• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 南山 【先秦】 【诗】 佚名

    南山崔崔,雄狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。既曰归止,曷又怀止?葛屦五两,冠緌双止。鲁道有荡,齐子庸止。既曰庸止,曷又从止?蓺麻如之何?衡从其亩。取妻如之何?必告父母。既曰告止,曷又鞠止?析薪如之何?匪斧不克。取妻如之何?匪媒不得。既曰得止,曷又极止?

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句下·第六节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友,而之楚游者。比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?”王曰:“弃之。” 曰:“士师不能治士,则如之何?”王曰:“已之。” 曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾左右而言他。…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 对月作 【唐朝】 【诗】 贯休

    今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。斜文复斜文,颠窒何纷纷。

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 尽心章句上·第三十五节 【先秦】 【文】 孟子

    桃应问曰:“舜为天子,皋陶为士,瞽瞍杀人,则如之何?”孟子曰:“执之而已矣。”“然则舜不禁与?” 曰:“夫舜恶得而禁之?夫有所受之也。” “然则舜如之何?” 曰:“舜视弃天下,犹弃敝蹝也。窃负而逃,遵海滨而处,终身然,乐而忘天下。”…

  • 末如之何 mò rú zhī hé

    zhī

    没有办法﹑莫可奈何。抱朴子˙内篇˙塞难:『吾所以不能嘿者,冀夫可上可下者,可引致耳。其不移者,古人末如之何矣!』元˙周密˙齐东野语˙卷五˙端平襄州本末:『九月十日,闻王旻带所纳叛军来襄,人疑其反复不常,而末如之何。』 【查看详细解释
  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 曾子问 【先秦】 【文】 七十子后学

    曾子问曰:「君薨而世子生,如之何?」孔子曰:「卿、大夫、、士从摄主,北面,于西阶南。大祝裨冕,执束帛,升自西阶尽等,不升堂,命毋哭。祝声三,告曰:『某之子生,敢告。』升,奠币于殡东几上,哭,降。众主人、卿、大夫、士,房中,皆哭不踊。尽一哀,反位。遂朝奠。小宰升举币。三日,众主人、卿、大夫、士,如初位,北面。大宰、大宗、大祝皆裨冕。少师奉子以衰;祝先,子从,宰宗人从。入门,哭者止,子升自西阶。殡前北面。祝立于殡东南隅。祝声三曰:『某之子某,从执事,敢见。』子拜稽颡哭。祝、宰、宗人、众主人、卿、大夫…

  • 曾子问 【先秦】 【文】 孔子

    曾子问曰.君薨而世子生.如之何.孔子曰.卿大夫士.从摄主.北面于西阶南.大祝裨冕.执束帛.升自西阶.尽等.不升堂.命毋哭.祝声三.告曰.某之子生.敢告.升.奠币于殡东几上.哭降.众主人.卿.大夫.士.房中.皆哭.不踊.尽一哀.反位.遂朝奠.小宰升.举币.三日.众主人.卿.大夫.士.如初位.北面.大宰.大宗.大祝.皆裨冕.少师奉子以衰.祝先.子从.宰宗人从.入门.哭者止.子升自西阶.殡前北面.祝立于殡东南隅.祝声三.曰.某之子某.从执事敢见.子拜稽颡哭.祝.宰.宗人.众主人.卿.大夫.士.哭踊.……

  • 顾左右而言他 gù zuǒ yòu ér yán tā

    zuǒyòuéryán

    看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。 【查看详细解释
  • 乐天任命 lè tiān rèn mìng

    tiānrènmìng

    犹言听天由命。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。 【查看详细解释
  • 涕泗滂沱 tì sì páng tuó

    pángtuó

    滂沱:雨下得很大。雨下得很大的样子。形容哭得很厉害,眼泪鼻涕象下雨一样。 【查看详细解释
  • 停留长智 tíng liú zhǎng zhì

    tíngliúzhǎngzhì

    指事情耽搁久了,就会想出主意来。 【查看详细解释
  • 一仍旧贯 yī réng jiù guàn

    réngjiùguàn

    一:都,全;仍:因袭,依照;贯:习惯的办法。执照老规矩办事,没有丝毫改变。 【查看详细解释
  • 一仍旧贯 yī réng jiù guàn

    réngjiùguàn

    语本论语˙先进:『鲁人为长府,闵子骞曰:「仍旧贯,如之何?何必改作。」』完全按照旧例行事。晋书˙卷八十四˙殷仲堪传:『谓今正可更加梁州文武五百,合前为一千五百,自此以外,一仍旧贯。』 【查看详细解释
  • 凝听 níng tīng

    níngtīng

    全神贯注的听。唐˙李子卿˙听秋虫赋:『瞪视凝听,伤如之何!』聊斋志异˙卷九˙佟客:『近壁凝听,但闻人作怒声。』 【查看详细解释
  • 南浦 nán pǔ

    nán

    南边的水岸。后泛指送别之地。楚辞˙屈原˙九歌˙河伯:『子交手兮东行,送美人兮南浦。』文选˙江淹˙别赋:『送君南浦,伤如之何?』 【查看详细解释
  • 不克 bù kè

    1.不能。诗经˙齐风˙南山:『析薪如之何,匪斧不克。』文选˙曹植˙赠白马王彪诗:『本图相与偕,中更不克俱。』2.不胜。左传˙僖公三十三年:『攻之不克,围之不继,吾其还也。』三国演义˙第七十回:『韩浩曰:「愿借精兵三千击之,当无不克。」』[似]1.不能 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 君子于役 【先秦】 【诗】 佚名

    君子于役,不知其期。曷其至哉?鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀。日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴?

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 泽陂 【先秦】 【诗】 佚名

    彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。彼泽之陂,有蒲与蕳。有美一人,硕大且卷。寤寐无为,中心悁悁。彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕。

  • 四境 sì jìng

    jìng

    四方国境。孟子˙梁惠王下:『四境之内不治,则如之何?』文选˙王融˙永明十一年策秀才文五首之二:『幸四境无虞,三秋式稔。』 【查看详细解释
  • 旅酬 lǚ chóu

    chóu

    古代祭礼毕,便宴请众宾客,宾客们互相敬酒酬答,称为『旅酬』。礼记˙曾子问:『曾子问曰:「祭如之何则不行旅酬之事矣?」』后亦指宾主依次序劝酒。仪礼˙燕礼:『宾以旅酬于西阶上。』郑玄˙注:『旅,序也,以次序劝卿大夫饮酒。』 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法