• 不告而去 bù gào ér qù

    gàoér

    没有道别就先行离去。三国演义˙第五十五回:『孙夫人沉吟良久,乃曰:「妾与君正旦拜贺时,推称江边祭祖,不告而去,若何?」』 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 万章章句上·第二节 【先秦】 【文】 孟子

    万章问曰:“诗云:‘娶妻如之何?必告父母。’信斯言也,宜莫如舜。舜之不告而娶,何也?” 孟子曰:“告则不得娶。男女居室,人之大伦也。如告,则废人之大伦,以怼父母,是以不告也。” 万章曰:“舜之不告而娶,则吾既得闻命矣;帝之妻舜而不告,何也?” 曰:“帝亦知告焉则不得妻也。” 万章曰:“父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪。使浚井,出,从而揜之。象曰:‘谟盖都君咸我绩。牛羊父母,仓廪父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕栖。’象往入舜宫,舜在床琴。象曰:‘郁陶思君尔。’忸怩。舜曰:‘惟兹臣庶,汝其于予治。’…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句上·第二十六节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。”…

  • 不告而别 bù gào ér bié

    gàoérbié

    没有先行道别即离去。如:『正高兴的时候,他竟不告而别。』 【查看详细解释
  • 翌晨 yì chén

    chén

    明天早晨,次晨。如:『翌晨,大家起床后发现他竟不告而别。』 【查看详细解释
  • 亡 wáng

    wáng

    1.逃跑。如:『流亡』、『逃亡』。左传˙宣公二年:『问其名居,不告而退,遂自亡也。』2.如:『亡羊补牢』。新唐书˙卷九十六˙房玄龄传:『一日去良弼,如亡左右手。』3.死去。如:『死亡』、『伤亡』。4.消灭。如:『灭亡』、『败亡』。礼记˙中庸:『国家将亡,必有妖孽。』5.外出不在。论语˙阳货:『孔子时其亡也,而往拜之。』聊斋志异˙卷十˙真生: 『明日,往投刺,适值其亡,凡三谒,皆不遇。』6.忘记。通『忘』。汉˙王充˙论衡˙语增:『为长夜之饮,亡其甲子。』唐˙戴叔伦˙南野诗:『身勚竟亡疲,团团欣在月。』死去的。如:『亡父』、『亡兄』、『未亡人』。后汉书˙卷三十五˙郑玄传:『末所愤愤者,亡亲坟垄未成。』又:ㄨˊ 【查看详细解释
  • 只鸡絮酒 zhī jī xù jiǔ

    zhījiǔ

    指悼念故人,祭品菲薄。 【查看详细解释
  • 迟疑不定 chí yí bù dìng

    chídìng

    犹言迟疑不决。 【查看详细解释
  • 朔政 shuò zhèng

    shuòzhèng

    古时天子颁布的政令,诸侯受而行之。公羊传˙文公六年『不告月者何?不告朔也』句下何休˙注:『礼,诸侯受十二日朔政于天子,藏于太祖庙。每月朔朝庙,使大夫南面奉天子命,君北面而受之。』 【查看详细解释
  • 告知 gào zhī

    gàozhī

    告而使知。老残游记˙第二十回:『昨天你们商议时,怎样说的?从实告知!本县可以开脱你们。』[似]见知、示知 【查看详细解释
  • 国学名著《司马法》

    《司马法》 - 严位 【先秦】 【文】 司马穰苴

    凡战之道,位欲严,政欲栗,力欲窕,气欲闲,心欲一。 凡战之道,等道义,立卒伍,定行列,正纵横,察名实。立进俯,坐进跪。畏则密,危则坐。远者视之则不畏,迹者勿视则不散。位,下左右,下甲坐,誓徐行之,位逮徒甲,筹以轻重。振马躁,徒甲畏亦密之,跪坐、坐伏,则膝行而宽誓之。起、躁,鼓而进,则以铎止之。衔枚、誓、糗、坐,膝行而推之。执戮禁顾,噪以先之。若畏太甚,则勿戮杀,示以颜色,告之以所生,循省其职。 凡三军:人戒分日;人禁不息,不可以分食;方其疑惑,可师可服。 凡战:以力久,以气胜。以固久,以后胜,本…

  • 拼音: xiōng

    部首:

    笔画:6画

    五笔:

    【基本释义】讻(訩)xiōng争辩:“不告于讻。在泮献功。”祸乱。喧哗纷扰的样子。盈;充满。笔画数:6;部首:讠;笔顺编号:453452
  • 国学名著《世说新语》

    《世说新语》 - 仇隙 【南北朝】 【文】 刘义庆

    孙秀既恨石崇不与绿珠,又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令,岳省内见之,因唤曰:“孙令,忆畴昔周旋不?”秀曰:“中心藏之,何日忘之?”岳于是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石,同日收岳。石先送市,亦不相知。潘后至,石谓潘曰:“安仁,卿亦复尔邪?”潘曰:“可谓‘白首同所归’。”潘金谷集诗云:“投分寄石友,白首同所归。”乃成其谶。 刘玙兄弟少时为王恺所憎,尝召二人宿,欲默除之。令作阬,阬毕,垂加害矣。石崇素与玙、琨善,闻就恺宿,知当有变,便夜往诣恺,问二刘所在?恺卒迫不得讳,答云:“在后斋中眠。”石便径入…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花 【宋朝】 【词】 张孝祥

    枷花搦柳。知道东君留意久。惨绿愁红。憔悴都因一夜风。轻狂蝴蝶。拟欲扶持心又怯。要免离披。不告东君更告谁。

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 彖传上·蒙 【先秦】 【文】 孔子后学

    蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初筮告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。…

  • 不书 bù shū

    shū

    不记载。左传˙僖公二十四年:『春王正月,秦伯纳之,不书,不告入也。』文选˙张衡˙思玄赋:『曰近信而远疑兮,六籍阙而不书。』 【查看详细解释
  • 执礼 zhí lǐ

    zhí

    1.守礼。汉˙桓宽˙盐铁论:『昔周公处谦以卑士,执礼以治下。』2.对人的礼貌。列子˙汤问:『造父之始从习御也,执礼甚卑,泰豆三年不告,造父执礼愈谨。』 【查看详细解释
  • 时政 shí zhèng

    shízhèng

    1.因时施政的原则。左传˙文公六年:『不告闰朔,弃时政也。』2.当时的政令。后汉书˙卷四十七˙班超等传˙论曰:『时政平则文德用,而武略之士无所奋其力能。』 【查看详细解释
  • 满理 mǎn lǐ

    mǎn

    充分的理由。红楼梦˙第六十八回:『况且他又拿着这满理,不告,等请不成?』 【查看详细解释
  • 腰斩 yāo zhǎn

    yāozhǎn

    1.一种古代刑法。将犯人从腰部斩为两截。史记˙卷六十八˙商君传:『不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏。』三国演义˙第一○九回:『遂令将三人腰斩于市,灭其三族。』2.比喻将事物从中间割裂。如:『这个计划执行到一半,就被腰斩了。』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。