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卑之无甚高论 bēi zhī wú shèn gāo lùn
卑之无甚高论
表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。 【查看详细解释】 -
卑
【基本释义】卑bēi低下，低劣：卑鄙。卑下。卑劣。卑微。卑怯。卑恭。地势卑湿。卑以自牧（保持谦虚的态度以提高自己的修养）。古同“俾”，使。亢尊笔画数：8；部首：十；笔顺编号：32511312 -
高论 gāo lùn
高论
见解高远而不平凡的言论。史记˙卷一○二˙张释之传：『卑之，毋甚高论，令今可施行也。』三国演义˙第九十三回：『吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 括意难忘
（山谷《煎茶赋》：汹汹乎如涧松之发清吹，皓皓乎如春空之行白云。宾主欲眠而同味，水茗相投而不浑。苦口利病，解胶涤昏。未尝一日不放箸而策茗碗之勋者也。余尝为嗣直瀹茗，因录其涤烦破睡之功，为之甲乙。建溪如割。双井如割。日铸如{绝刀}。其馀苦则辛螫，甘则底滞。呕酸寒胃，令人失睡。亦未足与议。或曰：无甚高论，敢问其次？涪翁曰：味江之罗山，严道之蒙顶。黔阳之都濡、高株，泸川之纳溪、梅岭。夷陵之压砖，邛之火井。
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痯
【基本释义】痯guǎn〔痯痯〕疲劳的样子，如“四牡痯痯。”忧郁症：“无甚病痯，钏松冰腕，腹中愁堆垛满。”笔画数：13；部首：疒；笔顺编号：4134144525151 -
《北溪字义》 - 卷上·志
志者，心之所之，之犹向也，谓心之正面全向那里去。如志于道，是心全向于道；志于学，是心全向于学。一直去求讨要，必得这个物事，便是志。若中间有作辍或退转底意，便不谓之志。志有趋向、期必之意。心趋向那里去，期料要恁地，决然必欲得之，便是志。人若不立志，只泛泛地同流合污，便做成甚人？须是立志，以圣贤自期，便能卓然挺出于流俗之中，不至随波逐浪，为碌碌庸庸之辈。若甘心于自暴自弃，便是不能立志。立志须是高明正…
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《全宋词》 - 减字木兰花
新诗细览。满纸骊珠光眩眼。高论倾湖。倒峡词源世不如。园池日胜。只恨孤鸾犹舞镜。陶写须诗。怪得连篇字字奇。
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《全宋词》 - 水调歌头（寿常德府刘守）
天地有英气，钟秀在人间，流虹甫近华旦，维岳预生贤。千载明良会遇，三世勋庸忠烈，谁得似家传。高论排风俗，抗志遏狂澜。记年时，胡尘外，拥朱幡。洪枢紫府功业，指日复青毡。拭目泥封飞下，趁取梅花消息，去去簉朝班。骨相元不老，何必颂南山。
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《全宋词》 - 菩萨蛮（胡教生朝）
南枝已见春消息。今年为寿方知得。俾尔炽而昌。流霞浮暗香。蓬壶清浅水。笑指云阶喜。高论有规模。平戎赋两都。
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《全宋词》 - 满江红（古岩以马观复遣舟，约余与中斋和后村海棠韵，后寄述怀）
何许相求，且不是、南温北石。也欲学、绝交高论，自陈余癖。万里鱼书长记忆，十年波浪伤离拆。算此舟、不是剡溪舟，空回得。非出处，何须惜。非瑕颣，何须摘。看雪销鸿去，有何留迹。安石岂无同乐意，玄真不是朝廷觅。但眼前、真率暂相违，歌声寂。
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《全唐诗》 - 冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜
解襟游胜地，披云促宴筵。清文振笔妙，高论写言泉。冻柳含风落，寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏，归驾且留连。
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放言高论 fàng yán gāo lùn
放言高论
指毫无顾忌地大发议论。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 西陵寄一上人
东山访道成开士，南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱，吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命，物外长悬海岳期。多谢清言异玄度，悬河高论有谁持。
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《全唐诗》 - 梅道士水亭
傲吏非凡吏，名流即道流。隐居不可见，高论莫能酬。水接仙源近，山藏鬼谷幽。再来迷处所，花下问渔舟。
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《全唐诗》 - 赠瑕丘王少府
皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。梅生亦何事，来作南昌尉。清风佐鸣琴，寂寞道为贵。一见过所闻，操持难与群。毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云。我隐屠钓下，尔当玉石分。无由接高论，空此仰清芬。
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闳言高论 hóng yán gāo lùn
闳言高论
指博大高远的议论。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 题荐福寺衡岳暕师房
春城乞食还，高论此中闲。僧腊阶前树，禅心江上山。疏帘看雪卷，深户映花关。晚送门人出，钟声杳霭间。
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离世异俗 lí shì yì sú
离世异俗
指超脱世俗。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 敬酬大府二十四舅览诗卷因以见示
郄公怜戆亦怜愚，忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸溜。压枝红艳照枯株。九门洞启延高论，百辟联行挹大儒。顾己文章非酷似，敢将幽劣俟洪炉。
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《全唐诗》 - 奉和仆射裴相公感恩言志
文武功成后，居为百辟师。林园穷胜事，钟鼓乐清时。摆落遗高论，雕镌出小诗。自然无不可，范蠡尔其谁。
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。