• 国学名著《伯牙琴》

    《伯牙琴》 - 宝说 【文】 邓牧

    天下有至宝,贵甚夜光,重甚垂棘,而未易识者。一介之士是已。珠隐于蚌,玉藏于璞,与螺蛤瓦石未始不类,然剖之凿之,愚者知为珠与玉。一介之士,道德仁义文章学问蕴诸其心胸,非如蚌可剖璞可凿也,脱使得天下高位,则礼乐兴、教化成、天地清宁、神明降格、民物阜殷,举天下至美愿见不可得者。坐而致之,其为至宝,岂止如夜光垂棘,一可玩而巳哉!奈何一蚌一璞至微,蕴诸大山沧海至深,天下尽心力求之,蛟鳄虎兕有所不避,故为珠…

  • 一介之士 yī jiè zhī shì

    jièzhīshì

    一个微末的士人。指忠心正直的人。 【查看详细解释
  • 寒流 hán liú

    hánliú

    1.自北方寒冷地带南移的冷空气团。当寒潮侵袭时,气温骤降,并常带来雨、雪或大风,对农作物造成寒害。2.较流经地区海水温度为低的洋流。发生的原因与当地的海水密度、风的推动和大洋盆地形状都有关系。常见的寒流如亲潮。2.寒天的河川。唐˙白居易˙江楼宴别诗:『寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。』3.贫寒卑微之士。如:『一介寒流』。[反]2.暖流 【查看详细解释
  • 一介 yī jiè

    jiè

    1.介为芥之假借,指小草。一介比喻微小的东西。孟子˙万章上:『一介不以与人,一介不以取诸人。』引申为一人,一个。有卑微、谦虚之意。明˙康海˙中山狼˙第二折:『叹鲰生孤身一介,骑瘦马空囊四海,可又早十谒朱门九不开。』儒林外史˙第一回:『却是起动头翁,上覆县主老爷,说王冕乃一介农夫,不敢求见。』2.耿介。后汉书˙卷七十四上˙袁绍传:『以臣颇有一介之节,可责以鹰犬之功,故授臣以督司,咨臣以方略。』 【查看详细解释
  • 介 jiè

    jiè

    1.居于两者之间。如:『这座山介于两县之间。』2.居间牵引传达。如:『介绍』、『中介』。文选˙李康˙运命论:『其所以相亲也,不介而自亲。』3.相助、佐助。诗经˙豳风˙七月:『为此春酒,以介眉寿。』宋史˙卷一三二˙乐志七:『严配皇灵,亿神来介。』4.系留、悬挂。如:『介意』。汉书˙卷八十一˙匡衡传:『情欲之感无介乎容仪。 』颜师古˙注:『介,系也。言不以情欲系心,而着于容仪者。』5.仗恃、凭借。左传˙文公六年:『介人之宠,非勇也。』1.坚毅。如:『耿介』。聊斋志异˙卷一˙王成:『王虽故贫,然性介,遽出授之。』2.如此、这样。如:『煞有介事』。1.界限、本分。同『界』。如:『人各有介』。2.比喻微小的东西。通『芥』。如:『一介不取』。孟子˙万章上:『一介不以与人,一介不以取诸人。』3.见『介冑』条。4.量词。计算人或铜钱的单位。相当于『个』。如:『一介书生』、『一介平民』。儒林外史˙第一回:『上覆县主老爷,说王冕乃一介农夫,不敢求见。』5.身上有甲壳的水产动物。淮南子˙墬形:『介鳞者,夏食而冬蛰。』高诱˙注:『介,甲。龟鳖之属也。』6.姓。如春秋时晋国有介之推。 【查看详细解释
  • 一介不取 yī jiè bù qǔ

    jiè

    一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。 【查看详细解释
  • 一介之才 yī jiè zhī cái

    jièzhīcái

    指微小的才能。 【查看详细解释
  • 褒采一介 bāo cǎi yī jiè

    bāocǎijiè

    一介,微细。褒采一介指称扬并采用微小的长处。文选˙谢脁˙拜中军记室辞隋王笺::『褒采一介,抽扬小善。』 【查看详细解释
  • 一介不取 yī jiè bù qǔ

    jiè

    一分一毫也不苟取。语本孟子˙万章上:『非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。』后用以形容人的操守清廉。二十年目睹之怪现状˙第一○七回:『他穷到摆测字摊时,还是一介不取的;他做起官来,也就可想了。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 诸稽郢行成于吴 【先秦】 【文】 佚名

    吴王夫差起师伐越,越王勾践起师逆之江。 大夫种乃献谋曰:“夫吴之与越,唯天所授,王其无庸战。夫申胥、华登,简服吴国之士于甲兵,而未尝有所挫也。夫一人善射,百夫决拾,胜未可成。夫谋必素见成事焉,而后履之,不可以授命。王不如设戎,约辞行成,以喜其民,以广侈吴王之心。吾以卜之于天,天若弃吴,必许吾成而不吾足也,将必宽然有伯诸侯之心焉;既罢弊其民,而天夺之食,安受其烬,乃无有命矣。” 越王许诺,乃命诸稽郢行成于吴,曰:“寡君勾践使下臣郢,不敢显然布币行礼,敢私告于下执事曰:‘昔者,越国见祸,得罪…

  • 一介不苟 yī jiè bù gǒu

    jiègǒu

    形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。 【查看详细解释
  • 一介书生 yī jiè shū shēng

    jièshūshēng

    一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 【查看详细解释
  • 不与不取 bù yǔ bù qǔ

    不合道义的事物,则不给人,也不取之于人。孟子˙万章上:『非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。』 【查看详细解释
  • 拼音: jiè

    部首:

    笔画:4画

    五笔:wjj

    【基本释义】介jiè在两者中间:介于两者之间。介词(用在名词、代词之前,合起来表示地点、时间、方向、方式等关系的词,如“从”、“向”、“在”、“以”、“对于”等)。介入。这样,这么:像煞有介事(好像真有这么回事似的,多指大模大样,好像有什么了不起)。放在心里:介意。介怀。耿直:耿介。甲:介胄。介壳。个(用于人):一介书生。大:介圭(大玉)。传统戏曲脚本里表示情态动作的词:笑介。饮酒介。助:介寿。姓。古同“芥”,芥菜。笔画数:4;部首:人;笔顺编号:3432
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 相州昼锦堂记 【宋朝】 【文】 欧阳修

    仕宦而至将相,富贵而归故乡。此人情之所荣,而今昔之所同也。 盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。 惟大丞相魏国公则不然:公,相人也,世有令德,为时名卿。自公少时,已擢高科,登显仕。海内之士,闻下风而望余光者,盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有;非如穷厄…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括水调歌 【宋朝】 【词】 林正大

    (欧阳公《昼锦堂记》:仕宦而至将相,富贵而归故乡,此人情之所荣,而今昔之所同也。盖士方穷时,困阨闾里,庸人孺子,皆得易而侮之,若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟,而所谓庸夫愚妇,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间,而莫敢仰视。此一介之士得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。惟大丞相魏国公则不然。公,相人也,世有令德,

  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 犬韬·练士 【先秦】 【文】 姜子牙

    武王问太公曰:“练士之道奈何?” 太公曰:“军中有大勇、敢死、乐伤者,聚为一卒,名曰冒刃之士;有锐气、壮勇、强暴者,聚为一卒名曰陷陈之士;有奇表长剑、接武齐列者,聚为一卒,名曰勇锐之士;有披距、伸钩、强梁多力、溃破金鼓,绝灭旌旗者,聚为一卒,名曰勇力之士;有逾高绝远,轻足善走者,聚为一卒,名曰寇兵之士;有王臣失势欲复见功者,聚为一卒,名曰死斗之士;赘婿人虏欲掩迹扬名者,聚为一卒,名曰励钝之士,有死将之人子弟欲与其将报仇者,聚为一卒,名曰敢死之士;有贫穷愤怒欲快其志者,聚为一卒,名曰必死之士;有胥…

  • 风言影语 fēng yán yǐng yǔ

    fēngyányǐng

    捕风捉影的话语。 【查看详细解释
  • 眠花藉柳 mián huā jiè liǔ

    miánhuājièliǔ

    比喻狎妓。同“眠花宿柳”。 【查看详细解释
  • 一阶半职 yī jiē bàn zhí

    jiēbànzhí

    指非常低微的官职。同“一阶半级”。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。