• 宫衔 gōng xián

    gōngxián

    宋代以来,太子六傅(太子太师﹑太子太傅﹑太子太保﹑太子少师﹑太子少傅﹑太子少保)多以勋戚文武大臣兼领,或为加官及赠官的虚衔。因太子称东宫,故称为『宫衔』。 【查看详细解释
  • 太子太傅 tài zǐ tài fù

    tàitài

    职官名。汉时所置,与太子少傅同为辅导太子之官。晋时,与太子太师、太子太保、太子少傅、太子少师、太子少保同称『东宫六傅』,职事依旧。隋、唐以后仅为加官、赠官的虚衔,不再担任原有职务。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷九·三公改他官 【宋朝】 【文】 洪迈

    国初以来,宰相带三公官居位,及罢去,又多有改他官者。范质自司徒、侍中改太子太傅,王薄自司空改太子太保,吕蒙正自司空改太子太师是也。天禧以前唯赵普、王旦乃依旧公师,仍复迁秩。天圣而后,恩典始隆,张士逊致仕,至以兵部尚书得太傅云。…

  • 太傅 tài fù

    tài

    1.职官名。三公之一,位次太师而在太保之上。职在辅助皇帝,使无过失。汉书˙卷六十五˙东方朔传:『蘧伯玉为太傅,孔父为詹事。』2.辅导太子的官。西汉时称为『太子太傅』。文选˙贾谊˙吊屈原文:『谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得。』 【查看详细解释
  • 王得禄墓 wáng dé lù mù

    wáng

    位于台湾省嘉义县新港乡安和村番婆附近田园中的古迹。创建于清道光二十四年(公元1884),为清朝王得禄的墓园。王得禄是清朝治台二百一十二年中,官位最高的台湾人,祖籍江西,出生在嘉义县太保乡,乾隆年间,曾招慕士兵助总兵柴大纪平定林爽文之变,收复当时称诸罗的嘉义。嘉庆年间又平定海盗蔡牵之乱,道光十六年又敉平当地的民乱,清廷于是将他晋升为太子少保,此地后遂因名为『太保』,得禄死后归葬于此。墓园占地很广,墓前有许多用青石雕成的石人、石兽,是台湾地区气派最雄伟的古墓。现属台闽地区一级古迹。 【查看详细解释
  • 节用爱民 jié yòng ài mín

    jiéyòngàimín

    节省开支,爱护百姓。 【查看详细解释
  • 气量 qì liang

    liang

    度量。北周˙庾信˙周太子太保步陆逞神道碑:『风神内照,气量深沉。』初刻拍案惊奇˙卷二十一:『此非下贱之相,况且气量宽洪,立心忠厚,他日必有好处。』[似]心胸、胸襟、宇量 【查看详细解释
  • 铜街 tóng jiē

    tóngjiē

    比喻最繁华的街道。见『铜驼陌』条。北周˙庾信˙周太子太保步陆逞神道碑:『铜街柳市,尘起风飞。』清˙陈维崧˙水调歌头˙昨夜湔裙罢词:『粉墙正亚朱户,其外有铜街。』 【查看详细解释
  • 孤行一意 gū xíng yī yì

    xíng

    一意孤行。不听劝告,全凭自己的意愿行事。 【查看详细解释
  • 定礼 dìng lǐ

    dìng

    1.订定礼制。北周˙庾信˙周太子太保步陆逞神道碑:『春官定礼,夏官治兵。』2.订婚时所纳的彩礼。水浒传˙第五回:『撇下二十两金子,一匹红锦为定礼。』红楼梦˙第六十六回:『大丈夫岂有失信之理,小弟素系寒食,况且客中,何能有定礼?』 【查看详细解释
  • 无可奈何 wú kě nài hé

    nài

    毫无办法。战国策˙燕策三:『太子闻之,驰往,伏尸而哭极哀,既已,无可奈何,乃遂盛樊于期之首函封之。』汉书˙卷九十九˙王莽传上:『太保舜谓太后:「事已如此,无可奈何,沮之力不能止。」』亦作『莫可奈何』、『无可如何』、『无计奈何』。[似]莫可如何、望洋兴叹 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·致四弟·兄弟同蒙封爵 【文】 曾国藩

    澄弟左右:初十日接牵恩旨,余蒙封侯爵,太子太保,沅蒙封伯爵,太子少保,均赏双眼花翎。沅部李臣典子爵,萧孚泗男爵,殊思异数,萃地一门。祖宗积累阴德,吾辈食此重禄。感激之余,弥增歉悚!沅弟至六月甚辛苦,近日湿毒,十愈其七,初十十一十二等日戏酒宴客,每日百余席;况应酬周到,不以为苦,谚称人逢喜事精神爽,其信然欤?余拟于七月下旬回皖,九月再来金陵,十一月举行江南乡试。沅弟拟九十月回籍,各营应撤二万人,遣…

  • 艾服 ài fú

    ài

    1.年五十则可做官从政。语本礼记˙曲礼上:『五十曰艾,服官政。』后指五十岁。北周˙王˙太保吴武公尉迟纲碑铭:『及年踰艾服,任隆台衮。』2.任事、服劳。晋书˙卷三十三˙郑冲传:『艾服王事,六十余载。』3.古时罪犯的刑服。南朝梁˙任昉˙为王金紫谢齐武帝示皇太子律序启:『教清中世,艾服惩刑。』 【查看详细解释
  • 养气 yǎng qì

    yǎng

    1.语本孟子˙公孙丑上:『我知言,我善养吾浩然之气。』本指涵养正直刚大之气。宋以后经理学家提出,成为儒者的修养功夫之一。汉˙王充˙论衡˙自纪:『养气自守,适食则酒。闭明塞聪,爱精自保。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙养气:『昔王充著述,制养气之篇,验己而作,岂虚造哉!』2.道家的一种修练方法。指培养先天的元气。新五代史˙卷六十三˙十国世家˙前蜀世家:『衍既立,宗寿为太子太保奉朝请,以炼丹养气自娱。』 【查看详细解释
  • 太保 tài bǎo

    tàibǎo

    1.职官名。三公之一,位次太傅。多为恩宠所加的头衔,并无实职。书经˙周官:『立太师、太傅、太保,兹惟三公。』2.庙祝、巫师。宋˙俞琰˙书斋夜话˙卷一:『余谓今之巫者言神巫其体,盖犹古之尸,故南方俚俗称巫为太保,又呼为师人。』3.对仆役的的尊称。喻世明言˙卷三˙新桥市韩五卖春情:『官人吃了几杯酒,睡在楼上。二位太保宽坐等一等,不要催促。』4.对绿林人物的尊称。初刻拍案惊奇˙卷四:『所有财物,但凭太保取去,只是鞍马衣装,须留下做归途盘费则个。』5.不良少年。如:『他是个整天无所事事的小太保。』 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷八·真宗末年 【宋朝】 【文】 洪迈

    真宗末年属疾,每视朝不多语言,命令间或不能周审,前辈杂传记多以为权臣矫制,而非也。钱文僖在翰林,有天禧四年《笔录》,纪逐日琐细家事,及一时奏对,并他所闻之语,今略载于此。寇莱公罢相之夕,钱公当制,上问:“与何官得?”钱奏云:“王钦若近出,除太子太保。”上曰:“近上是甚?”云:“太子太傅。”上曰:“与太子太傅。”又云:“更与一优礼。”钱奏但请封国公而已。时枢密有五员,而中书只参政李迪一人,后月余,召学士杨大年,宣云:“冯拯与吏书,李迪与吏侍。”更无他言。杨奏:“若只转官,合中书命词,唯枢密使、平章…

  • 屏 píng

    píng

    1.当门的小墙。即照壁。尔雅˙释宫:『屏谓之树。』郭璞˙注:『小墙当门中。』淮南子˙时则:『授车以级,皆正设于屏外。』高诱˙注:『屏,树垣也。』2.泛指像墙的遮蔽物。诗经˙小雅˙桑扈:『君子乐胥,万邦之屏。』唐˙白居易˙冷泉亭记:『山树为盖,岩石为屏。』3.屏风。如:『素屏一张』。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙言语:『北窗作琉璃屏,实密似疏。』4.字画裱成的条幅,通常以四幅或八幅为一组。如:『画屏』、『字屏』。老残游记 ˙第九回:『抬头看见北墙上挂着四辐大屏,草书写得龙飞凤舞。』1.保护、做为屏障。国语˙齐语:『君有此士也三万人,以方行于天下,以诛无道,屏周室,天下大国之君莫之能御。』唐˙元稹˙赠郑余庆太保制:『而今而后,谁其屏余?』2.隐瞒、蒙蔽。吕氏春秋˙慎行论˙慎行:『亡夫太子建,杀连尹奢,屏王之耳目。 』又:ㄅ|ㄥˇ 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “那”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 那姓源于春秋时期,以地名为姓。春秋时,楚武王灭掉权国(今湖北当阳东南),改置为县。公元前676年,权县尹斗缗率领权人举行暴动,被楚武王镇压下去。楚武王把权人迁往那处(湖北荆门县东南那口城,有些人后来就以地名"那"为姓,称那氏。 家族名人 那鉴:明朝时云南土官。嘉靖中他杀其侄知府那宪,夺其印,密约交趾蛮族叛乱。后被朝廷招安,不久又再次叛乱,兵败后自杀。 那彦成:字韶九,号绎堂,清朝满州人。他是乾隆年间进士,历任乾垄嘉庆、道光三朝,官至直隶总督,加太子太保衔,剿办山陕、…

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷五·保傅 【文】 贾谊

    殷为天子二十馀世,而周受之;周为天于三十馀世,而秦受之;秦为天子,二世而亡。人性非甚相远也,何殷周之君有道之长,而秦无道之暴也,其故可知也。古之王者,太子初生,固举以礼,使士负之,有司斋肃端冕,见之南郊,见于天也。过阙则下,过庙则趋,孝子之道也。故自为赤子,而教固已行矣。昔者,周成王幼在襁褓之中,召公为太保,周公为太傅,太公为太师。保,保其身体;傅,傅之德义;师,道之教训,三公之职也。于是为置三…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·顾命 【先秦】 【文】 先秦诸子

    成王将崩,命召公、毕公率诸侯相康王,作《顾命》。 惟四月,哉生魄,王不怿。甲子,王乃洮□水。相被冕服,凭玉几。乃同,召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。王曰:「呜呼!疾大渐,惟几,病日臻。既弥留,恐不获誓言嗣,兹予审训命汝。昔君文王、武王宣重光,奠丽陈教,则肄肄不违,用克达殷集大命。在后之侗,敬迓天威,嗣守文、武大训,无敢昏逾。今天降疾,殆弗兴弗悟。尔尚明时朕言,用敬保元子钊弘济于艰难,柔远能迩,安劝小大庶邦。思夫人自乱于威仪。尔无以钊冒贡于非几。」 兹既受命,还出缀…