本指天地博爱，生养万物。后比喻温情抚育。礼记˙乐记：『天地欣合，阴阳相得，煦妪覆育万物。』宋史˙卷四七八˙列国世家一˙南唐传李景传：『陛下怀柔义广，煦妪仁深，必假清光，更逾曩日。』 【查看详细解释】

天地万物必阴阳调和，方能成长万物。幼学琼林˙卷二˙夫妇扬『孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳。』 【查看详细解释】

富足。如：『富裕』﹑『充裕』﹑『宽裕』。1.充满。汉˙扬雄˙法言˙孝至：『天地裕于万物乎！万物裕乎天地乎！』2.使富裕。国语˙吴语：『裕其众庶，其民殷众，以多甲兵。』荀子˙富国：『足国之道，节用裕民，儿善臧其余。』3.宽容。书经˙洛诰：『彼裕我民，无远用戾。』宋˙苏轼˙代张方平谏用兵书：『太宗仁圣宽厚，克己裕人，几至刑措。』 【查看详细解释】

1.没有终始、迹象。庄子˙天地：『致命尽情，天地乐而万事销亡，万物复情，此之谓混冥。』2.蒙昧未开化的状态。淮南子˙俶真：『古之人有处混冥之中，神气不荡于外，万物恬 漠以愉。』唐˙柳宗元˙南岳弥陀和尚碑：『虚无混冥道乃融，圣神无迹示教功。』3.人的心中。淮南子˙缪称：『在混冥之中，不可谕于人。』 【查看详细解释】

人颜因人是万物之中最有灵性，最聪明的。书经˙泰誓上：『惟天地万物父母，惟人万物之灵。』 【查看详细解释】

1.最和平安乐的盛世。如：『世界大同』。2.天地万物与人合而为一。吕氏春秋˙有始览˙有始：『天地万物，一人之身也，此之谓大同。』3.大致相同。汉书˙卷九十六˙西域传上˙大宛国传：『自宛以西至安息国，虽颇异言，然大同，自相晓知也。』后汉书˙卷七十二˙董卓传：『天下反复未可知，相与州里，今虽小违，要当大同，欲共一言。』4.南朝梁武帝的年号（公元535～546）。5.县名。在山西省内外长城之间，是平绥铁路的中心，产煤。旧为大同府治。 【查看详细解释】

1.天地生成万物。礼记˙中庸：『能尽物之性，则可以赞天地之化育。』宋˙苏轼˙御试重巽申命论：『天地之化育，有可以指而言者，有不可以求而得之者。』2.教化培育。唐˙欧阳詹˙二公亭记：『席公今日之化育，吾徒是以宁。』 【查看详细解释】

语本易经˙泰卦˙象曰：『天地交，泰。』指天地之气融和贯通，万物生生不息。汉˙王充˙潜夫论˙班禄：『是以天地交泰，阴阳和平。』文选˙左思˙魏都赋：『乾坤交泰而絪缊，嘉祥徽显而豫作。』 【查看详细解释】

1.天地间的元气。文选˙刘孝标˙广绝交论：『絪缊相感，雾涌云蒸。』2.天地间阴阳二气交互作用的状态。易经˙系辞下：『天地絪缊，万物化醇。』3.造化。唐˙孟郊˙秋怀诗十六首之五：『褭褭一线命，徒言系絪缊。』 【查看详细解释】