• 不可胜数 bù kě shèng shǔ

    shèngshǔ

    非常多,多到数不完。文选˙阮籍˙为郑冲劝晋王笺:『是以来功薄而赏厚者,不可胜数。』红楼梦˙第十二回:『别者族中贫富不等,或三两,或五两不可胜数。』亦作『不可胜计』﹑『不可胜纪』。[似]不可胜计、不可胜纪、不可胜记、不计其数、数不胜数[反]寥寥可数、寥寥无几、屈指可数 【查看详细解释
  • 不可胜计 bù kě shèng jì

    shèng

    非常多。汉˙刘向˙新序˙善谋下:『且三秦王为秦将,将秦子弟数岁,所杀亡不可胜计。』隋书˙卷五十二˙贺若弼传:『弼家珍玩不可胜计,婢妾曳绮罗着数百,时人荣之。』亦作『不可胜纪』﹑『不可胜数』。[似]不可胜纪、不可胜记、不可胜数查看详细解释
  • 不可胜纪 bù kě shèng jì

    shèng

    非常多。隋书˙卷三十五˙经籍志:『而金丹玉液长生之事,历代糜费,不可胜纪,竟无效焉。』亦作『不可胜计』﹑『不可胜数』。[似]不可胜计、不可胜记、不可胜数查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 汉广 【先秦】 【诗】 佚名

    南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归,言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

  • 十诫 shí jiè

    shíjiè

    犹太教、基督教的十种戒约。相传为上帝在西奈山上亲自授予摩西,作为同以色列人订立的约法。包括崇拜唯一上帝而不可拜别神、不可制造和敬拜偶像、不可妄称上帝名字、须守安息日为圣日、须孝敬父母、不可寄、不可奸淫、不可偷盗、不可作假见证陷害人、不可贪恋别人妻子财物等。 【查看详细解释
  • 不可胜记 bù kě shèng jì

    shèng

    非常多,以致无法一一记载。文选˙司马相如˙子虚赋:『充牣其中,不可胜记,禹不能名,不能计。』文选˙傅裕˙为宋公求加赠刘前军表:『事隔于皇朝,功隐于视听,不可胜记。』[似]不可胜计、不可胜纪、不可胜数查看详细解释
  • 国学名著《金匮要略》

    《金匮要略》 - 卷下·禽兽鱼虫禁忌并治二十四 【文】 张仲景

    凡饮食滋味以养于生,食之有妨,反能为害,自非服药炼液、焉能不饮食乎?切见时人,不闲调摄,疾疢竞起;若不因食而生,苟全其生,须知切忌者矣。所食之味,有与病相宜,有与身为害,若得宜则益体,害则成疾,以此致危,例皆难疗。凡煮药饮汁以解毒者,虽云救急,不可热饮,诸毒病,得热更甚,宜冷饮之。肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肺病禁苦,肾病禁甘。春不食肝,夏不食心,秋不食肺,冬不食肾,四季不食脾。辩曰:春不食肝…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 唐雎说信陵君 【先秦】 【文】 佚名

    信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎。 唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王,愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌谨受教。” …

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 信陵君杀晋鄙 【汉朝】 【文】 刘向

    信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎。唐且谓信陵君曰:“臣闻之曰,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王,臣愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌谨受教。”…

  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第五十六章 【先秦】 【文】 李耳

    知者不言,言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓「玄同」。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故為天下贵。…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 墙有茨 【先秦】 【诗】 佚名

    墙有茨,不可扫也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之丑也。墙有茨,不可襄也。中冓之言,不可详也。所可详也,言之长也。墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。所可读也,言之辱也。

  • 乐不可极 lè bù kě jí

    不可过于享乐。礼记˙曲礼上:『敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。』晋书˙卷五十九˙汝海王亮等传˙史臣曰:『然而临祸忘忧,逞心纵欲,曾不知乐不可极,盈难久持,笑古人之未工,忘己事之已拙。』 【查看详细解释
  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 18章 非攻(中) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:“古者王公大人为政于国家者,情欲誉之审,赏罚之当,刑政之不过失……。”是故子墨子曰:“古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。谋若此可得而知矣。” 今师徒唯毋兴起,冬行恐寒,夏行恐暑,此不可以冬夏为者也。春则废民耕稼树艺,秋则废民获敛。今唯毋废一时,则百姓饥寒冻馁而死者,不可胜数。今尝计军上:竹箭、羽旄、幄幕、甲盾、拨劫,往而靡弊腑冷不反者,不可胜数。又与矛、戟、戈、剑、乘车,其列住碎拆靡弊而不反者,不可胜数。与其牛马,肥而往,瘠而反,往死亡而不反者,不可胜数。与其涂道之修远,粮食…

  • 敖不可长 ào bù kě zhǎng

    àozhǎng

    傲慢之心不可以滋长。礼记˙曲礼上:『敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。』或作『傲不可长』。 【查看详细解释
  • 不可 bù kě

    1.表示禁止﹑不许的意思。孟子˙滕文公上:『孟子曰:「民事不可缓也。」』文选˙班固˙两都赋序:『斯事虽细,然先臣之旧式,国家之遗美,不可阙也。』2.表示不可能的意思。论语˙公冶长:『其知可及也,其愚不可及也。』文选˙贾谊˙鵩鸟赋:『天不可预虑兮,道不可预谋。』[似]不行﹑不成 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 八年谓魏王 【汉朝】 【文】 刘向

    八年,(阙文)谓魏王曰:“昔曹恃齐而轻晋,齐伐釐、莒而晋人亡曹。缯恃齐以悍越,齐和子乱而越人亡缯。郑恃魏以轻韩,伐榆关而韩氏亡郑。原恃秦、翟以轻晋,秦、翟年谷大凶而晋人亡原。中山恃齐、魏以轻赵,齐、魏伐楚而赵亡中山。此五国所以亡者,皆其所恃也。非独此五国为然而已也,天下之亡国皆然矣。夫国之所以不可恃者多,其变不可胜数也。或以政教不修,上下不辑,而不可恃者;或有诸侯邻国之虞,而不可恃者;或以年谷不登,稸积竭尽,而不可恃者;或化于利,比于患。臣以此知国之不可必恃也。今王恃楚之强,而信春中君之言,以…

  • 国学名著《伤寒论》

    《伤寒论》 - 辨不可发汗病脉证并治 【汉朝】 【文】 张仲景

    夫以为疾病至急,仓卒寻按,要者难得,故重集诸可与不可方治,比之三阴三阳篇中,此易见也。又时有不止是三阴三阳,出在诸可与不可中也。 脉濡而弱,弱反在关,濡反在巅,微反在上,涩反在下。微则阳气不足,涩则无血。阳气反微,中风汗出而反躁烦。涩则无血,厥而且寒。阳微发汗,躁不得眠。 动气在右,不可发汗,发汗则衄而渴,心苦烦,饮即吐水。 动气在左,不可发汗,发汗则头眩,汗不止,筋惕肉目闰 。 动气在上,不可发汗,发汗则气上冲,正在心端。 动气在下,不可发汗,发汗则无汗,心中大烦,骨节苦疼,目运,恶寒,食则反…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 权修 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    万乘之国,兵不可以无主,土地博大,野不可以无吏,百姓殷众,官不可以无长,操民之命,朝不可以无政。 地博而国贫者,野不辟也,民众而兵弱者,民无取也。故末产不禁,则野不辟。赏罚不信,则民无取。野不辟,民无取,外不可以应敌,内不可以固守,故曰有万乘之号,而无千乘之用,而求权之无轻,不可得也。 地辟而国贫者,舟舆饰,台榭广也。赏罚信而兵弱者,轻用众,使民劳也。舟车饰,台榭广,则赋敛厚矣。轻用众,使民劳,则民力竭矣。赋敛厚,则下怨上矣。民力竭,则令不行矣。下怨上,令不行,而求敌之勿谋己,不可得也。 欲为天…

  • 敖不可长 ào bù kě zhǎng

    àozhǎng

    敖:通“傲”,傲慢。傲慢之心不可以滋长。 【查看详细解释
  • 傲不可长 ào bù kě zhǎng

    àozhǎng

    傲慢之心不可以滋长。 【查看详细解释