• 我醉欲眠 wǒ zuì yù mián

    zuìmián

    晋代陶渊明不论贵贱来访,有酒则邀饮,渊明若先醉,则对客曰:『我醉欲眠,卿可去。』典出南朝梁˙萧统˙陶渊明传。后用以说明人的自然真率。 【查看详细解释
  • 陶潜三径 táo qián sān jìng

    táoqiánsānjìng

    原指陶渊明归隐回到家园后,见到道路荒芜,然松菊尚存的情形。典出晋˙陶渊明˙归去来兮辞。后遂用陶潜三径来比喻归隐或厌官思归。 【查看详细解释
  • 陶潜五柳 táo qián wǔ liǔ

    táoqiánliǔ

    陶渊明弃彭泽县令的官位而归隐家园,于门前栽种五株柳树,并自号五柳先生。见晋˙陶渊明˙五柳先生传。后用以比喻归隐、隐居,也用以形容环境的幽雅、隐居的闲适。 【查看详细解释
  • 荫 yìn

    yìn

    1.如:『树荫』﹑『柳荫』。晋˙陶渊明˙饮酒诗二十首之四:『劲风无荣木,此荫独不衰。』2.同『荫』。隋书˙卷四十七˙柳机传:『少以父荫,为太子亲卫。』1.遮蔽。如:『荫覆』。晋˙陶渊明˙归田园居诗五首之一:『榆柳荫后檐,桃李罗堂前。』2.庇护。同『荫』。如:『庇荫』。南史˙卷二十二˙王昙首传:『况吾不能为汝荫,政应各自努力耳。』 【查看详细解释
  • 桃花源诗 táo huā yuán shī

    táohuāyuánshī

    晋代陶渊明作有桃花源诗并记。记文叙述一渔夫沿溪捕鱼,遇有桃花林,乃循桃花林而上,于尽头处的洞口发现一与世隔绝的村落。村中人民安居乐业,不与外界往来,自称先祖为避秦乱世,而迁居于此地。桃花源诗则描写村中人民古朴无华、自由自在的生活。是陶渊明对心中理想世界的描述。 【查看详细解释
  • 停云 tíng yún

    tíngyún

    1.古代秦青唱起悲歌,歌声振动林木,音响使行云驻足倾听。典出列子˙汤问。比喻歌声之高亢优美。明˙夏完淳˙端午赋:『吴姬抗腕而御桡,越女停云而振响。』2.停止不动的云。因晋代陶渊明停云诗中,以停云比喻思念亲友的心情,故后世多作为思念亲友的用语。晋˙陶渊明˙停云诗˙序:『停云,思亲友也。』明˙顾大典˙青衫记˙第十出:『乍离省闼,能无恋阙之心,远别朋侪,未免停云之想。』 【查看详细解释
  • 桃源 táo yuán

    táoyuán

    晋朝陶渊明作桃花源记,文中描述武陵渔人遇见一群因避秦乱世,而生活在与世隔绝的地方。原是陶渊明理想中的居住国度。后用以比喻世外乐土或避世隐居的地方。宋˙陆游˙小舟游近村舍舟步归诗四首之一:『寒日欲沉苍雾合,人间随处有桃源。』亦用以比喻仙境。聊斋志异˙卷十一˙王者:『然桃源仙人,不事劫掠;即剑客所集,乌得有城郭署哉!』亦称为『桃花源』、『世外桃源』、『武陵源』。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:11画

    五笔:aqou

    【基本释义】菊jú多年生草本植物,秋天开花,是观赏植物,有的花可以入药,亦可作饮料:菊花。赏菊。春兰秋菊。姓。笔画数:11;部首:艹;笔顺编号:12235431234
  • 北窗高卧 bēi chuāng gāo wò

    bēichuānggāo

    比喻悠闲自得。 【查看详细解释
  • 北窗高卧 bēi chuāng gāo wò

    bēichuānggāo

    语本晋˙陶渊明˙与子俨等书:『常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。』比喻悠闲自得。宋˙辛弃疾˙水龙吟˙老来曾识渊明词:『问北窗高卧,东篱自醉,应有别﹑归来意。』 【查看详细解释
  • 无弦琴 wú xián qín

    xiánqín

    没有琴弦的琴。南朝梁˙萧统˙陶渊明传:『渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。』后指闲适自得其乐或意趣高雅脱俗。唐˙白居易˙丘中有一士诗二首之二:『行披带索衣,坐拍无弦琴。』 【查看详细解释
  • 祛 qū

    1.消除、驱逐。如:『祛痰』、『祛灾』、『祛除迷信』。南朝梁˙萧统˙陶渊明集序:『尝谓有能读渊明之诗者,驰竞之情遣,鄙吝之意祛。』2.举。通『袪』。后汉书˙卷四十˙班彪传上:『张凤盖,建华旗,祛黼帷。』 【查看详细解释
  • 疑 yí

    1.迷惑﹑不明白。说文解字:『疑,惑也。』易经˙系辞下:『中心疑者,其辞枝。』2.猜忌﹑不相信。如:『怀疑』﹑『半信半疑』。史记˙卷八十六˙刺客传˙荆轲传:『夫为行而使人疑之,非节侠也。』3.如:『迟疑』。书经˙大禹谟:『任贤勿贰,去邪勿疑。』文选˙陶渊明˙归去来辞:『聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。』4.怪。淮南子˙泛论:『当此之时,有立武者见疑。』文选˙陶渊明˙饮酒诗二十首之九:『壶浆远见候,疑我与时乖。』5.恐惧。礼记˙杂记下:『故有疾饮酒食肉,五十不致毁,六十不毁,七十饮酒食肉 ,皆为疑死。』郑玄˙注:『疑,犹恐也。』唐˙刘蜕˙与京西幕府书:『富贵固 不足疑其来,爵土固不足畏其大。』彷佛、好像。如:『疑似』、『嫌疑』。唐˙李白˙望庐山瀑布水诗:『飞流直下三 千尺,疑是银河落九天。』宋˙陆游˙游山西村诗:『山重水复疑无路,柳暗花明又 一村。』 【查看详细解释
  • 衔 xián

    xián

    1.装在马口用来控制马匹的铁制用具。楚辞˙屈原˙九章˙惜往日:『乘骐骥而驰谜,无辔衔而自载。』战国策˙秦策一:『伏轼撙衔,横历天下。』2.官阶﹑职称。如:『官衔』、『头衔』、『职衔』。1.用嘴含物或叼物。周礼˙夏官˙大司马:『遂鼓行,徒衔枚而进。』晋˙陶渊明˙读山海经诗十三首之十:『精卫衔微木,将以填沧海。』2.奉﹑接受。槌˙形势:『衔命者,君之尊也。』礼记˙檀弓上:『衔君命而使,虽遇之不斗。』3.怀藏在心。如:『含悲衔恨』。后汉书˙卷四十˙班彪传下:『兢大怒,畏宪不敢发,心衔之。』唐˙韩愈˙祭十二郎文:『季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚。 』4.感激﹑感谢。槌˙形势:『法立而民乐之,令出而民衔之。』晋˙陶渊明˙乞食诗:『衔戢知何谢,冥报以相贻。』5.连接﹑相连。如:『衔接』。水浒传˙第八十六回:『且把粮车首尾相衔,权做寨栅。』 【查看详细解释
  • 醉 zuì

    zuì

    1.饮酒过量以致神志不清。如:『不醉不归』。南朝梁.萧统.陶渊明传:『渊明若先醉,便语客:「我醉欲眠,卿可去。」』2.沉迷﹑迷恋。如:『沉醉』﹑『心醉』﹑『陶醉』。1.喝酒过多而神志模糊的样子。如:『醉汉』、『烂醉如泥』。2.用酒浸渍的。如:『醉虾』﹑『醉鸡』。儒林外史˙第二十八回:『堂官上来问菜,季恬逸点了一卖肘子﹑一卖板鸭﹑一卖醉白鱼。』 【查看详细解释
  • 服制 fú zhì

    zhì

    1.丧服的制度。以情谊的亲疏,分斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌麻五等。晋˙陶渊明˙祭程氏妹文:『维晋义熙三年五月甲辰,程氏妹服制再周,渊明以年少之苋俛而酹之。』明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第四十二出:『今大人服制已满,况天朝恩典,礼当从吉。』2.衣服器用的制定和式样。汉书˙卷九十八˙元后传:『变更正朔服制,亦当自更作玺,传之万世,何用此亡国不祥玺为,而欲求之?』 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷三·和归去来 【宋朝】 【文】 洪迈

    今人好和《归去来词》,予最敬晁以道所言。其《答李持国书》云:“足下爱渊明所赋《归去来辞》,遂同东坡先生和之,仆所未喻也。建中靖国间,东坡《和归去来》,初至京师,其门下宾客从而和者数人,皆自谓得意也,陶渊明纷然一日满人目前矣。参寥忽以所和篇示予,率同赋,予谢之曰:‘童子无居位,先生无并行,与吾师共推东坡一人于渊明间可也。’参寥即索其文,袖之出,吴音曰:‘罪过公,悔不先与公话。’‘今辄以厚于参寥者为子言。’昔大宋相公谓陶公《归去来》是南北文章之绝唱,《五经》之鼓吹。近时绘画《归去来》者,皆作大圣变…

  • 白衣送酒 bái yī sòng jiǔ

    báisòngjiǔ

    晋人陶渊明好酒而不能常得。某年九月九日,于宅边东篱下的菊丛中摘菊赏花,恰巧江州刺史王弘命白衣人送酒来,便一起饮酒,酒醉才归。见宋书˙卷九十二˙隐逸传˙陶潜传。后指内心渴望的东西,朋友实时送到,雪中得炭,遂心所愿。或借以咏菊花﹑饮酒等。宋˙苏轼˙章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之诗:『白衣送酒舞渊明,急扫风轩洗破觥。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 江神子 【宋朝】 【词】 苏轼

    (公旧注云:陶渊明以正月五日游斜川,临流班坐,顾瞻南阜,爱曾城之独秀,乃作斜川诗,至今使人想见其处。元丰壬戌之春、余躬耕于东坡,筑雪堂居之。南挹四望亭之后丘,西控北山之微泉,慨然而叹,此亦斜川之游也)梦中了了醉中醒。只渊明。是前生。走遍人间,依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足,乌鹊喜,报新晴。雪堂西畔暗泉鸣。北山倾。小溪横。南望亭丘,孤秀耸曾城。都是斜川当日境,吾老矣,寄馀龄。

  • 拼音: qiān

    部首:

    笔画:5画

    五笔:btfh

    【基本释义】阡qiān田间的小路:阡陌。通往坟墓的道路:阡表(墓碑)。笔画数:5;部首:阝;笔顺编号:52312
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。