• 皖派 wǎn pài

    wǎnpài

    清代汉学家的一派。以戴震为首,段玉裁、王念孙等都属这一派。因戴震为安徽人,故称为『皖派』。 【查看详细解释
  • 返观内照 fǎn guān nèi zhào

    fǎnguānnèizhào

    原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。 【查看详细解释
  • 亟疾苛察 jí jí kē chá

    chá

    指急剧猛烈,以苛刻烦琐为明察。 【查看详细解释
  • 生生不息 shēng shēng bù xī

    shēngshēng

    生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。 【查看详细解释
  • 孔广森 kǒng guǎng sēn

    kǒng广guǎngsēn

    人名。(公元1752~1786)字众仲,一字撝约,号巽轩,清山东曲阜人。乾隆进士,官检讨,孔子第六十八代孙。孔广森少受经于戴震,治公羊传,专力经史小学,着有公羊通义、大戴礼记注、诗声类等书。 【查看详细解释
  • 正本溯源 zhèng běn sù yuán

    zhèngběnyuán

    整顿本源,寻求源头。比喻从根本上找寻原因。清˙戴震˙孟子字义疏证˙序:『孔子既不得位,不能垂诸制度礼乐,是以为之正本溯源。』 【查看详细解释
  • 江永 jiāng yǒng

    jiāngyǒng

    人名。(公元1681~1762)字慎修,清安徽婺源人。博通古今,致力于十三经注疏,于三礼之功尤深。长于比勘,步算与声韵亦精;休宁戴震之学,得力于永为多,世称为『江戴』。着有周礼疑义举要、乡党图考、古韵标准等。 【查看详细解释
  • 积非成是 jī fēi chéng shì

    fēichéngshì

    指长期所形成的错误,往往被当作正确的。 【查看详细解释
  • 吴派 wú pài

    pài

    1.明代的画派之一。以细巧绵密为长,强调文学性的表现。因南宗各大家多系吴(今江苏吴县)人,故有吴派之称。代表人物有沈周、文征明、董其昌、陈继儒等。2.清代汉学派别之一。以汉儒经说为主,旁及史学和文学。源于吴中惠周惕,而成于惠栋。代表人物有余萧客、江声、钱大昕、王鸣盛、江藩等人。相对于戴震为主的皖派 而言。 【查看详细解释
  • 转语 zhuǎn yǔ

    zhuǎn

    1.2.禅师启悟弟子时所提的问题,有时问题是由弟子提出反问禅师。佛果圜悟禅师˙碧岩录˙卷十:『请禅客各下一转语。』清平山堂话本˙花灯轿莲女成佛记:『堂头大和尚,我有一转语,敢问和尚则个。』亦称为『转话』。3.训诂学上指因时地不同或其它原因而导致语音发生变化的词语。4.书名。清戴震撰,二十章。内容为探寻汉语语源之作。书已失传,戴东原集中收有转语二十章序。 【查看详细解释
  • 拼音: zhèn

    部首:

    笔画:10画

    五笔:eudy

    【基本释义】朕zhèn我,我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称:“朕为始皇帝”。征兆,迹象:朕兆。Isign笔画数:10;部首:月;笔顺编号:3511431134
  • 拼音: shǎn shān chān càn

    部首:

    笔画:11画

    五笔:rcde

    【基本释义】掺(摻)chān同“搀”②。掺(摻)xiān〔掺掺〕形容女子手的纤美,如“掺掺女手”。(摻)掺(摻)càn〔掺挝((摻)zhu?)〕古代一种鼓曲,如“渔阳掺掺”。亦作“参挝”。掺(摻)shǎn持,握:掺手。掺沙子。抢(前):掺先。掺越。笔画数:11;部首:扌;笔顺编号:12154134333
  • 拼音: shǐ

    部首:

    笔画:5画

    五笔:tdu

    【基本释义】矢shǐ箭:流矢。弓矢。有的(d?)放矢。矢镞。誓:矢志不渝(发誓立志,永不改变)。正直:矢言(正直的言论)。陈列:“公矢鱼于棠”。施布:“矢其文德”。古代投壶(一种娱乐活动)用的筹。古同“屎”,粪便。笔画数:5;部首:矢;笔顺编号:31134
  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 丛书目 【文】 张之洞

    古今人著述合刻丛书目(丛书最便学者,为其一部之中可该群籍,搜残存佚,为功尤巨,欲多读古书,非买丛书不可。其中经、史、子、集皆有,势难隶于四部,故别为类。)《汉魏丛书》。(明程荣刻三十八种,何允中刻七十六种。国朝王谟刻八十六种,又广为九十四种,编校不善。)《津逮秘书》。(明毛晋。)《世德堂六子》。(明胡氏本。《百三家集》见前。)《古香斋袖珍》十种。(内府刻。)《武英殿聚珍版书》。(通行者一百三十八…

  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 经部 【文】 张之洞

    (经学、小学书,以国朝人为极,于前代著作,撷长弃短,皆已包括其中,故于宋元明人从略。)正经正注第一(此为诵读定本,程试功令,说经根柢。注疏本与明监本五经,功令并重。)《十三经注疏》。(共四百一十六卷。乾隆四年武英殿刻附考证本,同治十年广州书局覆刻殿本,阮文达公元刻附校勘记本,明北监本,明毛晋汲古阁本。目列后。阮本最于学者有益,凡有关校勘处旁有一圈,依圈检之,精妙全在于此。四川书坊翻刻阮本,讹谬太…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第七十一回 【文】 甄伟

    蒯彻说韩信背汉却说韩信正与蒯彻计议,欲讨齐王印为假王以镇之,其心欲占齐地以为根本。忽有人报汉遣使命赍诏至,韩信率领大小诸将佐,远迎诏入城,行礼毕,左右开读诏曰:寡人用将军计,得楚十数大郡,势亦少振。而霸王久稽太公,志尚不悛,使我父子离间,方寸日乱。近又欲会兵成皋,与我鏖战,以决雌雄。但相拒日久,士马益困,遽与争衡,恐难取胜,非假两势之威,何以成万全之策,故差使星驰召将军急来相议,协力破楚,料将军…

  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 子部 【文】 张之洞

    (周秦诸子,皆自成一家学术,后世群书,其不能归入经史者,强附子部,名似而实非也。若分类各冠其首,愈变愈歧,势难统摄。今画周秦诸子聚列于首,以便初学寻览,汉后诸家,仍依类条列之。此类若周秦诸子,及唐以前儒家议论经济之属,宋以前儒家考订之属,唐以前之杂家、释、道家,宋以前之小说家,多在通行诸丛书内,此举善本。)周秦诸子第一(依《四库》次第,名、墨、纵横、杂合为一类,秦以前诸子姓名不录。)《荀子》杨倞…

  • 拼音: zhuǎn zhuàn zhuái

    部首:

    笔画:8画

    五笔:lfny

    【基本释义】转(轉)zhuǎn旋动:转动。转瞬(转动眼睛,形容时间短促)。改换方向或情势:转身。转变。转弯。不直接的,中间再经过别人或别的地方:转送。转达。转发。转运。周转。迁移:转移。转业。量词,古代勋位每升一级称“一转”:“策勋十二转,赏赐百千强。”笔画数:8;部首:车;笔顺编号:15211154
  • 国学名著《书目答问》

    《书目答问》 - 史部 【文】 张之洞

    (此类若古史及宋以前杂史、杂地志,多在通行诸丛书内,此举善本,若诸本相等,举易得者。)正史第一(事实先以正史为据。)《钦定二十四史》。(乾隆间钦定。此二十四部皆为正史,共三千二百四十三卷,目列后。正史撰人不录。)《史记》一百三十卷。(晋裴骃集解,唐司马贞索隐,唐张守节正义。汲古本、扫叶本无索隐、正义。)《汉书》一百二十卷。(唐颜师古注。即宋庆元附三刘刊误、宋祁校语本。明监本、汲古本、扫叶本无校语…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·蒯伍江息夫传 【汉朝】 【文】 班固

    蒯通,范阳人也,本与武帝同讳。楚汉初起,武臣略定赵地,号武信君。通说范阳令徐公曰:“臣,范阳百姓蒯通也,窃闵公之将死,故吊之。虽然,贺公得通而生也。”徐公再拜曰:“何以吊之?”通曰:“足下为令十余年矣,杀人之父,孤人之子,断人之足,黥人之首,甚众。慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者,畏秦法也。今天下大乱,秦政不施,然则慈父孝子将争接刃于公之腹,以复其怨而成其名。此通之所以吊者也。”曰:“何以贺得子而生也?”曰:“赵武信君不知通不肖,使人候问其死生,通且见武信君而说之,曰:‘必将战胜而后略地,攻得而后…

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。