1.仪礼的别名。见『仪礼』条。2.礼拜佛经。如：『母亲是个虔诚的佛教徒，每天早上都会到佛堂礼经。』 【查看详细解释】

1.宫中秘藏的经籍。晋书˙卷三十九˙荀勖传：『及得汲郡冢中古文竹书，诏勖撰次之，以为中经，列在秘书。』南朝梁˙任昉˙王文宪集序：『于是采公曾之中经，刊弘度之四部。』2.唐、宋国子监教诸生读经或进士考试时，依文字的多寡，将经书分为大、中、小三级。隋唐称诗经、周礼、仪礼为『中经』；宋称书经、易、公羊、谷梁、仪礼为『中经』。3.中间经过。如：『从台北到高雄，中经台中。』 【查看详细解释】

书名。十三经之一。汉儒称为『礼经』，或单称『礼』。汉代已残阙，当时所传有三本：戴德本、戴圣本、刘向别录本。今通行本为郑玄注、贾公彦疏之刘向别录本，十七篇。论述冠、婚、射、丧、饮、祭等礼之仪节。其经文亦有今古文之别，高堂生所传十七篇为今文，鲁恭王得自孔宅者为古文，五十六篇，其十七篇与今文同，而字多异，十七篇外，则为逸礼。郑玄注参用今古文二本。清˙皮锡瑞˙经学通论˙三礼：『汉所谓礼，即今十七篇之仪礼，而汉不名仪礼，专主经言，则曰「礼经」。』或称为『礼经』、『士礼』。 【查看详细解释】

1.厅堂的东西墙。说文解字：『序，东西墙也。』仪礼˙士冠礼：『主人玄端爵，立于阼阶下，直东序西面。』2.古代的学校名称。如：『乡序』。孟子˙梁惠王上：『谨庠序之教，申以孝悌之义。』3.排列的次第。如：『顺序』、『次序』。仪礼˙乡饮酒礼：『众宾序升，即席。』隋书˙卷十三˙音乐志上˙序：『乐失其序，则亲疏乱。』4.文体名：(1）通常放在正文前，概说﹑评述作品内容。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙ 诠赋：『序以建言，首引情本。』(2）通常临别赠言的文章称为『序』，创始于唐。如韩愈有送孟东野序、送李愿归盘谷序等。唐˙韩愈˙送水陆运使韩侍御归所治序：『闻其归，皆相勉为诗以推大之，而属余为序。』5.季节。文选˙江淹˙杂体诗三十首之二十一：『凄凄节序高，寥寥心悟求。』红楼梦˙第八十七回：『（永）回忆海棠结社，序属清秋。』开头的。如：『序曲』、『序幕』。 【查看详细解释】

1.死人的躯体。同『尸』。左传˙成公二年：『襄老死于邲，不获其尸。』文选˙刘孝标˙辩命论：『至乃伍员浮尸于江流三闾，沉骸于湘渚。』2.古时祭礼中代表死者受祭的活人。仪礼˙特牲馈食礼：『主人再拜，尸答拜。』唐˙李华˙卜论：『夫祭有尸，自虞夏商周不变。战国荡古法，祭无尸。』3.神像﹑神主。仪礼˙士虞礼：『祝迎尸，一人衰绖奉。』唐˙皮日休˙正日祭：『尸象其生，极其敬也。』4.姓。如春秋时秦国有尸佼。5.二一四部首之一。1.主持。诗经˙召南˙采苹：『谁其尸之，有齐季女。』新唐书˙卷一一八˙裴潾传：『凡驿，有官专尸之。』2.空占职位而不做事。如：『尸位素餐』。庄子˙逍遥游：『夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。』3.陈尸示众。左传˙僖公二十八年：『晋侯围曹门焉，多死，曹人尸诸城上。』国语˙晋语六：『崎郄而尸诸朝，纳其室以分妇人。』 【查看详细解释】