• 知音 zhī yīn

    zhīyīn

    春秋时,俞伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。当伯牙弹琴志在高山时,子期便从琴音感到峨峨若泰山;当伯牙志在流水时,子期又感到洋洋若江河。子期死后,伯牙便绝弦不弹,因为再也没有人能像子期那样懂得他的音乐了。见列子˙汤问。后比喻了解自己的知心朋友。文选˙古诗十九首˙西北有高楼:『不惜歌者苦,但伤知音稀。』三国˙魏˙曹丕˙与吴质书:『昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。』[似]相知、知己、知交、知心 【查看详细解释
  • 钟子期 zhōng zǐ qī

    zhōng

    人名。春秋楚人,生卒年不详。与伯牙为至交,伯牙鼓琴,志在高山流水,子期听而知之。子期死,伯牙谓世已无知音,乃毁琴绝弦,终身不复鼓琴。简称为『钟期』。 【查看详细解释
  • 绝弦 jué xián

    juéxián

    琴弦断绝。比喻知音亡故。文选˙曹丕˙与吴质书:『昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。』唐˙崔˙哭李商隐诗:『良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀。』 【查看详细解释
  • 伯牙绝弦 bó yá jué xián

    juéxián

    钟子期死后,伯牙从此不弹琴,借以比喻知音的难遇。三国志˙卷二十一˙魏书˙王粲传:『昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮也。』 【查看详细解释
  • 破琴绝弦 pò qín jué xián

    qínjuéxián

    比喻知音断绝。吕氏春秋˙孝行览˙本味:『钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。』 【查看详细解释
  • 覆醢 fù hǎi

    hǎi

    孔子因子路在卫被剁成肉酱,从此见到肉酱便叫人把它倒掉,不再食用。典出礼记˙檀弓上。后比喻睹物思人。文选˙曹丕˙与吴质书:『伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路。』 【查看详细解释
  • 辍斤 chuò jīn

    chuòjīn

    中止砍斧。比喻若无知己,即不轻露其技。汉˙扬雄˙解难:『是故钟期死,伯牙绝弦破琴,而不与众鼓。獿人亡,则匠石辍斤,而不敢妄斲。』 【查看详细解释
  • 醢 hǎi

    hǎi

    肉酱。三国志˙卷二十一˙魏书˙王粲传:『昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路。』剁成肉酱。战国策˙赵策四:『鲁仲连曰:「然吾将使秦王烹醢梁王。」』 【查看详细解释
  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第一卷 俞伯牙摔琴谢知音 【明朝】 【文】 冯梦龙

    浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴! 干今交道好如鬼,湖海空悬一片心。 古来论文情至厚,莫如管鲍。管是管夷吾,鲍是鲍叔牙。他两个同为商贾,得利均分。时管夷吾多取其利,叔牙不以为贪,知其贫也,后来管夷吾被囚,叔牙脱之,荐为齐相。这样朋友,才是个真正相知。这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求嗜,谓之知音,总来叫做相知。 今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们,要听者,洗耳而听;不要听者,各随尊便。正是,“知音说与知音听,不是知音不与谈,”话说春秋战国时,有一名公,姓…

  • 伯牙鼓琴 bó yá gǔ qín

    qín

    伯牙,古代善鼓琴者。伯牙鼓琴指伯牙所弹的琴曲意境高妙,钟子期能深得其趣。后比喻作品的高妙及知音的心心相印。吕氏春秋˙孝行览˙本味:『伯牙鼓琴,钟子期听之。』 【查看详细解释
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷二·朋友宾主 【明朝】 【文】 程登吉

    取善辅仁,皆资朋友;往来交际,迭为主宾。 尔我同心,曰金兰;朋友相资,曰丽泽。 东家曰东主,师傅曰西宾。 父所交游,尊为父执;己所共事,谓之同袍。 心志相孚为莫逆,老幼相交曰忘年。 刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜。 胶漆相投,陈重之与雷义;鸡黍之约,元伯之与巨卿。 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。 肝胆相照,斯为腹心之友;意气不孚,谓之口头之交。 彼此不合,谓之参商;尔我相仇,如同冰炭。 民之失施,乾糇以愆;他山之石,可以攻玉。 落月屋梁,相思…

  • 两接 liǎng jiē

    liǎngjiē

    穿着短衫长裤,是古代平民的妆扮。警世通言˙卷一˙俞伯牙摔琴谢知音:『俞伯牙是晋国大臣,眼界中那有两接的布衣。』亦作『两截』、『两截子』。 【查看详细解释
  • 伯子牙 bà,bǎi,bó zǐ yá

    ,bǎi

    春秋时善鼓琴者伯牙。见『伯牙』条。文选˙枚乘˙七发:『使师堂操畅,伯子牙为之歌。』 【查看详细解释
  • 伯牙 bó yá

    人名。春秋时善鼓琴者,与钟子期友善。荀子˙劝学:『伯牙鼓琴而六马仰秣。』吕氏春秋˙孝行览˙本味:『伯牙鼓琴,钟子期听之。』亦称为『伯子牙』。 【查看详细解释
  • 大宽转 dà kuān zhuǎn

    kuānzhuǎn

    绕路而行。水浒传˙第二十二回:『大宽转掇出前面廊下来,俄延走着,却转到东廊前面。』警世通言˙卷一˙俞伯牙摔琴谢知音:『伯牙收拾行装,仍打大宽转,从水路而行。』亦作『打宽转』。 【查看详细解释
  • 宠辱无惊 chǒng rù wú jīng

    chǒngjīng

    得宠或受辱皆不动心。指将得失置之度外。警世通言˙卷一˙俞伯牙摔琴谢知音:『子期宠辱无惊,伯牙愈加爱重。』亦作『宠辱不惊』。 【查看详细解释
  • 恣情 zì qíng

    qíng

    纵情、任情。三国志˙卷六˙魏书˙袁术传:『昔秦末世,肆暴恣情,虐流天下,毒被生民。』警世通言˙卷一˙俞伯牙摔琴谢知音:『伯牙离楚一十二年,思想故国江山之胜,欲得恣情欢览,要打从水路大宽转而回。』 【查看详细解释
  • 成连 chéng lián

    chénglián

    人名。春秋时人。善鼓琴,相传伯牙曾向他学琴,三年无成,遂独留伯牙于东海蓬莱山,因情思专一,终有启悟,成为天下操琴妙手。见唐˙吴兢˙乐府古题要解˙卷下˙水仙操。 【查看详细解释
  • 生死不负 shēng sǐ bù fù

    shēng

    比喻不论生死,永不相违。警世通言˙卷一˙俞伯牙摔琴谢知音:『伯牙年长为兄,子期为弟。今后兄弟相称,生死不负。』 【查看详细解释
  • 峨峨洋洋 é é yáng yáng

    ééyángyáng

    用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。