人名。（公元1591～1666）德国天主教耶稣会教士，精于历算之学。明末来华传教，熟习中文，入清为钦天监监正，变更历法，为我国用新历法之始。着有历法西传、新法表异等书。 【查看详细解释】

西域所用的历法，元代历法即参酌回回历制成。 【查看详细解释】

书名。明朝徐光启、李之藻与西洋教士龙华民等合撰。书末历法西传、新法表异二种，则是汤若望入清后所作。一百卷，十一部。为西洋历法入中国之始，曾引起当时守旧人士的强烈反对。 【查看详细解释】

藏族传统的历法。为阴阳合历，受唐代中原历法影响。用五行和十二生肖纪年，以月球圆缺周期为一个月，大小月分和夏历相同。但是为了宗教上的理由，望日必须在每月十五日。所以常将某一天重复一次，或把某一天减掉。 【查看详细解释】

依历法推算，递求千百年间的年月朔闰而制定的历法。如万年历。 【查看详细解释】

综合太阴历﹑太阳历两种历法而制定的历法。如中国传统的农历。 【查看详细解释】

1.黄帝时的历法。唐˙卢照邻˙中和乐九章之一：『炎图丧宝，黄历开璇。』2.清代所颁行的历法。后泛指历书，载有农时节气和日常生活的宜忌。或作『皇历』。[似]2.通书、历本 【查看详细解释】

职官名。编载史事兼掌天文历法。秦汉称为『太史令』。魏晋以后，修史之职转归著作郎，太史则专掌历法。隋改为太史监，唐改为太史局，宋则有太史局﹑司天监﹑天文院等名称。元改名太史院。明清改为钦天监，修史之职则归于翰林院，故俗称翰林为『太史』。 【查看详细解释】

1.农历正月一日。2.古代改朝换代时新立帝王颁行的新历法，后亦泛指历法。史记˙卷一三○˙太史公自序：『汉兴五世，隆在建元，外攘夷狄，内修法度，封禅，改正朔，易服色。』二刻拍案惊奇˙卷二：『士诚原没有统一之志，只此局面已自满足，也要休兵。因遂通款元朝，奉其正朔，封为王爵，各守封疆。』 【查看详细解释】

汉武帝太初元年由邓平﹑落下闳等所制定的历法。它是我国保存下来的第一部完整历法。规定一回归年有三百六十五又一千五百三十九分之三百八十五日，一朔望月有二十九又八十一分之四十三日，因把一日分为八十一分。亦称为『八十一分律』。 【查看详细解释】

1.一种民国以后所实行的新历法。见『太阳历』条。2.新岁的历书。唐˙王维˙春中田园作诗：『归燕识故巢，旧人看新历。』唐˙来鹄˙早春诗：『新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。』3.重新制定的历法。晋书˙卷三十八˙律历志下：『以今新历施于春秋之世，日蚀多在朔。』新唐书˙卷二十七˙历志三上：『诏僧一行作新历，推大衍数立术以应之。』 【查看详细解释】

1.我国古代历法与西洋历法，皆以七天为一周，故以连续的七天做为计日名称，称为『星期』。2.量词。计算时间的单位。七天为一星期。如：『他花了好几星期时间才完成这份读书报告。』3.七夕。唐˙王勃˙七夕赋：『伫灵匹于星期，眷神姿于月夕。』4.婚期。明˙汪廷讷˙种玉记˙第四出：『年少，梦中恍惚相逢，想是星期将到，若果应梦中所遇，不但你遂终之托，得才郎我也白头相靠。』幼学琼林˙卷二˙婚姻类：『成婚之日，曰星期。』[似]1.礼拜 【查看详细解释】

一种历法。我国古称月球为『太阴』，故根据月球环绕地球的周期而定的历法即称为『太阴历』。如回历就是纯太阴历，与太阳年毫无关系，因此没有闰月。我国自古流传至今的农历，虽然称为『阴历』，其实是一种以阳历为骨干，以阴历为附属的阴阳合历，所以，一年分成十二个月，大月三十日，小月二十九日外，还有三年一闰，五年两闰，十九年七闰的置闰问题，目的在使历年的平均长度相当于一个太阳年，并符合自然节气。简称为『阴历』。 【查看详细解释】

一种以地球绕太阳公转为标准所制定的历法。如埃及历法及目前世界各国所通用的格勒哥里历等皆是。格勒哥里历是根据公元前四十五年罗马的儒略历所改定而成的。儒略历的一﹑三﹑五﹑七﹑八﹑十﹑十二月各三十一日，是大月；四﹑六﹑九﹑十一月各三十日，是小月；二月平年是二十八日，闰年则为二十九日。平年三百六十五天，闰年加一天为三百六十六天，每四年之中有三个平年，一个闰年，平均每年有三百六十五又四分之一天，比实际上一年的准确长度三百六十五点二四二一九九○七天多了二分十四秒，因此节气逐渐提早，大约四百年就多了三天。因此，公元一五八二年时，教宗格勒哥里以儒略历做基础，而在四百年中减去三日，于是平均每年有三百六十五点二四二五天，大约一万年才多三天，这种历法称为『格勒哥里历』。它的最大优点在于既简单又准确，缺点则是月分分段不均，节气又不能与月首相齐。由于它已普遍为世界各国所接受，我国自民国元年起，也以格勒哥里历做为国历。亦称为『公历』、『公历』、『新历』、『阳历』。 【查看详细解释】

传统三正历法系统之一。为夏代授时的历法。以建寅三月为岁首，正月是孟春，四月是孟夏，七月是孟秋，十月是孟冬，平均分配四季。又根据太阳的位置，把一个太阳年平分成立春﹑雨水﹑惊蛰等二十四个节气，以便于农事。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年三五四天或三五五天，少于一个太阳年的实际天数（三六五点二四二一九九○七天），因此就有三年一闰，五年两闰，十九年七闰的置闰办法，使历来的平均长度相当于一个太阳年。这种混合太阳历﹑太阴历与干支纪日法而成的夏历，既符合天文节气，又方便农业社会农耕所需。汉武帝太初历亦以之为依据，后代多沿用。亦称为『农历』、『夏正』。 【查看详细解释】

1.古历法以四千六百一十七年为一元。2.事物的始端。汉书˙卷五十六˙董仲舒传：『臣谨案春秋谓一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。』3.纯一原理。如：『一元化』。4.清代称元宝一块钱为『一元』。 【查看详细解释】

现在国际通用的历法，属阳历的一种。见『太阳历』条。 【查看详细解释】