• 新法螺先生谭 xīn fǎ luó xiān shēng tán

    xīnluóxiānshēngtán

    书名。我国最早的科幻小说,内收法螺先生谭、法螺先生续谭和新法螺先生谭三篇小说。前二篇是译作,译者是吴门天笑生;后一篇则为徐慈所创作,亘约一万三千多字,描述新法螺先生离开地球,到月球,再到火星、金星,最后重返地球的奇遇。简称为『新法螺』。 【查看详细解释
  • 先生 xiān shēng

    xiānshēng

    1.对一般男子的尊称。如:『陈先生』、『李先生』。2.妻子对他人称自己的丈夫。如:『他跟我先生是多年的好友。』3.对老师的尊称。槌˙弟子职:『先生施教,弟子是则。』初刻拍案惊奇˙卷十三:『延一个老成名师,择日叫他拜了先生。』4.对年长有道德、有学问、或有专业技能者的尊称。战国策˙宋卫策:『乃见梧下先生,许之以百金。三国演义˙第三十四回:『深感先生见爱。但凡人死生有命,岂马所能妨哉!』5.对士人的称呼。仪礼˙士相见礼:『若先生异爵者,请见之则辞,辞不得命,则曰某无以见。』6.对道士的称呼。明˙贾仲名˙金安寿˙第一折:『一个先生来化斋,求利市。』警世通言˙卷二十八˙白娘子永镇雷峰塔:『方出寺来,见一个先生,穿着道袍,头戴逍遥巾,腰系黄丝绦,脚着熟麻鞋,坐在寺前卖药,散施符水。』7.妓女。海上花列传˙第四回:『王老爷!耐勿来仔末,倪先生气得来,害倪一埭一埭来请耐。』文明小史˙第十九回:『上海妓女,都是称先生的。』[似]师长 老师 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句下·第四节 【先秦】 【文】 孟子

    宋牼将之楚,孟子遇于石丘。曰:“先生将何之?” 曰:“吾闻秦楚构兵,我将见楚王说而罢之。楚王不悦,我将见秦王说而罢之,二王我将有所遇焉。” 曰:“轲也请无问其详,愿闻其指。说之将何如?” 曰:“我将言其不利也。” 曰:“先生之志则大矣,先生之号则不可。先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄。是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢…

  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第四回 【文】 佚名

    颜大人哭劝锦毛鼠公孙策智骗盗印贼且说见印信丢失,五爷暗暗的叫苦。回头一看,贼人由后窗棂进来,撒下硫光火,虽是遍地的火光,有烟有火,绝不能烧什么物件,也不烫手,乃夜行人的鬼计。五爷返身而出,言道:“大人,印信丢失,谅他去之不远,待小弟追赶下去,将印信夺回。”大人言:“五弟,印信丢失不要了,只要有五弟在,印信丢失不妨。”五爷那里肯听,早就踊身蹿上房去。一看东厢房北山墙有一黑影一晃,五爷用飞蝗石子打去…

  • 广文先生 guǎng wén xiān sheng

    广guǎngwénxiānsheng

    1.唐朝郑虔。见新唐书˙卷二○二˙文艺传中˙郑虔传。唐˙杜甫˙醉时歌:『诸公衮衮登台省,广文先生官独冷,甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足。』2.明、清时代将教授国学的先生称为广文先生。二刻拍案惊奇˙卷二十六:『这首诗乃 是广文先生所作,道他做官清苦处。』 【查看详细解释
  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第十二回 【文】 佚名

    王官仗势催用印蒋平定计哄贼人诗曰:开卷闲将历代评,褒忠贬佞最分明。稗官也秉春秋笔,野史犹知好恶情。忠佞各异,褒贬不同,史笔昭然若揭。有褒于一时,而即褒于万世者;亦有贬于一时,而不贬于万世者。这套书褒忠贬佞,往往引古来证据。西汉时,高帝既定天下,置酒宴群臣于洛陽之南宫,因问群臣说:“尔通侯、诸侯、诸将等,试说我所以得天下者何故?项羽所以失天下者何故?”高起、王陵二人齐对说:“陛下使人攻打城池,略取…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二十八 神仙二十八 【宋朝】 【文】 李昉

    郗鉴 僧契虚郗 鉴荥阳郑曙,著作郎郑虔之弟也。博学多能,好奇任侠。尝因会客,言及人间奇事。曙曰:“诸公颇读《晋书》乎?见太尉郗鉴事迹否?《晋书》虽言其人死,今则存。”坐客惊曰:“愿闻其说。”曙曰:“某所善武威段扬,为定襄令。扬有子曰恝,少好清虚慕道,不食酒肉。年十六,请于父曰:‘愿寻名山,访异人求道。’扬许之,赐钱十万,从其志。段子天宝五载,行过魏郡,舍于逆旅,逆旅有客焉,自驾一驴,市药数十斤,皆养生辟谷之物也。而其药有难求未备者,日日于市邸谒胡商觅之。恝视此客,七十余矣,雪眉霜须,而貌如桃花……

  • 何许人 hé xǔ rén

    rén

    什么地方的人、怎么样的人。晋˙陶渊明˙五柳先生传:『先生不知何许人也,亦不详其姓字。』老残游记˙第二回:『白妞是何许人?说的是何等样书?为甚一纸招贴便举国若狂如此?』 【查看详细解释
  • 叩见 kòu jiàn

    kòujiàn

    拜见,恭敬的拜访。儒林外史˙第二十二回:『你快过来叩见。这是我二十年拜盟的老弟兄,常在大衙门里共事的王义安先生。』文明小史˙第三十六回:『先生是来文明国度办事的大员,一定也是文明的,所以才敢前来叩见。』 【查看详细解释
  • 英豪 yīng háo

    yīngháo

    英雄豪杰。三国志˙卷十四˙魏书˙郭嘉传:『策新并江东,所诛皆英豪雄杰,能得人死力者也。』儒林外史˙第三十三回:『迟先生道:「是少卿先生?是海内英豪,千秋快士!」』[似]豪杰、俊杰、英雄 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括沁园春 【宋朝】 【词】 林正大

    (范文正《严先生祠堂记》:先生,汉光武之故人也,相尚以道。及帝握赤符,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉,惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清,泥途轩冕,天下孰加焉,惟光武以礼下之。在盅之上九,众方有为,而独不事王侯,高尚其志,先生以之。在屯之初九,阳德方亨,而能以贵下贱,大得民也,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之器,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大;微光武,岂能遂先

  • 国学名著《三遂平妖传》

    《三遂平妖传》 - 第二十六回 【文】 罗贯中,冯梦龙

    野豬林張鸞救卜吉山神廟公差賞雙月君遠天高兩不靈,濫官污吏敢橫行。腰間寶劍如秋水,要與人間斷不平。話說知州心下躊躇了半晌,舉筆判道:「卜吉不合逼取車腳錢,致不識姓氏婦人情慌走避,誤落入井。井在久閉空宅之中,素多凶怪,及打撈不獲,亦一異事也。卜吉原無威逼之情,似難抵償。然誤死人命,不為無因。合應脊杖二十,刺配山東密州牢城營當軍。」當下當廳斷了二十脊杖,喚個文字匠人,刺了兩行金印。押了文牒,差兩個防送…

  • 一毫不差 yī háo bù chā

    háochā

    指完全相同,没有一点差异。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括酹江月 【宋朝】 【词】 林正大

    (杜工部醉时歌:诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎轲,名垂万古知何用。杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,

  • 三十年河东,三十年河西 sān shí nián hé dōng,sān shí nián hé xī

    sānshíniándōng,sānshínián西

    三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。 【查看详细解释
  • 挑剔 tiāo tì

    tiāo

    1.苛求责备,吹毛求疵。官场现形记˙第三十五回:『现在开了这个大门,以后尽多尽用,部里头还能再多来挑剔我们吗?』文明小史˙第二十五回:『幸而这先生是济川拜服的,有些错处,可以将就过去,也不来挑剔先生了。』2.拨弄。如:『挑剔灯火』。唐˙姚合˙天竺寺殿前立石诗:『苔黏月眼风挑剔,尘结 云头雨磕敲。』3.雕琢、塑造。元˙马致远˙汉宫秋˙第二折:『体态是二十挑年挑剔就的温柔,姻缘是五百载该拨下的配偶。』[似]1.批评、指摘 2.抉剔 【查看详细解释
  • 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第十四卷 陈希夷四辞朝命 【明朝】 【文】 冯梦龙

    人人尽说清闲好,谁肯逢闲闲此身?不是逢闲闲不得,清闲岂是等闲人? 则今且说个“闲”字,是“门”字中着个“月”字。你看那一轮明月,只见他忙忙的穿窗入户,那天上清光不动,却是冷淡无心。人学得他,便是闹中取静,才算得真闲。有的悦:“人生在世,忙一半,闲一半。”假如曰里做事是忙,夜司睡去便是闲了。却不知曰里忙忙做事的,精神散乱.昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲自在?古时有个仙长,姓庄,名周,睡去梦中化为蝴蝶,棚棚而飞,其意甚乐。醒将转来,还只认做蝴蝶化身。只为他胸中无事,逍遥洒落,…

  • 好好先生 hǎo hǎo xiān shēng

    hǎohǎoxiānshēng

    后汉司马徽不道人短,与人交谈,不论美恶皆言好,今人称『好好先生』本于此。见通俗编˙品目。后称为人平和,不议论别人是非的人。如:『老陈为人随和,凡事不和别人计较,是大家公认的好好先生。』亦称不分是非,到处讨好但求相安无事的人。多含贬义。金瓶梅˙第二十回:『今后姐姐,他行的事,你休要拦他,料姐夫他也不肯差了,落得你不做好好先生,纔显出你贤德来。』儒林外史˙第六回:『我们没来由今日为他得罪严老大,老虎头上扑苍蝇怎的?落得做好好先生!』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 送石处士序 【唐朝】 【文】 韩愈

    河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕…

  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第四十七回 【文】 佚名

    阵图画全商量破网大人一丢议论悬梁且说这个陰曹地府本是假的,连大人审问动刑,一概全是假的。列公请想,大人现在武昌府,就是在衙中,也不能把彭启又解回襄陽,都是蒋平、智化、钟雄三个人的主意。要冤聪明人,冤出来得像,不然就肯信?是钟雄说的,开封府不是假扮陰曹审过郭槐?咱们先将他文劝,文劝不行刑劝,刑劝不行死劝。文劝就是蒋爷。刑劝就是飞叉太保扮的大人,山神庙作为是公堂,众人扮作出兵丁衙役,只管是要打要夹…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法