• 口口相传 kǒu kǒu xiāng chuán

    kǒukǒuxiāngchuán

    不著文字,口头相传。 【查看详细解释
  • 相传 xiāng chuán

    xiāngchuán

    1.长期以来经众人之口辗转传述,并非亲眼所见。唐˙杜甫˙石笋行:『古来相传是海眼,苔藓蚀尽波涛痕。』老残游记˙第三回:『进了二门,便是投辖井,相传是陈遵留客之处。』2.传授。如:『秘法相传』。墨子˙号令:『官府城下吏、卒、民家,前后左右,相传保火。』 【查看详细解释
  • 麻姑山 má gū shān

    shān

    山名:(1)在江西省南城县西南,山顶有坛,相传麻姑在此得道,颜真卿着有麻姑仙坛记。太平寰宇记˙卷一一○˙江南西道八˙建昌军州:『麻姑山在县(南城县)西南二十二里,山顶有古坛,相传麻姑得道于此。』(2) 在安徽省宣城县东,相传麻姑在此飘举。清一统志˙卷一一五˙宁国府˙山川:『麻姑山,在宣城县东三十里。名胜志:「麻姑山,高广过于敬亭,昔麻姑于此飙举,有丹灶存。」』 【查看详细解释
  • 衣钵相传 yī bō xiāng chuán

    xiāngchuán

    中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 【查看详细解释
  • 剑池 jiàn chí

    jiànchí

    湖泊名:(1)位于江苏省吴县虎丘山。相传因秦始皇以剑击虎,误中于石,陷为池而得名。(2)位于江西省丰城县西南三十里。相传晋时雷焕于此得龙泉、太阿双剑。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “凤”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「凤」源出; 一﹕据《左传》云,高辛帝时,凤鸟氏为历正(掌管历法的官),盖以职事为氏。一说,凤氏即为风氏。 家族名人 凤鸟氏 相传为上古时代高辛氏帝喾时的历正。 凤纲 西汉渔阳人,相传曾采集百草花制药,服食后成仙而去。…

  • 口口声声 kǒu kǒu shēng shēng

    kǒukǒushēngshēng

    不停的陈述、表白或把某一说法经常挂在嘴边。儒林外史˙第十二回:『后面领着一个雄赳赳的人,口口声声要会三老爷、四老爷。』红楼梦˙第二十九回:『口口声声说,从今以后,再不见张道士了。』 【查看详细解释
  • 禹穴 yǔ xué

    xué

    地名:(1)在浙江省绍兴县宛委山,相传为禹藏书之所。或称为『禹井』。(2) 在陕西省洵阳县东,相传禹决汉水时居此。 【查看详细解释
  • 系辞 xì cí

    1.易经卦辞。相传为文王所作。2.系辞传。易传十翼之一,分为上下二篇,相传为孔子所作。主旨系阐释易经卦辞之义。 【查看详细解释
  • 薪尽火传 xīn jìn huǒ chuán

    xīnjìnhuǒchuán

    本指柴薪烧尽了,而火种仍可留传。语本庄子˙养生主:『指穷于为薪,火传也,不知其尽也。』后比喻师生授受不绝、传承绵延不尽,世代相传。儒林外史˙第五十四回:『风流云散,贤豪才色总成空;薪尽火传,工匠市廛都有韵。』亦作『薪火相传』、『薪传』。 【查看详细解释
  • 共工 gōng gōng

    gōnggōng

    1.神话传说中炎帝的后裔。相传与颛顼争天子失败,怒触不周山而导致天柱折,地维绝。见汉˙王充˙论衡˙谈天。又相传共工为水神。左传˙昭公十七年:『共工氏以水纪,故为水师而水名。』亦称为『康回』。2.职官名。尧时负责治水及掌百工事宜的官吏。书经˙尧典:『共工方鸠僝功。』 【查看详细解释
  • 衣钵相传 yī bō xiāng chuán

    xiāngchuán

    本指佛教禅宗师徒间传授禅法,以衣钵为信物。语本旧唐书˙卷一九一˙方伎传˙神秀传:『昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。』后泛指思想、技术、学术等的传授。镜花缘˙第六十回:『这是衣钵相传,亦非偶然。』亦作『衣钵真传』。 【查看详细解释
  • 河图洛书 hé tú luò shū

    luòshū

    相传伏羲氏见龙马负图出于黄河,而据以演画八卦,称为『河图』。又相传夏禹时有神龟出于洛水,背上有九组不同点数组成的图画,禹因排列其次第,而成治理天下的九种大法。后世将河图洛书都视为圣王治世的祥瑞征兆。三国志˙卷二˙魏书文帝纪˙裴松之˙注引献帝传:『河图洛书,天命瑞应。』简称为『图书』。 【查看详细解释
  • 八伯 bā bó

    1.古代京畿外八州的最高长官,分别掌管四方诸侯,相传尧﹑舜时皆有设置。尧时八伯有驩兜、共工、放齐、鲧,其余则不可考。舜时八伯相传伯夷为阳伯,羲仲、羲叔之后为二羲伯,弃为夏伯,咎繇为秋伯,和仲、和叔之后为和伯,垂为冬伯,一人不详。见宋˙王应麟˙小学绀珠˙卷五˙名臣类上。2.兖州八伯的简称。见『兖州八伯』条。 【查看详细解释
  • 马跑泉 mǎ pǎo quán

    pǎoquán

    古时四川青城县西北的名泉。泉水甘美。相传太上老君与天真皇人在此会见,泉乃老君所乘的马所跑成。其后多处有『跑马泉』,如山西省静乐县的马跑泉,相传为唐太宗在此练兵,马思水跑地而成;陕西省秦州的马跑泉,乃因尉迟敬德之士兵疲渴无水,敬德所乘之马所跑出。 【查看详细解释
  • 八公山 bā gōng shān

    gōngshān

    山名:(1)在安徽省和县北。相传有八仙人在此下棋饮酒,故称为『八公山』。(2) 在安徽省凤阳县东南肥水之北。世传淮南王刘安尝于此遇八公。见北魏˙郦道元˙水经注˙肥水注。相传前秦苻坚于淝水之战时,登寿阳城望此山草木皆以为晋兵,乃大败。亦称为『北山』。(3) 在安徽省巢县西北。或称为『紫金山』。 【查看详细解释
  • 拼音: ào

    部首:

    笔画:12画

    五笔:

    【基本释义】奡ào古同“傲”,傲慢。上古人名,相传力大,并能陆地行舟。笔画数:12;部首:大;笔顺编号:132511113432
  • 嵞 tú

    嵞山:(1)今会稽山。位在浙江省中部一带,相传夏禹大会诸侯于此,故改名为『会稽山』。说文解字:『嵞,会稽山也。』段玉裁˙注:『盖大禹于前名嵞山,大禹以后则名会稽山,故许以今名释古名也。』(2) 国名。古涂山国,故址约在今安徽省怀远县东南,相传大禹娶嵞山国女,会诸侯于此。说文解字:『嵞,一曰:「九江当涂也。民俗以辛﹑壬﹑癸﹑甲之日嫁娶。」』 【查看详细解释
  • 理院鹊巢 lǐ yuàn què cháo

    yuànquècháo

    相传明朝大理狱院因杀气太盛,乌雀一向不来栖息,而竟然会有鹊鸟筑于其地,即表示政治清明,遭刑者极少。典出明˙邱浚˙大学衍义补˙卷一一二˙治国平天下之要˙慎刑宪˙存钦恤之心:『开元二十五年,大理少卿奏:「今岁天下断死刑五十八人,大理狱院由来相传,杀气大盛,乌雀不栖。今有鹊巢其树,百官以为几致刑措,上表称贺。」』后用以比喻法院内没有讼狱等刑事。 【查看详细解释
  • 正法眼藏 zhèng fǎ yǎn cáng

    zhèngyǎncáng

    佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。亦借 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。