• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 朝中措(艮翁生日) 【宋朝】 【词】 刘克庄

    仙风道骨北山翁。万卷著胸中。涣若宦情冰释,作□醉面桃红。千林冻槁,一枝雪艳,消息先通。颜色□青精饭,姓名在碧纱笼。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠李白 【唐朝】 【诗】 杜甫

    二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 南阳广文欲于荆襄卜居因而有赠 【唐朝】 【诗】 皮日休

    地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,白裘成雪溅窗。度日竹书千万字,经冬朮煎两三缸。鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎(贺大卿生日) 【宋朝】 【词】 葛长庚

    仙鹊梁银汉。见青原、白鹭一点,秋光犹嫩。青鸟密传云外信,王母夜临香案。与河鼓、天孙为伴。太素真人乘此景,到芗城、即嗣胡忠简。南极上,星璀璨。松溪居士多词翰。是神仙风骨,元自无心仕宦。人道月卿临总饷,便合机廷揆馆。还又爱、山林萧散。玉女金钟萦暖响,指灵椿、仙鹤祈遐算。公自有,青精饭

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎(郡宴和韵) 【宋朝】 【词】 刘克庄

    草草池亭宴。又何须、珠韝络臂,琵琶遮面。宾主一时词翰手,倏忽龙蛇满案。传写处、尘飞莺啭。但得时平鱼稻熟,这腐儒、不用青精饭。阴雾扫,霁华见。使君偿了丰年愿。便从今、也无敲扑,也无厨传。试拂笼纱看壁记,几个标名渠观。想九牧、闻风争羡。此老饱知民疾苦,早归来、载笔薰风殿。诗有讽,赋无劝。

  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷四·释道鬼神 【明朝】 【文】 程登吉

    如来释迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃为道教之宗。 鹫岭、祗园,皆属佛国;交梨、火枣,尽是仙丹。 沙门称释,始于晋之道安;中国有佛,肇于汉之明帝。 篯铿即是彭祖,八百高年;许逊原宰旌阳,一家超举。 波罗犹云彼岸,紫府即是仙宫。 曰上方、曰梵刹,俱为选佛之场;曰绀宇、曰珠宫,悉是游仙之境。 伊蒲馔可以斋僧。 青精饭亦堪供佛。 香积厨,僧家所馔;玉麟脯,仙子所餐。 佛图澄显神通,咒莲生钵;葛仙翁作戏术,吐饭成蜂。 达摩一苇渡江,栾巴噀酒灭火。 吴猛挥扇,画江成路;麻姑撒米,遍地丹砂…

  • 拼音: qīng

    部首:

    笔画:11画

    五笔:

    【基本释义】埥qīng青精土。埥zhēng古同“埩1”。笔画数:11;部首:土;笔顺编号:12111212511
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 润卿遗青[QZ53]饭兼之一绝,聊用答谢 【唐朝】 【诗】 陆龟蒙

    旧闻香积金仙食,今见青精玉斧餐。自笑镜中无骨录,可能飞上紫雪端。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和乐天赠吴丹 【唐朝】 【诗】 元稹

    不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。传闻共甲子,衰隤尽枯槁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。

  • 国学名著《随园食单》

    《随园食单》 - 茶酒单 【文】 袁枚

    七碗生风,一杯忘世,非饮用六清不可。作《茶酒单》。茶欲治好茶,先藏好水。水求中泠、惠泉。人家中何能置驿而办?然天泉水、雪水,力能藏之。水新则味辣,陈则味甘。尝尽天下之茶,以武夷山顶所生、冲开白色者为第一。然入贡尚不能多,况民间乎?其次,莫如龙井。清明前者,号“莲心”,太觉味淡,以多用为妙;雨前最好,一旗一枪,绿如碧玉。收法须用小纸包,每包四两,放石灰坛中,过十日则换石灰,上用纸盖札住,否则气出而…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 日用部·饮食 【文】 张岱

    有巢氏始教民食果。燧人氏始修火食,作醴酪(蒸酿之使熟)。神农始教民食谷,加于烧石之上而食。黄帝始具五谷种(地神所献)。烈山氏子柱始作稼,始教民食蔬果。燧人氏作脯、作胾。黄帝作炙。成汤作醢。禹作鲞,吴寿梦作鲊。神农诸侯夙沙氏煮盐,嫘姐作醷,神农作油,殷果作醯,周公作酱,公刘作饧。(后汉谓饴饧即《楚辞》也。方言:江东为糖作蜜)。唐太宗煎蔗作沙糖。黄帝作羹、作葅。少昊作齑。神农作炒米。黄帝作蒸饭、作粥…

  • 国学名著《梦溪笔谈》

    《梦溪笔谈》 - 药议 【宋朝】 【文】 沈括

    古方言“云母粗服,则著人肝肺不可去”。如枇杷、狗脊毛不可食,皆云“射入肝肺”。世俗似此之论甚多,皆谬说也。又言“人有水喉、食喉、气喉”者,亦谬说也。世传《欧希范真五脏图》,亦画三喉,盖当时验之不审耳。水与食同咽,岂能就口中遂分入二喉?人但有咽、有喉二者而已。咽则纳饮食,喉则通气。咽则咽入胃脘,次入胃中,又次入广肠,又次入大小肠;喉则下通五脏,为出入息。五脏之含气呼吸,正如治家之鼓鞴。人之饮食药饵,但自咽入肠胃,何尝能至五脏?凡人之肌骨、五脏、肠胃虽各别,其入肠之物,英精之气味,皆能洞达,但滓秽即…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二 神仙二 【宋朝】 【文】 李昉

    周穆王 燕昭王 彭祖 魏伯阳周穆王周穆王名满,房后所生,昭王子也。昭王南巡不还,穆王乃立,时年五十矣。立五十四年,一百四岁。王少好神仙之道,常欲使车辙马迹,遍于天下,以仿黄帝焉。乃乘八骏之马,奔戎,使造父为御。得白狐玄貉,以祭于河宗。导车涉弱水,鱼鳖鼋鼍以为梁。逐登于舂(舂原作春。据明抄本改。)山,又觞西王母于瑶池之上。王母谣曰:“白云在天,道里悠远。山川间之,将子无死,尚能复来。”王答曰:“余归东土,和洽诸夏,万民平均,吾顾见汝。”比及三年,将复而野。又至于雷首太行,遂入于宗周。时尹喜既通流……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第五十八 女仙三 【宋朝】 【文】 李昉

    魏夫人魏夫人魏夫人者,任城人也。晋司徒剧阳文康公舒之女,名华存,字贤安。幼而好道,静默恭谨。读庄老,三传五经百氏,无不该览。志慕神仙,味真耽玄。欲求冲举。常服胡麻散茯苓丸,吐纳气液,摄生夷静。亲戚往来,一无关见,常欲别居闲处,父母不许。年二十四,强适太保掾南阳刘文,字幼彦。生二子,长曰璞,次曰瑕。幼彦后为修武令。夫人心期幽灵,精诚弥笃。二子粗立,乃离隔宇室。斋于别寝。将逾三月,忽有太极真人安度明、东华大神、方诸青童、扶桑碧阿阳谷神王、景林真人、小有仙女、清虚真人王褒来降。裒谓夫人曰:“闻子密纬……

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。