夏禹治天下的九懵法。见书经˙洪范。文选˙王巾˙头寺碑文：『然语彝伦者，必求宗于九畴。』 【查看详细解释】

伦常败坏。书经˙洪范：『帝乃震怒，不畀洪范九畴，伦攸斁。』晋˙范宁˙春秋谷梁集解序：『礼坏乐崩，伦攸斁。』 【查看详细解释】

古人钻木取火，春则取于榆，故称为『榆火』。唐˙李峤˙寒食清明日早赴王门率成诗：『槐烟乘晓散，榆火应春开。』金˙麻九畴˙清明诗：『村村榆火碧烟新，拜扫归来第四辰。』 【查看详细解释】

听从对方的命令，毫不反抗。明史˙卷二○四˙陈九畴传：『边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接乙以至于今。』 【查看详细解释】

干燥﹑干涸。说文解字：『暵，干也。』晒干﹑曝晒。广韵˙上声˙旱韵：『暵，日干也。』金˙麻九畴˙许方村即事诗：『山云顷刻雨，沙地须庾暵。』 【查看详细解释】

相传夏禹治水，神龟从洛水出现，背上有九组不同点数组成的图画，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九种大法，称为『洛书』。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙原道：『若乃河图孕乎八卦，洛书韫乎九畴。』 【查看详细解释】

1.大规模。后汉书˙卷六˙孝质帝纪：『鸿范九畴，休咎有象。』2.书经周书的篇名。亦作『洪范』。 【查看详细解释】

使国家蒙羞，军士丧命。明史˙卷一九八˙彭泽传：『琼遂劾泽妄增金币，遗书议和，失信启衅，辱国丧师，昆、九畴俱宜罪。』 【查看详细解释】

1.古代用来书写的小而薄的竹简或木片。墨子˙公输：『于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械。』汉书˙卷五十一˙路温舒传：『温舒取泽中蒲，截以为嫂编用写书。』2.官方文书或证件。如：『最后通旸。左传˙昭公二十五年：『右师不厂对，受牒而退。』金˙麻九畴˙许方村即事诗：『扑惨官始威，牒烦民更玩。』3.各种纪录文件。史记˙卷一三○˙太史公自序：『维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻。』4.讼状。魏书˙卷四十一˙源子恭传：『比加采访，略无证明，寻其表状，又复莫落，案牒推理，实有所疑。』清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷四˙滦阳消夏录四：『今乃知曾投此嫂岂得罪鬼神，使我受笞耶？』5.绵织品。后汉书˙卷四十九˙王符传：『且其徒御仆妾，皆服文组彩嫂锦绣绮纨。』 【查看详细解释】