• 拼音: jiàn

    部首:

    笔画:15画

    五笔:

    【基本释义】諓jiàn戏谑。〔諓諓〕a.巧辩之言,如“吾犹禽兽也,又安知是諓諓者乎?”b.讲谗言的样子,如“谗人諓諓。”轻薄的样子。笔画数:15;部首:言;笔顺编号:411125115341534
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满江红 【宋朝】 【词】 张炎

    近日衰迟,但随分、蜗涎自足。底须共、红尘争道,顿荒松菊。壮志已荒圯上履,正音恐是沟中木。又安知、幕下有词人,归心速。书尚在,怜鱼腹。珠何处,惊鱼目。且依然诗思,灞桥人独。不用回头看堕甑,不愁抱石疑非玉。忽一声、长啸出山来,黄粱熟。

  • 超然独处 chāo rán dú chǔ

    chāoránchǔ

    指超出世事离群独居。 【查看详细解释
  • 琦行 qí xíng

    xíng

    特异不凡的品行。文选˙宋玉˙对楚王问:『夫圣人瑰意琦行,超然独处。夫世俗之民,又安知臣之所为哉。』 【查看详细解释
  • 瑰意琦行 guī yì qí xíng

    guīxíng

    思想行为不同凡俗。文选˙宋玉˙对楚王问:『夫圣人瑰意琦行,超然独处。世俗之民,又安知臣之所为哉?』 【查看详细解释
  • 諓諓 jiàn jiàn

    jiànjiàn

    巧言善辩的样子。国语˙越语下:『余虽腼然而人面哉,吾犹禽兽也,又安知是諓諓者乎?』 【查看详细解释
  • 超然独处 chāo rán dú chǔ

    chāoránchǔ

    超脱特出,独自处于凡俗之外。文选˙宋玉˙对楚王问:『夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!』亦作『超然独立』。 【查看详细解释
  • 腼然 miǎn rán

    miǎnrán

    羞愧脸红的样子。国语˙越语下:『余虽腼然而人面哉,吾犹禽兽也,又安知是諓諓者乎?』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 木兰花慢(寿王实之) 【宋朝】 【词】 刘克庄

    瀛洲真学士,为底事、在红尘。为语触宫闱,沉香亭里,瞋谪仙人。为亲近君侧者,见万言策子惎刘蕡。为是尚方请剑,汉廷多惮朱云。君言往事勿重陈。且斗酒边身。也不会区区,算他甲子,记甚庚寅。尔曹譬如朝菌,又安知、老柏与灵椿。世上荣华难保,古来名节如新。

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 宋玉对楚王问 【先秦】 【文】 宋玉

    楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也!” 宋玉对曰:“唯,然,有之!愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》,国中有属而和者,不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。 故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃,岂能与之料天地之高哉?鲲鱼朝发昆仑之墟,暴鬐于碣石,暮宿于孟…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 总序 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 冯子曰:智何以名杂也?以其黠而狡,慧而小也。正智无取于狡,而正智或反为狡者困;大智无取于小,而大智或反为小者欺。破其狡,则正者胜矣;识其小,则大者又胜矣。况狡而归之于正,未始非正;小而充之于大,未始不大乎?一饧也,夷以娱老,跖以脂户,是故狡可正,而正可狡也。一不龟乎也,或以战胜封,或不免于洴澼,是故大可小,而小可大也。杂智具而天下无余智矣。难之者曰:“大智若愚,是不有余智乎?”吾应之曰:“政唯无余智,乃可以有余智。太山而却撮土,河海而辞涓流,则亦不成其太山河海矣!”鸡鸣狗盗,卒免孟尝,…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 纵囚论 【宋朝】 【文】 欧阳修

    信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉? 或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也…

  • 国学名著《伯牙琴》

    《伯牙琴》 - 鉴湖修褉序 【文】 邓牧

    岁丙申三月三日,陈用宾刘邦瑞胡汲古与予举修褉故事,会于镜湖一曲旧所,谓鸿禧观。今易为寺,遥望兰亭,招逸少酹之,祝辞云:某岁月日敢告晋右将军王公,惟公书法造化胸腑,千岁之上不能发其端,千岁之下不得方其武,彼高才与远识夫,故不待悉数。某等薄遊会稽,俛仰今古,俯山川其永慨,伤岁月之不与,蕰藻潢污,用告时序。临风有怀,陨涕如雨。礼竟主僧持酒出觞客,客亦返觞焉。问姓名,不告以出,循柳阴复饮春波桥上欢甚。有…

  • 鱼游濠上 yú yóu háo shàng

    yóuháoshàng

    表示纵情山水、逍遥遨游。 【查看详细解释
  • 濠梁之上 háo liáng zhī shàng

    háoliángzhīshàng

    濠梁:濠水上的桥。指别有会心,自得其乐的境地。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 忆舍弟 【唐朝】 【诗】 于逖

    衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。何时对形影,愤懑当共陈。

  • 燕雀安知鸿鹄志 yàn què ān zhī hóng hú zhì

    yànquèānzhī鸿hóngzhì

    语本史记˙卷四十八˙陈涉泄家:『陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:「苟富贵,无相忘。」庸者笑而应曰:「若为庸耕,何富贵也?」陈涉太息曰:「嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!」』比喻庸俗者无法理解志向远大者的抱负。三国演义˙第四回:『「燕雀安知鸿鹄志哉!」汝既拏住我,便当解去请赏,何必多问!』亦作『燕雀岂知鸿鹄志』。 【查看详细解释
  • 民安物阜 mín ān wù fù

    mínān

    阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。 【查看详细解释
  • 鬼怕恶人 guǐ pà èr én

    guǐèrén

    比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 【查看详细解释
  • 一举两便 yī jǔ liǎng biàn

    liǎng便biàn

    比喻一种举动同时兼收两利。镜花缘˙第三十五:『主上如此办理,既不虚糜帑项,又安众民之心,倘河道成功,也除通国大患,真是一举两便。』亦作『一举两得』。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。