医生。汉书˙卷三十四˙黥布传：『医家与中大夫贲赫对门，赫乃厚馈遗，从姬饮医家。』西游记˙第二回：『流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之颜』 【查看详细解释】

1.并备。文选˙任昉˙王文宪集序：『昔毛玠之公清，李重之识会，兼之者公也。』2.加以。老残游记˙第三回：『这病本不甚重，原起只是一点火气，被医家用苦寒药一逼，火不得发，兼之平常肝气易动，抑郁而成。』 【查看详细解释】

旧俗有自割股肉，以供君亲食用，古人认为是大忠大孝的表现。如：『割股疗亲』。儒林外史˙第二十四回：『这果然也胡说极了，医家有割股之心。』 【查看详细解释】

中医名词：(1）古代医家的一种脉诊法。即把人体分为上、中、下三部，每部亦取上、中、下三个动脉搏动点，以切断病变。(2）切诊手脉寸、关、尺等三部的浮、中、沉等三种脉象。 【查看详细解释】

陪伴的敬词。如：『恕不奉陪』。儒林外史˙第二十二回：『玉翁，本该奉陪，因第七个小妾有病，请医家宋仁老来看，弟要去同他斟酌，暂且告过。』文明小史˙第四十八回：『劳航芥满口应允，一定奉陪。』[似]陪伴﹑作陪 【查看详细解释】

1.古代妇女对自己的谦称。国语˙晋语四：『姜曰：「……昔管敬仲有言，小妾闻之，曰：『畏威如疾，民之上也。』」』2.小老婆。儒林外史˙第二十二回：『玉翁，本该奉陪，因第七个小妾有病，请医家宋仁老来看，弟要去同他斟酌，暂且告过。』 【查看详细解释】

岐伯和黄帝的合称。相传黄帝曾使岐伯尝百草，行医治病，今传之内经即托名黄帝和岐伯问答论医。故以岐黄为医家之宗祖。后亦用以比喻医道。聊斋志异˙卷八˙紫花和尚：『盖邑有某生者，精岐黄，而不以术行，三聘始至，疏方下药，病愈。』或作『歧黄』。 【查看详细解释】

人名。字仲景，东汉枣阳（今湖北省襄阳县东）人，生卒年不详。着有伤寒杂病论、金匮玉函要略，为后世医家所宗，有『医圣』之称。 【查看详细解释】

石针刺病称为『砭』。攻砭泛指医家治病诊疗。宋史˙卷三六○˙赵鼎传：『今日之事如人患羸，当静以养之，若复加攻砭，必伤元气矣。』 【查看详细解释】

真知灼见，正确的见解。宋˙叶绍翁˙四朝闻见录˙宁皇进药：『宁皇每命尚医止进一药，戒以不用，分作三﹑四帖。盖医家初无的见，以众药尝试人之疾，宁皇知其然。』 【查看详细解释】

1.中医上指记载药剂治疗的书。如汉书艺文志有经方十一家。2.中医上称汉代之前的临床著作为『经方』，称汉以后医家所定的方剂为『时方』。通常指张仲景伤寒论、金匮要略中所记载的方剂。 【查看详细解释】

做事不按照规矩来。土风录˙卷十二˙蛮针瞎灸：『赤水元珠有蛮针瞎灸之说，本医家语，今作事不循理者有此称。』 【查看详细解释】

医家称诊脉为『评脉』。[似]把脉﹑切脉﹑诊脉 【查看详细解释】

佛家。西游记˙第二回：『流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家。』 【查看详细解释】

书名。汉代张机撰，晋王叔和编次，二十四卷。内容说明杂病的治疗原则。以金匮表秘藏的要籍以表此书的价值与重要。自宋以来，医家奉为典籍，与素问、难经并重。 【查看详细解释】

古代九流之一。战国时邹衍、邹奭等二十一家，皆研习阴阳历律之事。见汉书˙卷三十˙艺文志。后世亦称择日占星六壬等人为『阴阳家』。西游记˙第二回：『流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经、或念佛，并朝真降圣之颜』 【查看详细解释】

书名。唐王冰辑黄帝内经素问，再增补天元纪大论，重新编次、作注，二十四卷，为医家必读的一部书。 【查看详细解释】

1.原本、起初。醒世姻缘传˙第六回：『你曾见俺家里那个白猫来？原起不是个红猫的！』老残游记˙第三回：『这病本不甚重，原起只是一点火气，被医家用苦寒药一逼，火不得发，兼之平常肝气易动，抑郁而成。』2.明清八股文中，破题、承题之后，有总论一段，概说亘，作为议论的开始，称为『原起』。亦称为『起讲』。 【查看详细解释】

1.针砭用的长针。说文解字：『铍，大针。』段玉裁˙注：『玄应曰：「医家用以破痈。」』2.一种两边有刃而用刀鞘套着的剑。说文解字：『一曰剑而刀装者。』段玉裁˙注：『剑两刃，刀一刃，而装不同。实剑而用刀削裹之是曰铍。』3.长矛。汉˙扬雄˙方言˙卷九：『锬谓之铍。』郭璞˙注：『今江东呼大矛为铍。 』又：ㄆ｜ˊ 【查看详细解释】