• 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 太子晋解 【先秦】 【文】 佚名

    晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归,声就复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可曰:“请使瞑臣往与之言,若能幪予,反而复之。” 师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。” 王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜。热又惧吾年臣少,见子而慎,尽忘吾其度。” 师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋始如周,行不知劳。” 王子应之曰:“声之君子,其行至慎,委积施关…

  • 炳烛 bǐng zhú

    bǐngzhú

    燃烛照明。引喻日夜不辍,好学不倦。汉˙刘向˙说苑˙卷三˙建本:『晋平公问于师旷曰:「吾年七十,欲学恐已暮矣。」师旷曰:「何不炳烛乎?」』亦作『秉烛』。 【查看详细解释
  • 支策据梧 zhī cè jù wú

    zhī

    此指昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后形容用心劳神。 【查看详细解释
  • 拼音: zhèn

    部首:

    笔画:11画

    五笔:

    【基本释义】眹zhèn眼珠;瞳仁:“师旷侍坐,平公曰:‘子生无目眹,甚矣子之墨墨也。’”征兆迹象:眹兆。兆眹。失意的眼神。笔画数:11;部首:目;笔顺编号:25111431134
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 最高楼(寿人七十三) 【宋朝】 【词】 佚名

    蟾宫客、未老得清闲。寿算过稀年。利名缰锁非关我,浮云富贵付苍天。且归休,对松菊,乐林泉。比吕望、数犹欠七。问师旷、恰符绛一。从今遐算更绵延。称觞欣近小春候,月当明夜又团圆。愿长如,天上月,地行仙。

  • 改辕易辙 gǎi yuán yì zhé

    gǎiyuánzhé

    辕:车辕;辙:车走过的痕迹,借指道路。改变车辕的方向,走新的路。比喻改变原来的态度和做法。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送卢虔端公守复州 【唐朝】 【诗】 孟郊

    师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。

  • 信然 xìn rán

    xìnrán

    果真如此。后汉书˙卷六十五˙段颎传:『颎于道伪退,潜于还路设伏,虏以为信然,乃入追颎。』文选˙陈琳˙为曹洪与魏文帝书:『来命陈彼妖惑之罪,叙王师旷荡之德,岂不信然?』亦作『果然』、『诚然』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠弹琴李处士 【唐朝】 【诗】 李山甫

    情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 上裴大夫二首 【唐朝】 【诗】 贯休

    我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。

  • 南风不竞 nán fēng bù jìng

    nánfēngjìng

    南方楚国的音乐,乐声低沉微弱,从而知军队士气低落。左传˙襄公十八年:『晋人闻有楚师,师旷曰:「不害,吾骤歌北风,又歌南风,南风不竞,多死声,楚必无功。」』后比喻竞赛失利。晋书˙卷八十˙王羲之传:『年数岁,尝观门生樗蒲,曰:「南风不竞」。』 【查看详细解释
  • 中音 zhòng yīn

    zhòngyīn

    合乎音节、韵律。庄子˙养生主:『砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。』淮南子˙泛论:『譬犹师旷之施瑟柱也,所推移上下者,无尺寸之度而靡不中音。』 【查看详细解释
  • 吹台 chuī tái

    chuītái

    1.相传春秋时师旷吹乐之台。在今河南省开封县东南。亦称为『禹王台』。2.事情因遇困难而中止。如:『那件事因反对声浪太多而吹台了。』 【查看详细解释
  • 帷薄 wéi bó

    wéi

    帐幔与帘子。二者都是障隔内外的东西。礼记˙曲礼上:『帷薄之外不趋。』孔颖达˙正义:『帷,幔也;薄,帘也。』汉˙王充˙论衡˙书虚:『离娄之明,不能察帷薄之内;师旷之聪,不能闻百里之外。』 【查看详细解释
  • 是以 shì yǐ

    shì

    所以,表示因果的连词。史记˙卷二十四˙乐书:『广则容奸,狭则思欲,感涤荡之气而灭平和之德,是以君子贱之也。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙乐府:『是以师旷觇风于盛衰,季札鉴微于兴废,精之至也。』[似]以 【查看详细解释
  • 禹王台 yǔ wáng tái

    wángtái

    相传春秋时师旷吹乐之台。在今河南省开封县东南。后人思念禹的功德,建庙于此台,故称为『禹王台』。亦称为『吹台』。 【查看详细解释
  • 繁台 pó tái

    tái

    地名。位于河南省开封县东南。相传为春秋时师旷吹台,汉梁孝王时曾增筑;后有繁姓居其侧,故称为『繁台』。 【查看详细解释
  • 罄然 qìng rán

    qìngrán

    严整的样子。逸周书˙卷九˙太子晋解:『师旷罄然,又称曰:「温恭敦敏,方德不改。」』 【查看详细解释
  • 觇 chān

    chān

    窥视﹑观察。左传˙成公十七年:『公使觇之,信。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙乐府:『是以师旷觇风于盛衰,季札鉴微于兴废,精之至也。』 【查看详细解释
  • 躅 zhú

    zhú

    1.足迹﹑踪迹。汉书˙卷一○○˙叙传上:『伏周﹑孔之轨躅,驰颜﹑闵之极挚。』唐˙丘丹˙经湛长史草堂诗:『偶寻野外寺,仰慕贤者躅。』2.比喻前贤的行为﹑功绩。宋˙苏轼˙送顿起诗:『岱宗已在眼,一往继前躅。』踩踏。汲冢周书˙卷九˙太子晋解:『师旷东躅其足,曰:「善哉善哉!」』见『踯躅』条。 【查看详细解释