• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄答亦诗人无言不酬之义也次韵 【唐朝】 【诗】 皮日休

    汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃嶮岨,屈景实豪右。是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇。上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。巨德耸神鬼,宏才

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠王侍御 【唐朝】 【诗】 王建

    愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。

  • 求贤下士 qiú xián xià shì

    qiúxiánxiàshì

    招求贤能,礼遇才士。明˙陈汝元˙金莲记˙第七出:『每劝圣上诚意正心,求贤下士,圣上为之改容。』隋唐演义˙第八十二回:『乞陛下特恩,赐以冠带,更使一朝臣往宣,乃见圣主求贤下士之至意。』亦作『求贤用士』。 【查看详细解释
  • 求贤若渴 qiú xián ruò kě

    qiúxiánruò

    慕求贤才,有如口渴急于饮水。形容求才的心情非常迫切。隋书˙四十七˙韦世康传:『朕夙夜庶几,求贤若渴,冀与公共治天下,以致太平。』三国演义˙第四十七回:『人言曹丞相求贤若渴,今观此问,甚不相合。』亦作『求贤如渴』、『思贤如渴』。[似]爱才若命 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句上·第十节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人…

  • 求贤如渴 qiú xián rú kě

    qiúxián

    慕求贤人,如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。 【查看详细解释
  • 求贤 qiú xián

    qiúxián

    访求贤能的人。文选˙陆机˙辩亡论下:『其求贤如不及,恤民如稚子。』宋史˙卷四四六˙忠义传一˙李若水传:『正宜置驿求贤,解榻待士,采其寸长远见,以兴治功。』 【查看详细解释
  • 求贤如渴 qiú xián rú kě

    qiúxián

    访求贤才,有如口渴急于饮水一般。形容寻才的心情非常迫切。后汉书˙卷六十一˙周举传:『昔在前世,求贤如渴。』亦作『求贤若渴』、『思贤如渴』。 【查看详细解释
  • 求贤用士 qiú xián yòng shì

    qiúxiányòngshì

    征求贤能,任用才士。元˙白朴˙博望烧屯˙第二折:『兄弟,俺求贤用士哩,你依着师父出去。』亦作『求贤下士』。 【查看详细解释
  • 防民之口,甚于防川 fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng chuān

    fángmínzhīkǒu,shènfángchuān

    防堵百姓的口,比防堵河流所造成的后果更严重。国语˙周语上:『防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。』或作『防民之口,甚于防水』、『防人之口,甚于防川』。 【查看详细解释
  • 思贤如渴 sī xián rú kě

    xián

    思慕贤才,有如口渴极需饮水。形容求才的心情非常迫切。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『将军既帝室之冑,信义着于四海,总揽英雄,思贤如渴。』梁书˙卷三十˙顾协传:『伏惟陛下未明求衣,思贤如渴,爰发明诏,各举所知。』亦作『求贤如渴』、『求贤若渴』。 【查看详细解释
  • 防人之口,甚于防川 fáng rén zhī kǒu,shèn yú fáng chuān

    fángrénzhīkǒu,shènfángchuān

    防堵百姓的口,比防堵河流所造成的后果更严重。晋书˙卷七十八˙孔愉传:『古人为政,防人之口,甚于防川。』亦作『防民之口,甚于防川』。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 魏王遗楚王美人 【汉朝】 【文】 刘向

    魏王遗楚王美人,楚王说之。夫人郑袖知王之说新人也,甚爱新人,衣服玩好,择其所喜而为之;宫室卧具,择其所善而为之。爱之甚于王。王曰:“妇人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今郑袖知寡人之说新人也,其爱之甚于寡人,此孝子所以事亲,忠臣之所以事君也。” 郑袖知王以己为不妒也,因谓新人曰:“王爱子美矣。虽然,恶子之鼻。子为见王,则必掩子鼻。”新人见王,因掩其鼻。王谓郑袖曰:“夫新人见寡人,则掩其鼻,何也?”郑袖曰:“妾知也。”王曰:“虽恶,必言之。”郑袖曰:“其似恶闻君王之臭也。”王曰:“悍哉!”令劓之…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 藏气法时论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:合人形以法四时五行而治,何如而从,何如而逆,得失之意,愿闻其事。 岐伯对曰:五行者,金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五藏之气,间甚之时,死生之期也。 帝曰:愿卒闻之。 岐伯曰:肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙,肝苦急,急食甘以缓之。心主夏,手少阴太阳主治,其日丙丁,心苦缓,急食酸以收之。脾主长夏,足太阴阳明主治,其日戊己,脾苦湿,急食苦以燥之。肺主秋,手太阴阳明主治,其日庚辛,肺苦气上逆,急食苦以泄之。肾主冬,足少阴太阳主治,其日壬癸,肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,致津…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春日玄武门宴群臣 【唐朝】 【诗】 李世民

    韶光开令序,淑气动芳年。驻辇华林侧,高宴柏梁前。紫庭文珮满,丹墀衮绂连。九夷簉瑶席,五狄列琼筵。娱宾歌湛露,广乐奏钧天。清尊浮绿醑,雅曲韵朱弦。粤余君万国,还惭抚八埏。庶几保贞固,虚己厉求贤。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 王屋山送道士司马承祯还天台 【唐朝】 【诗】 李隆基

    紫府求贤士,清溪祖逸人。江湖与城阙,异迹且殊伦。间有幽栖者,居然厌俗尘。林泉先得性,芝桂欲调神。地道逾稽岭,天台接海滨。音徽从此间,万古一芳春。

  • 被褐怀玉 pī hè huái yù

    怀huái

    身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 旌 【唐朝】 【诗】 李峤

    告善康庄侧,求贤市肆中。拥麾分彩雉,持节曳丹虹。影丽天山雪,光摇朔塞风。方知美周政,抗旆赋车攻。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠别晋三处士 【唐朝】 【诗】 高适

    有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送薛判官之越 【唐朝】 【诗】 皇甫冉

    时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。樟亭待潮处,已是越人烟。

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法