍,搜残存佚,为功尤巨,欲多读古书,非买丛书不可。其中经、史、子、集皆有,势难隶于四部,故别为类。)《汉魏丛书》。(明程荣刻三十八种,何允中刻七十六种。国朝王谟刻八十六种,又广为九十四种,编校不善。)《津逮秘书》。(明毛晋。)《世德堂六子》。(明胡氏本。《百三家集》见前。)《古香斋袖珍》十种。(内府刻。)《武英殿聚珍版书》。(通行者一百三十八…

  • 国学名著《孙膑兵法》

    《孙膑兵法》 - 八阵 【秦朝】 【文】 孙膑

    孙子曰:智不足,将兵,自恃也。勇不足,将兵,自广也。不知道,数战不足,将兵,幸也。夫安万乘国,广万乘王,全万乘之民命者,唯知道。知道者,上知天之道,下知地之理,内得其民之心,外知敌之情,阵则知八阵之经,见胜而战,弗见而诤,此王者之将也。孙子曰:用八阵战者,因地之利,用八阵之宜。用阵三分,诲阵有锋,诲锋有后,皆侍令而动。斗一,守二。以一侵敌,以二收。敌弱以乱,先其选卒以乘之。敌强以治,先其下卒以诱之。车骑与战者,分以为三,一在于右,一在于左,一在于后。易则多其车,险则多其骑,厄则多其弩。险易必知…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 斋中咏怀 【唐朝】 【诗】 羊士谔

    无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。不觉东风过寒食,雨来萱草出巴篱。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和李中丞与李给事山居雪夜同宿小酌 【唐朝】 【诗】 白居易

    宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。

  • 九牛毛 jiǔ niú máo

    jiǔniúmáo

    九头牛和一根毛。比喻差别悬殊。晋书˙卷五十二˙华谭传:『昔许由、巢父让天子之贵,市道小人争半钱之利,此之相去,何啻九牛毛也!』宋˙苏轼˙赵阅道高斋诗:『乃知贤达与愚陋,岂直相去九牛毛!』 【查看详细解释
  • 书空咄咄 shū kōng duō duō

    shūkōngduōduō

    晋人殷浩被黜放,终日以手指向空中书写『咄咄怪事』四字。见晋书˙卷七十七˙殷浩传。后比喻失意、激愤的状态。金˙元好问˙镇平县斋感怀诗:『书空咄咄知谁解,击缶呜呜却自惊。』[反]得意洋洋 【查看详细解释
  • 老妪能解 lǎo yù néng jiě

    lǎonéngjiě

    妪:老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。 【查看详细解释
  • 九百 jiǔ bǎi

    jiǔbǎi

    1.数量。文选˙张衡˙西京赋:『匪唯翫好,乃有秘书,小说九百,本自虞初。』文选˙司马相如˙上林赋:『地方不过千里,而囿居九百。』2.宋、元时讥人痴呆傻气,相当于现在的二百五。宋˙陈师道˙后山诗话:『世以痴为九百,谓其精神不足也。』董西厢˙卷三:『九百孩儿,休把人厮啈,你甚胡来我怎信?』或作『九伯』、『九陌』。3.计较琐细事的人。通俗编数目引爱日斋丛抄:『九百,或取喻细琐之为者。』4.复姓。如汉有九百里。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水龙吟(林中书生日 六月十九日) 【宋朝】 【词】 刘克庄

    鬳斋不是凡人,海山仙圣知来处。清英融结,佩瑶台月,饮金茎露。翰墨流行,禁中有本,御前停箸。向弘文馆里,薰风殿上,亲属和、微凉句。已被昭阳人妒。更那堪、鼎成龙去。曾传宝苑,曾将玉杵,付长生兔。地覆天翻,河清海浅,朱颜常驻。算给扶朝者,临雍拜者,下梢须做。

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 方盛衰论 【汉朝】 【文】 佚名

    雷公请问:气之多少,何者为逆,何者为从。 黄帝答曰:阳从左,阴从右,老从上,少从下。是以春夏归阳为生,归秋冬为死,反之则归秋冬为生,是以气多少,逆皆为厥。 问曰:有余者厥耶? 答曰:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下,头痛巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无徵,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。 是以少气之厥,令人妄梦,其极至迷。三阳绝,三阴微,是为少气。 是以肺气虚,则使人梦见白物,见人斩血藉藉,得其时,则梦见兵战。肾气虚,则使人梦见舟舩溺人,得其时,则梦伏水中,若有畏恐。肝…

  • 然后 rán hòu

    ránhòu

    承接连词。表示某事接在前句所述事情之后。礼记˙学记:『是故学,然后知不足;教,然后知困。』文明小史˙第三十九回:『被潘书办骗到后房里捆打了一顿,写下伏辩,然后放他走的。』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。