唐代李邕撰文并书、黄仙鹤刻的碑文。唐开元十八年(公元730）立于湖南长沙岳麓山。行楷书，二十八行，每行五十六字，碑额篆书『麓山寺碑』四字。字势豪逸，为李邕所书碑中之杰出者。或称为『岳麓寺碑』。 【查看详细解释】

1.怨恨﹑责怪。诗经˙墉风˙载驰：『许人尤之，众且狂。』论语˙宪问：『不怨天，不尤人。』2.亲近﹑喜爱。唐˙罗隐˙春中湘中题岳麓寺僧舍诗：『欲共高僧话心迹，野花芳草奈相尤。』宋˙柳永˙如鱼水˙帝里疏散词：『共绿蚁，红粉相尤。』更加﹑格外。史记˙卷一˙五帝本纪˙太史公曰：『余并论次，择其言尤雅者，故着为本纪书首。』唐˙柳宗元˙答韦中立论师道书：『抑又闻之，古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。』1.特异。唐˙韩愈˙送温处士赴河阳军序：『朝取一人焉拔其尤；暮取一人焉拔其尤。』2.过失。诗经˙小雅˙四月：『废为残贼，莫知其尤。』论语˙为政：『言寡尤，行 寡悔，禄在其中矣。』3.姓。如宋代有尤鹤。 【查看详细解释】

1.四种德行：(1)指孝、忠、信、悌。吕氏春秋˙先识览˙正名：『尹文曰：「今有人于此，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。有此四行者，可谓士乎？」』(2 ) 指妇德、妇言、妇容、妇功。后汉书˙卷八十四˙列女传˙曹世叔妻传：『女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。』亦称为『四德』、『四教』。2.四科，为汉代以德行举士的四项标准。汉书˙卷八十六˙何武传：『光禄勋举四行，迁为鄠令。』颜师古˙注：『元帝永光元年迢举质朴、敦厚、逊让、有行义各一人。时诏书又令光禄岁以此科第郎从官，故武以此四行得举之也。』3.佛教用语。指菩提、福德、智慧、羯磨。魏书˙卷一一四˙释老志：『罗什法师可谓神出五才，志入四行者也。』唐˙李邕˙岳麓寺碑：『四行乐而不取，三贤登而更迁。』 【查看详细解释】

1.具备各方面的优点或才能。列子˙天瑞：『天地无全功，圣人无全能，万物无全用。』唐˙李翱˙题峡山寺：『峡山亦少平地，泉出山无所潭，乃知物之全能难也。』2.运动员具备多项技能。如：『女子七项全能』、『男子十项全能』。[似]1.万能 【查看详细解释】

里城外之郭。南齐书˙卷二十五˙垣崇祖传：『贼众我寡，当用奇以制之。当修外城以待敌。』唐˙崔元翰˙奉和圣制中元日题奉敬寺诗：『凤吹从上苑，龙宫连外城。』1 【查看详细解释】

田家老农。唐˙白居易˙买花诗：『有一田舍翁，偶来买花处。』宋˙苏轼˙归宜兴留题竹西寺诗三首之一：『十年归梦寄西风，此去真为田舍翁。』 【查看详细解释】

用石头雕刻成的人像或兽像。南史˙卷七十六˙隐逸传下˙阮孝绪传：『末年蔬食断酒，其恒供养石像先有损坏，心欲补之，罄心敬礼，经一夜忽然完复。』唐˙黄滔˙和王舍人崔补阙题天王寺诗：『石像雷霆启，江沙鼎鼐期。』或作『石象』。 【查看详细解释】

槭、枫等树叶，秋时变为红色，故称为『红叶』。唐˙司空曙˙过卢秦卿旧居诗：『黄花寒后难逢蝶，红叶晴来忽有蝉。』唐˙白居易˙送王十八归山寄题仙游寺诗：『林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。』 【查看详细解释】

1.年老的僧人。唐˙戴叔伦˙题横山寺诗：『老衲供茶碗，斜阳送客舟。』2.老僧的自称。[似]老僧 【查看详细解释】

以金饰身的佛像。唐˙司空曙˙题凌云寺诗：『百丈金身开翠壁，万龛灯焰隔烟萝。』 【查看详细解释】

1.阻碍。唐˙白居易˙春日题干元寺上方最高峰亭诗：『但觉虚空无障碍，不知高下几由旬。』2.阻碍通行的东西。如：『排除路中的障碍。』[似]妨碍、打击、故障、窒碍、滞碍、阻滞、阻碍、挫折 【查看详细解释】

一种绿茶。在国历四月二十或二十一日谷雨前所采的茶。宋˙苏轼˙留题显圣寺诗：『浮石已干霜后水，焦坑闲试雨前茶。』 【查看详细解释】

把所作的诗写在墙上、石上或器物上。唐˙白居易˙送王十八归山寄题仙游寺诗：『林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。』元˙辛文房˙唐才子传˙卷一˙崔颢：『眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。』 【查看详细解释】

1.云雨兴起的样子。说文解字：『凄，雨云起也。』2.寒冷。如：『凄风苦雨』。诗经˙邶风˙绿衣：『絺兮绤兮，凄其以风。』唐˙陆海˙题奉国寺诗：『新秋夜何爽，露下风转凄。』3.悲伤。通『凄』。唐˙李白˙折杨柳诗：『美人结长想，对此心凄然。』清˙洪升˙长生殿˙第二十六出：『凄凉，带麸连麦，这饭儿如何入嗓？』 【查看详细解释】

1.僧、和尚。唐˙戴叔伦˙题横山寺诗：『老衲供茶碗，斜阳送客舟。』2.僧衣。唐˙戴叔伦˙寄赠翠岩奉上人诗：『挂衲云林净，翻经石榻凉。』红楼梦˙第二十五回：『破衲芒鞋无住迹，腌臜更有满头疮。』缝补、缝织。唐˙刘克庄˙同孙季蕃游净居诸庵诗：『戒衣皆自衲，因讲始停针。』 【查看详细解释】

日本佛教宗派之一。十三世纪日莲创立，故名『日莲宗』。此宗虽受日本天台宗的影响，但特别重视妙法莲华经，尤其妙法莲华经经题五字，认为只要诚心皈依本尊，口唱经题就能即身成佛，并有可能在现实显现佛的净土。此宗以身延山久远寺为总本山，分派很多，在台湾亦有少量的信徒。 【查看详细解释】

下巴。后汉书˙卷四十七˙班超传：『生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。』唐˙韩愈˙寄崔二十六立之诗：『连年收科第，若摘颔底髭。』微微点头，表示招呼﹑应允或嘉许的意思。宋˙苏轼˙寄题清溪寺诗：『遗宫若有神，颔首然吾言。』清˙蒋士铨˙鸣机夜课图记：『先府君每决大狱，母辄携儿立席前，曰：「幸以此儿为念！」府君数颔之。』 【查看详细解释】