1.写在绢帛上的书信。汉书˙卷五十四˙苏建传：『教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。』2.写在帛上的书籍。如：『帛书老子』。 【查看详细解释】

1.丝织品的总称。如：『帛书』﹑『绢帛』﹑『帛画』。孟子˙梁惠王上：『五十者可以衣帛矣。』2.姓。如汉代有帛敞。 【查看详细解释】

迅速快捷如流星闪电。明˙周履靖˙锦笺记˙第二十四出：『代帛书，星驰电走苏台去。』亦作『星驰电发』。 【查看详细解释】

汉昭帝初年，匈奴与汉和亲，汉请释放被扣押的苏武，匈奴谎称苏武已死。使者告诉单于，说汉天子射猎上林中，得鸿雁，雁足系帛书，言苏武等在某泽中。匈奴不得已只好释放苏武。见汉书˙卷五十四˙苏建传。后比喻投寄书信或书信往来。 【查看详细解释】

书名。罗振玉、王国维合着，共三册。为根据法人沙畹书中照片，选录斯坦因在敦煌等地盗掘的简牍、纸片、帛书等，共五八八枚。大部分为汉简。全书以屯戍丛残部分数量最多也最重要。另『补遗』选录斯坦因在尼雅盗掘的晋初木简，『附录』为日人橘瑞超在罗布淖尔盗掘的简牍、纸片。 【查看详细解释】

1.在告示榜上揭露。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙檄移：『故其植义扬辞，务在刚健，插羽以示迅，不可使辞缓，露板以宣众，不可使义隐。』2.古代军队作战的捷报。唐˙封演˙封氏闻见记˙卷四˙露布：『诸军破贼则以帛书建诸竿，上兵部，谓之「露布」。……亦谓之「露板」。魏武奏事云：「有警急，辄露板插羽是也。」』亦作『露布』。 【查看详细解释】

1.古代没有封口的书信﹑公文。后汉书˙卷五十七˙李云传：『云素刚，忧国将厄，心不能忍，乃露布上书。』2.古代军队的捷报。唐˙封演˙封氏闻见记˙卷四˙露布：『露布，捷书之别名也。诸 军破贼，则以帛书建诸竿上，兵部谓之露布。』亦作『露板』。3.告示﹑宣布。三国˙魏˙曹操˙让县自明本志令：『志计已定，人有劝术使遂即帝，露布天下。』 【查看详细解释】

鱼雁可传递书信。语本文选˙古乐府˙饮马长城窟行：『客从远方来，遗我双鲤鱼；呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。』汉书˙卷五十四˙苏建传：『汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，……教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。』后鱼雁遂为书信代称。宋˙晏几道˙生查子˙关山魂梦长词：『关山魂梦长，鱼雁音尘少。』 【查看详细解释】

地名。位于湖南长沙东郊四公里五里牌的一个小地方。相传是五代时楚王马殷及其家族的墓地，故名为『马王堆』，民国六十一年在此地挖掘出三座汉墓和大量陪葬物而闻名。一号墓利仓夫人的尸体，肌肉仍有弹性，陪葬物有各种彩绘帛画﹑服饰丝织品﹑漆器﹑铜器及乐器等；三号墓发现大量帛书，包括老子﹑易经﹑战国纵横家书﹑天文书﹑医书及导引图等二十余种，共计十二万多字，字体为早期的隶书。这些出土的文物对于研究汉代的政治﹑经济﹑文化及医药等，很有价值。 【查看详细解释】

1.道德智慧在一般人之上的人。汉˙贾谊˙新书˙卷九˙修政语下：『闻道志而藏之，知道善而行之，上人矣！』2.主人、居上位的领导者。马王堆汉墓帛书˙十大经˙正乱：『上人正一，下人静之，正以侍（待）天，静以须人。』明˙谢肇制˙五杂俎˙卷十四˙事部二：『贝锦一成，泣血剖心，上人终不见信。』3.本是尊称修行、智慧都很卓越的高僧，亦用以敬称一般出家人。南史˙卷一˙宋武帝本纪：『尝游京口竹林寺，独卧讲堂前，上有五色龙章，众僧见之，惊以白帝，帝独喜曰：「上人无妄言。」』宋˙苏轼˙吉祥寺僧求阁名诗：『上人宴坐观空阁，观色观空色即空。』 【查看详细解释】

1.门前的遮栏。说文解字：『阑，门遮也。』汉˙王充˙论衡˙谢短：『挂芦索于户上，画虎于门阑。』2.栏杆。南唐˙李煜˙浪淘沙˙帘外雨潺潺词：『独自暮凭阑，无限江山，别时容易 见时难。』3.手镯类的饰品。明˙陶宗仪˙元氏掖庭侈政：『一人献柳金简、翠腕阑。』4.姓。如隋代有阑荣。遮止、阻隔。马王堆汉墓帛书˙战国纵横家书˙朱己谓魏王章：『晋国去梁千里，有 河山以阑之。』1.将尽、晚。常用于酒和时间。如：『酒阑』、『岁阑』。唐˙杜甫˙羌村诗三首之一：『夜阑更秉烛，相对如梦寐。』2.衰落。南朝宋˙鲍照˙园中秋散诗：『流枕商声苦，骚杀年志阑。』唐˙白居易˙ 咏怀诗：『白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。』擅自﹑妄。汉书˙卷十˙成帝纪：『走入横城门，阑入尚方掖门。』颜师古˙注引应 劭曰：『无符籍妄入宫曰阑。』 【查看详细解释】