• 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十一·答佞篇 【汉朝】 【文】 王充

    或问曰:“贤者行道,得尊官厚禄;矣何心为佞,以取富贵?”曰:佞人知行道可以得富贵,必以佞取爵禄者,不能禁欲也;知力耕可以得谷,勉贸可以得货,然而必盗窃,情欲不能禁者也。以礼进退也,人莫之贵,然而违礼者众,尊义者希,心情贪欲,志虑乱溺也。夫佞与贤者同材,佞以情自败;偷盗与田商同知,偷盗以欲自劾也。 问曰:“佞与贤者同材,材行宜钧,而佞人曷为独以情自败?”曰:富贵皆人所欲也,虽有君子之行,犹有饥渴之情。君子则以礼防情,以义割欲,故得循道,循道则无祸;小人纵贪利之欲,逾礼犯义,故进得苟佞,苟佞则有罪。…

  • 佞人 nìng rén

    nìngrén

    有口才但心术不正的人。论语˙卫灵公:『放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。』文选˙阮瑀˙为曹公作书与孙权:『而忍绝王命,明弃硕交,实为佞人所构会也。』[似]小人 【查看详细解释
  • 佞 nìng

    nìng

    1.才、才能。常为自谦之词。左传˙僖公十五年:『寡人不佞,能合其众而不能离也。』宋˙陈亮˙上孝宗皇帝第一书:『臣不佞,自少有驱驰四方之志。』2.善于花言巧语巴结的人。如:『奸佞』、『邪佞』。喻世明言˙卷四十˙沈小霞相会出师表:『诗中有借虏除佞之语,意在不轨。』1.巧言善辩、谄媚。如:『佞谄』。史记˙卷一二五˙佞辛传˙韩嫣传:『嫣善骑射,善佞。』2.迷惑、困惑。唐˙元稹˙立部伎诗:『奸声入耳佞人心,侏儒饱饭夷齐饿。』3.沉迷于、迷恋。如:『佞佛』。晋书˙卷七十七˙何充传:『二郗谄于道,二何佞于佛。』清˙叶德辉˙书林清话˙卷十˙藏书偏好宋元刻之癖:『此则佞宋之癖,入于膏肓。』善于巧辩奉承的。如:『佞人』、『佞臣』。史记˙卷四˙周本纪:『石父为人佞巧,善谀好利,王用之。』 【查看详细解释
  • 白璧青蝇 bái bì qīng yíng

    báiqīngyíng

    白璧:洁白的玉,比喻清白的人。青蝇:比喻佞人。比喻善恶忠佞。 【查看详细解释
  • 举直错枉 jǔ zhí cuò wǎng

    zhícuòwǎng

    举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 湘川野望 【唐朝】 【诗】 戴叔伦

    怀王独与佞人谋,闻道忠臣入乱流。今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 却过淮阴吊韩信庙 【唐朝】 【诗】 李绅

    功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。

  • 祝鮀之佞 zhù tuó zhī nìng

    zhùtuózhīnìng

    祝鮀,春秋卫人,能言善辩,或指其善以巧言媚人,后因以为佞人的典型。 【查看详细解释
  • 遵时养晦 zūn shí yǎng huì

    zūnshíyǎnghuì

    遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄舅 【唐朝】 【诗】 崔涂

    中朝轩冕内,久绝甯家亲。白社同孤立,青云独并伸。致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人

  • 好谀恶直 hào yú wù zhí

    hàozhí

    喜欢阿谀奉承,厌恶直言进谏。明史˙卷一九二˙王时柯传:『今佞人超迁而群贤获罪,恐海内闻之,谓陛下好谀恶直。』东周列国志˙第五十八回:『日事淫乐,好谀恶直,政事不修,群臣解体。』 【查看详细解释
  • 巧言善色 qiǎo yán shàn sè

    qiǎoyánshàn

    花言巧语,伪装和善,以取悦人。史记˙卷二˙夏本纪:『能知能惠,何忧乎驩兜,何迁乎有苗,何畏乎巧言善色佞人?』 【查看详细解释
  • 扭是为非 niǔ shì wéi fēi

    niǔshìwéifēi

    颠倒是非,硬将正确的说成错误的。孤本元明杂剧˙活拏萧天佑˙第一折:『谁不知谄佞人是你一个王枢密,你如今扭是为非。』 【查看详细解释
  • 杜口 dù kǒu

    kǒu

    闭口不言。汉书˙卷六十四下˙贾捐之传:『夫后官盛色则贤者隐处,佞人用事则诤臣杜口,而文帝不行,故谥为孝文,庙称太宗。』文选˙成公缓˙啸赋:『于时绵驹结舌而丧精,王豹杜口而失色。』[似]闭口、绝口 【查看详细解释
  • 构会 gòu huì

    gòuhuì

    被人构陷而遇罪。汉˙阮瑀˙为曹公作书与孙权:『忍绝王命,明弃硕交,实为佞人所构会也。』 【查看详细解释
  • 硕 shuò

    shuò

    1.大的、高大的。如:『硕大』、『硕德』。诗经˙魏风˙硕鼠:『硕鼠硕鼠,无食我黍。』2.学识渊博的。如:『硕士』﹑『硕彦』﹑『硕儒』。3.美好的。诗经˙卫风˙硕人:『硕人其颀,衣锦褧衣。』4.坚固的。汉˙阮瑀˙为曹公作书与孙权:『忍绝王命,明弃硕交,实为佞人所构会也。』(又音)ㄕˊ 【查看详细解释
  • 硕交 shuò jiāo

    shuòjiāo

    比喻坚固、深厚的友情。文选˙阮瑀˙为曹公作书与孙权:『忍绝王命,明弃硕交,实为佞人所构会也。』 【查看详细解释
  • 翦翦 jiǎn jiǎn

    jiǎnjiǎn

    1.狭小的样子。庄子˙在宥:『而佞人之心翦翦者,又奚足以语至道。』2.风吹的样子。唐˙韩偓˙夜深诗:『侧侧轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。』3.整齐的样子。晋˙程本˙子华子˙卷下˙晏子问党:『上下翦翦焉,惟其君之听。』 【查看详细解释
  • 蝇止 yíng zhǐ

    yíngzhǐ

    苍蝇停留的地方,使白的变黑的。比喻佞人颠倒黑白,变乱善恶。语本诗经˙小雅˙青蝇:『营营青蝇,止于樊。』 【查看详细解释
  • 郑声 zhèng shēng

    zhèngshēng

    郑国的音乐多淫声,为靡靡之音。故称淫荡不雅正的音乐为『郑声』。论语˙卫灵公:『放郑声,远佞人。』汉书˙卷七十二˙王吉传:『罢倡乐,绝郑声。』亦称为『郑音』。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法