• 老医少卜 lǎo yī shǎo bǔ

    lǎoshǎo

    老经验的医生与年少果断的卜师。古人认为医者以年老有经验为贵,卜者以年轻果断为贵。明˙都卬˙三余赘笔˙老医少卜:『世言老医少卜,则医者以年老为贵,卜者以年少为贵。老医人皆知之问之,少卜不知何谓?按王彦辅麈史云:「老取其阅,少取其决。」乃知俗语其来久矣。』醒世恒言˙卷二十八˙吴衙内邻舟赴约:『常言「老医少卜」,或者这医人有些效验,也未可知。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 题元郎中新宅 【唐朝】 【诗】 王建

    近移松树初栽药,经帙书签一切新。铺设暖房迎道士,支分闲院著医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。惟有好诗名字出,倍教年少损心神。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠任道人 【唐朝】 【诗】 张籍

    长安多病无生计,药铺医人乱索钱。欲得定知身上事,凭君为算小行年。

  • 深入骨髓 shēn rù gǔ suǐ

    shēnsuǐ

    形容达到极深极重的程度。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 卧疾来早晚 【唐朝】 【诗】 白居易

    卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。

  • 加害 jiā hài

    jiāhài

    伤害、杀害。三国演义˙第二十九回:『此人多曾医人疾病,军民敬仰,不可加害。』文明小史˙第二十八回:『我有佛菩萨保佑,他们决不至加害于我的,你们尽管放心罢了。』[似]侵害[反]被害 【查看详细解释
  • 国学名著《洗冤集录》

    《洗冤集录》 - 卷四·针灸死 【文】 宋慈

    须勾医人验针灸处,是与不是穴道;虽无意致杀,亦须说显是针灸杀,亦可科医不应为罪。

  • 唆 suō

    suō

    指使﹑怂恿。如:『教唆』。三国演义˙第二十回:『量汝是个医人,安敢下毒害我?必有人唆使你来!』说话烦多。如:『啰唆』。 【查看详细解释
  • 唆使 suō shǐ

    suō使shǐ

    指使他人去做坏事。元˙张国宾˙合汗衫˙第四折:『那小不知被母亲唆使他那里去,至今还不回来,莫不是去做贼那?』三国演义˙第二十三回:『量汝是个医人,安敢下毒害我?必有人唆使你来。你说出那人,我便饶你。』[似]教唆[反]劝告、阻止 【查看详细解释
  • 敬仰 jìng yǎng

    jìngyǎng

    敬重仰慕。三国演义˙第二十九回:『此人多曾医人疾病,军民敬仰,不可加害。』[似]景仰、敬佩、敬重、敬爱、瞻仰、热爱[反]鄙视 【查看详细解释
  • 药铺 yào pù

    yào

    出售中药的店铺。唐˙张籍˙赠任道人诗:『长安多病无生计,药铺医人乱索钱。』官话指南˙卷二˙官商吐属:『他在一个药铺里学过买卖去了,有一个月掌柜的就不要他了。』 【查看详细解释
  • 五毒 wǔ dú

    1.石胆、丹砂、雄黄、礜石、慈石五种有毒的药。周礼˙天官˙疡医:『凡疗疡以五毒攻之。』郑玄˙注:『五毒,五药之有毒者,今医人有五毒之药作之合黄堥,置石胆、丹砂、雄黄、礜石、慈石其中烧之三日三夜。』2.惨酷的刑罚。后汉书˙卷五十一˙陈禅传:『及至,笞掠无筭,五毒毕加,禅神意自若,辞对无变,事遂散释。』3.蝎、蛇、蜈蚣、璧虎、蟾蜍称为『五毒』。或称为『五毒儿』。 【查看详细解释
  • 同情 tóng qíng

    tóngqíng

    1.同一心思。指好恶观念﹑意见相同。韩非子˙扬榷:『参名异事,通一同情。』史记˙卷一○六˙吴王濞传:『同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋。』2.同谋、同伙。宋˙苏轼˙乞医疗病囚状:『若死者稍众,则所差衙前曹司医人,与岳子同情。使囚诈称疾病,以张人数。』董西厢˙卷二:『虽被贼掠,皆我开门迎贼所致,执作同情,何辞以辩?』3.一种情绪。指对于他人的遭遇,在情感上发生共鸣,或是对他人的行为表示理解。如:『他的遭遇,令人同情。』[似]怜悯﹑怜惜[反]讥笑﹑嘲笑﹑憎恨﹑憎恶 【查看详细解释
  • 国学名著《闲情偶寄》

    《闲情偶寄》 - 颐养部·却病第五 【文】 李渔

    病之起也有因,病之伏也有在,绝其因而破其在,只在一字之和。俗云:“家不和,被邻欺。”病有病魔,魔非善物,犹之穿窬之盗,起讼构难之人也。我之家室有备,怨谤不生,则彼无所施其狡猾,一有可乘之隙,则环肆奸欺而崇我矣。然物必先朽而后虫生之,苟能固其根本,荣其枝叶,虫虽多,其奈树何?人身所当和者,有气血、脏腑、脾胃、筋骨之种种,使必逐节调和,则头绪纷然,顾此失彼,穷终日之力,不能防一隙之疏。防病而病生,反…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第九十九回 【文】 甄伟

    长乐宫高帝拒医其人为谁?乃项伯之子项东也。东曰:“陛下昔日屯兵霸上,与楚相拒,楚王欲起兵劫寨,臣父以子房故旧,遂忘同姓,亲冒矢石,直抵汉营,报知陛下,相与结好。续后回楚,复又与陛下解释,以此霸王息兵,次日鸿门设宴,臣父又与项庄舞剑,极力与陛下维持,陛下得以无事。其后成皋,霸王置太公于俎上,又得臣父以言力阻,太公得以保全。臣父之功,不在纪信、夏侯婴之下。陛下今日与殿下论功,一言不及臣父,因此臣随侍…

  • 拼音: suō

    部首:

    笔画:10画

    五笔:kcwt

    【基本释义】唆suō挑动别人去做坏事:唆使。教(ji刼 )唆。调(ti俹 )唆。笔画数:10;部首:口;笔顺编号:2515434354
  • 国学名著《贞观政要》

    《贞观政要》 - 论孝友 【唐朝】 【文】 吴兢

    司空房玄龄事继母,能以色养,恭谨过人。其母病,请医人至门,必迎拜垂泣。及居丧,尤甚柴毁。太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬,遗寝床、粥食、盐菜。 虞世南,初仕隋,历起居舍人。宇文化及杀逆之际,其兄世基时为内史侍郎,将被诛,世南抱持号泣,请以身代死,化及竟不纳。世南自此哀毁骨立者数载,时人称重焉。 韩王元嘉,贞观初,为潞州刺史。时年十五,在州闻太妃有疾,便涕泣不食,及至京师发丧,哀毁过礼。太宗嘉其至性,屡慰勉之。元嘉闺门修整,有类寒素士大夫,与其弟鲁哀王灵夔甚相友爱,兄弟集见,如布衣之礼。其修身洁己,内外…

  • 国学名著《洗冤集录》

    《洗冤集录》 - 卷四·病死 【文】 宋慈

    凡因病死者,形体羸瘦,肉色痿黄,口眼多合,腹肚多陷,两眼通黄,两拳微握,发髻解脱,身上或有新旧针灸瘢痕,余无他故,即是因病死。凡病患求乞在路死者,形体瘦劣,肉色痿黄,口眼合,两手微握,口齿焦黄,唇不着齿。邪魔中风卒死,尸多肥,肉色微黄,口眼合,头髻紧,口内有涎沫,遍身无他故。卒死,肌肉不陷,口鼻内有涎沫,面色紫赤。盖其人未死时,涎壅于上,气不宣通,故面色及口鼻如此。卒中死,眼开睛白,口齿开,牙关…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 九流部·医 【文】 张岱

    《神农经·上药养命》谓五石之炼形,五芝之延年也。《中药养性》谓合欢之蠲忿,萱草之忘忧也。《下药治病》谓大黄之除实,当归之止痛也。君臣佐使凡药有上中下之三品,凡合药宜用一君、二臣、三佐、四使,此方家之大经也。必辨其五味。三性、七情,然后为和剂之节。五味谓咸、酸、甘、苦、辛。酸为肝,咸为肾,甘为脾,苦为心,辛为肺,此五味之属五脏也。三性谓寒、湿、热。七情有相刑,有相须者,有相使者,有相畏者,有相恶者…

  • 国学名著《洗冤集录》

    《洗冤集录》 - 卷一·检覆总说下 【文】 宋慈

    凡检验,不可信凭行人,须令将酒醋洗净,仔细查看。如烧死,口内有灰。溺死,腹胀,内有水。以衣物或湿纸搭口鼻上死,即腹干胀。若被人勒死,项下绳索交过,手指甲或抓损。若自缢,即脑后分八字,索子不交。绳在喉下,舌出;喉上,舌不出,切在详细。自余伤损致命,即无可疑。如有疑虑,即且捉贼。捉贼不获,犹是公过。若被人打杀,却作病死,后如获贼,不免深谴。凡检验文本,不得作“皮破血出”。大凡皮破即血出,当云“皮微损…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。