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冷斋夜话 lěng zhāi yè huà
冷斋夜话
书名。宋代释惠洪撰，十卷。主要论诗，间亦杂记传闻琐事。论诗多引苏轼、黄庭坚等人论点，引黄庭坚语尤多；记事则杂有假托伪造之迹。四库全书列在子部杂家颜 【查看详细解释】 -
十家 shí jiā
十家
1.先秦十个学派。包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家和小说家。见汉书˙卷三十˙艺文志。2.荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王、班固、张衡、扬雄、王延寿等十位辞赋家。见南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙铨赋。 【查看详细解释】 -
九流 jiǔ liú
九流
1.先秦至汉初的九大学术流派。包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。2.江河的许多支流。唐˙孟浩然˙自浔阳泛舟经明海诗：『大江分九流，淼淼成水乡。 』 【查看详细解释】 -
九流十家 jiǔ liú shí jiā
九流十家
汉朝刘歆在所著的七略中，曾将先秦至汉初的诸子思想分为儒家、道家、阴阳家﹑法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家等十个派别，称为『十家』。小说家除外即称为『九流』。 【查看详细解释】 -
漫笔 màn bǐ
漫笔
随笔写成的文章，如明李诩有戒庵漫笔八卷。见四库全书总目提要˙卷一二八˙子部˙杂家类存目五˙戒庵漫笔。[似]杂文﹑随笔 【查看详细解释】 -
杂家 zá jiā
杂家
先秦诸子中的一个学术思想派别。为九流之一，其学说杂汇各家。汉书˙卷三十˙艺文志：『杂家者流，盖出于议官，兼儒墨，合名法。』 【查看详细解释】 -
百子全书 bǎi zǐ quán shū
百子全书
书名。清光绪元年（公元1875）由湖北崇文书局汇集刊刻，内容计有儒家二十二种﹑兵家十种﹑法家六种﹑农家一种﹑术数二种﹑杂家二十八种﹑小说家十六种﹑道家十五种，收历代子书凡百种。全书只有白文，不加注释，其缺点为校勘不精确且编次无绪。或称为『子书百家』。 【查看详细解释】 -
管子 guǎn zǐ
管子
1.春秋时的管夷吾。见『管仲』条。2.书名。旧题周管仲撰，二十四卷。但书中有言管仲以后之事，乃后人所缀辑。原本八十六篇，今亡佚十篇。其注旧题房玄龄撰，但据晁氏读书志所载，则知乃尹知章所作。明朝刘绩另撰有管子补注。书中除无墨家、名家学说外，关于儒家、道家、法家、兵家、阴阳家、杂家等言论，无所不有。亦作『筦子』。又：ㄍㄨㄢˇ˙ㄗ 【查看详细解释】 -
抱朴子 bào piáo,pò,pō,pǔ zǐ
抱朴子
书名。晋葛洪撰，八卷，分为内外二篇。因葛洪自号抱朴子，故以号为书名称为『抱朴子』。道藏本和五柳居陶氏刊入汉魏丛书等作八卷，秘笈本﹑明慎懋官刊本和柏筠堂刊本等，皆内篇二十卷，外篇五十卷。内编论神仙修炼﹑符录劾治诸事，纯为道家之言，隋书经籍志纳入道家。外篇论时政得失﹑人事臧否，词旨辨博﹑饶有明理，隋书经籍志纳入杂家。全书对于我国古代药物﹑化学和神话传说等均留有珍贵资料。 【查看详细解释】 -
淮
【基本释义】淮huái〔淮河〕水名，源于中国河南省桐柏山，流经安徽、江苏两省入洪泽湖。简称“淮”，如“淮北”。“淮南”。笔画数：11；部首：氵；笔顺编号：44132411121 -
《史记》 - 卷一百八 韩长孺列传 第四十八
2003-3-7 御史大夫韩安国者，梁成安人也，①后徙睢阳。②尝受韩子?杂家说于驺田生所。③事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，?④吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国?张羽名由此显。 注①集解徐广曰：“在汝颍之闲也。”索隐按：徐广云“在汝颍之闲”。汉书地理志县名，属陈留。正义括地志云：“成安故城在汝州梁县东二十三里。”地理志云成安属颍川郡。陈留郡又有成安县，亦属梁，未知孰是也。 注②正义今宋州宋城。 注③索隐案：安国学韩子及杂家说于驺县田生之所。 注④……
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《反经》 - 定名
夫理得于心，非言不畅；物定于彼，非言不辩。言不畅志，则无以相接；名不辩物，则识鉴不显。原其所以，本其所由，非物有自然之名、理有必定之称也。欲辩其实，则殊其名；欲宣其志，则立其称。故称之曰：道、德、仁、义、礼、智、信。 夫道者，人之所蹈也。居知所为，行知所之，事知所乘，动知所止，谓之道。(又曰：道者，谓人之所蹈，使万物不失其所由也。) 德者，人之所得也。使人各得其所欲，谓之德。 仁者，爱也。致利除害，兼爱无私，谓之仁。(又曰：仁者，人之所亲，有慈悲恻隐之心，遂其生成。) 义者，宜也。明是非，立可否…
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杂
【基本释义】杂（雜）zá多种多样的，不单纯的：杂乱。杂沓。杂感。杂志。杂货。杂居。杂务。杂品。错综复杂。私心杂念。混合：夹杂。混杂。杂交。纯笔画数：6；部首：木；笔顺编号：351234 -
《反经》 - 正论
议曰：《反经》、《是非》、《适变》三篇，虽博辩利害，然其弊流遁漫羡，无所归宿。故作《正论》以质之。) 孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以导事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。” (司马谈曰：“《易》着天地阴阳、四时五行，故长于变；《礼》经纪人伦，故长于行；《书》记先王之事，故长于政；《诗》记山川溪谷、禽兽草木、牝牡雌雄，故长于风；《乐》所以立，故长于和；《春秋》是非，故长于理人也。”) 故曰：入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书…
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法
【基本释义】法fǎ体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法（国家的根本大法）。政法。奉公守法。逍遥法外。处理事物的手段：办法。设法。手法。写法。仿效：效法。标准，规范，可仿效的：法式。法帖。佛家的道理：佛法。法号。法轮。法像。法门。道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术：法师。法器。法事。指“法国”：法文。法式大菜。姓。笔画数：8；部首：氵；笔顺编号：44112154 -
《书目答问》 - 子部
（周秦诸子，皆自成一家学术，后世群书，其不能归入经史者，强附子部，名似而实非也。若分类各冠其首，愈变愈歧，势难统摄。今画周秦诸子聚列于首，以便初学寻览，汉后诸家，仍依类条列之。此类若周秦诸子，及唐以前儒家议论经济之属，宋以前儒家考订之属，唐以前之杂家、释、道家，宋以前之小说家，多在通行诸丛书内，此举善本。）周秦诸子第一（依《四库》次第，名、墨、纵横、杂合为一类，秦以前诸子姓名不录。）《荀子》杨倞…
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《汉书》 - 志·艺文志
昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。故《春秋》分为五，《诗》分为四，《易》有数家之传。战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩，圣上喟然而称曰：“朕甚闵焉！”于是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府。至成帝时，以书颇散亡，使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医李柱国校方技。每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之。会向卒，哀帝复使…
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三
【基本释义】三sān数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。表示多次或多数：三思而行。三缄其口。笔画数：3；部首：一；笔顺编号：111
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法