• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 走笔追王内丘 【唐朝】 【诗】 卢仝

    自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。弦琴待夫子,夫子来不来。

  • 夫子 fū zǐ

    1.古代对男子的敬称。易经˙恒卦˙六五:『恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。』唐˙李白˙赠孟浩然诗:『吾爱孟夫子,风流天下闻。』2.孔子弟子尊称孔子为夫子,故特指孔子。后世遂敬称老师为『夫子』。论语˙阳货:『子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑。』3.对年长而学问好的人的尊称。孟子˙梁惠王上:『愿夫子辅吾志,明以教我。』4.妇人对丈夫的尊称。孟子˙滕文公下:『往之女家,必敬必戒,无违夫子!』红楼梦˙第一○五回:『见眼前俱是贾政的人,自己夫子被拘,媳妇病危。』又:ㄈㄨ˙ㄗ 【查看详细解释
  • 孔夫子门前卖文章 kǒng fū zǐ mén qián mài wén zhāng

    kǒngménqiánmàiwénzhāng

    (歇后语)不自量力。孔夫子是中国文圣,在其面前卖弄文章,即是在能人面前,卖弄自己。如:『你想在他面前炫耀,无非孔夫子门前卖文章──不自量力。』 【查看详细解释
  • 国学名著《伯牙琴》

    《伯牙琴》 - 代祭胡苇航文 【文】 邓牧

    呜呼,晴昼花香,露晨草翠,夫子道意;猛雷厉空,怒雨击地,夫子文势;黄河东注,华岳西峙,夫子浩然之气。呜呼,以夫子之才之美,胡不为霖雨、用栋梁器,庇天下,泽后世?而今也遽止于此!呜呼,累辞不就,高尚其志,常调待次,琐焉委吏,侨居京师,犹逆旅之舍耳。夫子有子,夫子有女,岂清白遗之,而已谓宜穷愁羁旅之介必置于胸次,而乃宾客不废于觞咏、师弟所论者经义,使坐春风立夜雪者,恍然皆有所诣。今河之广矣,一苇航之…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 有子之言似夫子 【先秦】 【文】 佚名

    有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?”曰:“闻之矣:‘丧欲速贫,死欲速朽’。”有子曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“参也闻诸夫子也。”有子又曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“参也与子游闻之。”有子曰:“然。然则夫子有为言之也。” 曾子以斯言告于子游。子游曰:“甚哉,有子之言似夫子也!昔者,夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’,为桓司马言之也。南宫敬叔反,必载宝而朝。夫子曰:‘若是其货也,丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫,为敬叔言之也…

  • 亦趋亦步 yì qū yì bù

    形容事事追随和模仿别人。 【查看详细解释
  • 奔逸绝尘 bēn yì jué chén

    bēnjuéchén

    绝尘,因速度快而灰尘不扬。奔逸绝尘形容奔走的速度极快。比喻人才能杰出。庄子˙田子方:『颜渊问于仲尼曰:「夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。」』 【查看详细解释
  • 孔夫子 kǒng fū zǐ

    kǒng

    对孔子的尊称。弟子称师为夫子,孔子为万世师表,故称为『孔夫子』。 【查看详细解释
  • 步趋 bù qū

    1.步,徐步。趋,疾步。步趋指行走。庄子˙田子方:『夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。』2.引申为追随。聊斋志异˙卷五˙封三娘:『方随喜间,一女子步趋相从,屡望颜色,似欲有言。』 【查看详细解释
  • 瞠乎后矣 chēng hū hòu yǐ

    chēnghòu

    张大眼睛在后面看。语本庄子˙田子方:『颜渊问于仲尼曰:「夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。」』比喻落后很多,追赶不上。清˙江蕃˙汉学师承记˙卷三˙钱大昕:『以汉儒拟之,在高密之下,即贾逵、服虔亦瞠乎后矣,况不及贾、服者哉。』亦作『瞠乎其后』。 【查看详细解释
  • 亦步亦趋 yì bù yì qū

    原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 孟夫子生生亭赋 【唐朝】 【诗】 卢仝

    玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句下·第二十四节 【先秦】 【文】 孟子

    逄蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。 孟子曰:“是亦羿有罪焉。公明仪曰:‘宜若无罪焉。’曰薄乎云尔,恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫!’问其仆曰:‘追我者谁也?’其仆曰:‘庾公之斯也。’曰:‘吾生矣。’其仆曰:‘庾公之斯,卫之善射者也,夫子曰“吾生”,何谓也?’曰:‘庾公之斯学射于尹公之他,尹公之他学射于我。夫尹公之他,端人也,其取友必端矣。’庾公之斯至,曰:‘夫子何为不执弓?’曰:‘今日我疾作,不可以执弓。’曰:‘小…

  • 国学名著《孔子家语》

    《孔子家语》 - 终记解 【汉朝】 【文】 佚名

    孔子蚤晨作,負手曳杖,逍遙於門,而歌曰:「泰山其頹乎!梁木其壞乎!喆人其萎乎!」既歌而入,當戶而坐.子貢聞之曰:「泰山其頹,則吾將安仰;梁木其壞,吾將安杖;喆人其萎,吾將安放.夫子殆將病也.」遂趨而入.夫子歎而言曰:「賜,汝來何遲.予疇昔夢坐奠於兩楹之間,夏后氏殯於東階之上,則猶在阼,殷人殯於兩楹之間,即與賓主夾之,殯於西階之上,則猶賓之,而丘也即殷人,夫明王不興,則天下其孰能宗余,余逮將死.」遂寢病,七日而終,時年七十二矣.哀公誄曰:「昊天不弔,不憖遺一老,俾屏余一人以在位,煢煢余在疚,於乎哀…

  • 老夫子 lǎo fū zǐ

    lǎo

    1.敬称家馆或私塾的教师。2.官场现形记˙第七回:『但这位中丞,是个精明不过的;一个条陈进去,总要请各位老夫子过目。』二十年目睹之怪现状˙第八回:『衙门里的老夫子,老哥总有相好的。』3.迂腐守旧,不切实际的知识分子。如:『像他这种老夫子居然会跳舞,还真是件鲜事。』4.漫画家王泽所绘知名漫画。以日常生活中各种异想天开或令人啼笑皆非的事件为题材,四至八格为一单元。书中主角老夫子身材干瘪、秃头,着老式读书人服饰。 【查看详细解释
  • 满打满算 mǎn dǎ mǎn suàn

    mǎnmǎnsuàn

    全部计算在内。 【查看详细解释
  • 自愧不如 zì kuì bù rú

    kuì

    弗:不。自己惭愧不如别人。 【查看详细解释
  • 自愧弗如 zì kuì fú rú

    kuì

    自感不如别人而内心惭愧。 【查看详细解释
  • 北方之强 běi fāng zhī qiáng

    běifāngzhīqiáng

    子路向孔子问强。孔夫子答称南方之人性柔弱宽厚,不报无道,是南方之强;北方之人则性刚劲,以力服人,为北方之强。见礼记˙中庸。后多以北方之强喻刚劲。 【查看详细解释
  • 思过半 sī guò bàn

    guòbàn

    所知已超过一半,谓所悟已多。易经˙系辞下:『知者观其彖辞,则思过半矣。』唐˙杨?˙王勃集序:『有称孔夫子而谓之曰:「易有太极,子其勉之。」寤而循环,思过半矣。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。