• 释门 shì mén

    shìmén

    1.佛教。阿毘达磨俱舍论˙卷七:『不越释门,因缘正理。』2.出家人。初刻拍案惊奇˙卷二十八:『虽读儒书,却又酷好佛典,敬重释门,时常瞑目打坐,学那禅和子的模样。』 【查看详细解释
  • 清规戒律 qīng guī jiè lǜ

    qīngguījiè

    原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 秋夜宿灵隐寺师上人 【唐朝】 【诗】 张祜

    月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。

  • 比丘 bǐ qiū

    qiū

    佛教用语。为梵语Bhiksu的音译。男子出家受具足戒者的通称。大宝积经˙卷一:『譬如今世多闻比丘住阿兰若,或聚落中。』元˙李好古˙张生煮海˙第一折:『释门大道要参修,开阐宗源老比丘。』亦作『比邱』﹑『苾』。 【查看详细解释
  • 禅和子 chán hé zǐ

    chán

    修禅的出家人。喻世明言˙卷二十九˙月明和尚度柳翠:『这四句诗,单道着禅和子打坐参禅,得成正果,非同容易。』初刻拍案惊奇˙卷二十八:『虽读儒书,却又酷好佛典,敬重释门,时常暝目打坐,学那禅和子的模样?』 【查看详细解释
  • 酷好 kù hào

    hào

    极度的喜爱。初刻拍案惊奇˙卷二十八:『虽读儒书,却又酷好佛典,敬重释门。』红楼梦˙第四十七回:『素性爽侠,不拘细事,酷好耍鎗舞剑,赌博吃酒。』[似]酷爱、深嗜 【查看详细解释
  • 登山涉水 dēng shān shè shuǐ

    dēngshānshèshuǐ

    爬山过水。比喻历尽艰难。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 别赞上人 【唐朝】 【诗】 杜甫

    百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第六十七 女仙十二 【宋朝】 【文】 李昉

    崔少玄 妙女 吴清妻崔少玄崔少玄者,唐汾州刺史崔恭之小女也。其母梦神人,衣绡衣。驾红龙,持紫函,受于碧云之际,乃孕,十四月而生少玄。既生而异香袭人,端丽殊绝,绀发覆目,耳及颐,右手有文曰卢自列妻。”后十八年归于卢陲,陲小字自列。岁余,陲从事闽中,道过建溪,远望武夷山,忽见碧云自东峰来,中有神人,翠冠绯裳,告陲曰:“玉华君在乎!”陲怪其言曰:“谁为玉华君?”曰:“君妻即玉华君也。”因是反告之。妻曰:“扶桑夫人、紫霄元君果来迎我!事已明矣,难复隐讳。”遂整衣出见神人。对语久之,然夫人之音,陲莫能辨……

  • 国学名著《了凡四训》

    《了凡四训》 - 积善之方 【明朝】 【文】 袁黄

    易曰:「积善之家,必有馀庆。」昔颜氏将以女妻叔梁纥,而历叙其祖宗积德之长,逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝,曰:「宗庙飨之,子孙保之」,皆至论也。试以往事徵之。 杨少师荣,建宁人。世以济渡为生,久雨溪涨,横流冲毁民居,溺死者顺流而下,他舟皆捞取货物,独少师曾祖及祖,惟救人,而货物一无所取,乡人嗤其愚。逮少师父生,家渐裕,有神人化为道者,语之曰:「汝祖父有阴功,子孙当贵显,宜葬某地。」遂依其所指而窆之,即今白兔坟也。后生少师,弱冠登第,位至三公,加曾祖,祖,父,如其官。子孙贵盛,至今尚多贤者。 …

  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷二十八 金光洞主谈旧变 玉虚尊者悟前身 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗云: 近有人从海上回,海山深处见楼台。 中有仙童开一室,皆言此待乐天来。 又云: 吾学空门不学仙,恐君此语是虚传。 海山不是吾归处,归即应归兜率天。 这两首绝旬,乃是唐朝侍郎白香山白乐天所作,答浙东观察使李公的。乐天一生精究内典,勤修上乘之业,一心超脱轮回,往生净土。彼时李公师稷观察浙东,有一个商客,在他治内明州同众下海,遭风飘荡,不知所止,一月有幸,才到一个大山。瑞云奇花,白鹤异树,尽不是人间所见的。山侧有人出来迎问道:“是何等人来得到此?”商客具言随风飘到。岸上人道:“既到此地,且系定了…

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德 【明朝】 【文】 吴承恩

    一念才生动百魔,修持最苦奈他何!但凭洗涤无尘垢,也用收拴有琢磨。扫退万缘归寂灭,荡除千怪莫蹉跎。管教跳出樊笼套,行满飞升上大罗。话说孙大圣用尽心机,请如来收了众怪,解脱三藏师徒之难,离狮驼城西行。又经数月,早值冬天,但见那岭梅将破玉,池水渐成冰。红叶俱飘落,青松色更新。淡云飞欲雪,枯草伏山平。满目寒光迥,阴阴诱骨泠。师徒们冲寒冒冷,宿雨餐风,正行间,又见一座城池。三藏问道: “悟空,那厢又是甚么所在?”行者道:“到跟前自知,若是西邸王位,须要倒换关文;若是府州县,径过。”师徒言语未毕,早至城门……

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎 【明朝】 【文】 吴承恩

    德行要修八百,阴功须积三千。均平物我与亲冤,始合西天本愿。魔兕刀兵不怯,空劳水火无愆。老君降伏却朝天,笑把青牛牵转。话说那大路旁叫唤者谁?乃金?山山神土地,捧着紫金钵盂叫道:“圣僧啊,这钵盂饭是孙大圣向好处化来的。 因你等不听良言,误入妖魔之手,致令大圣劳苦万端,今日方救得出。且来吃了饭,再去走路,莫孤负孙大圣一片恭孝之心也。”三藏道:“徒弟,万分亏你!言谢不尽!早知不出圈痕,那有此杀身之害。”行者道:“不瞒师父说,只因你不信我的圈子,却教你受别人的圈子。多少苦楚,可叹!可叹!”八戒道:“怎么……

  • 国学名著《梦溪笔谈》

    《梦溪笔谈》 - 补笔谈卷三 【宋朝】 【文】 沈括

    异事 韩魏公庆历中以资政殿学士帅淮南,一日,后园中有芍药一榦,分四岐,岐各一花,上下红,中间黄蕊间之。当时扬州芍药未有此一品,今谓之“金缠腰”者是也。公异之,开一会,欲招四客以赏之,以应四花之瑞。时王岐公为大理寺评事通,王荆公为大理评事佥判,皆召之。尚少一客,以判钤辖诸司使忘其名官最长,遂取以充数。明日早衙,钤辖者申状暴泄不至。尚少一客,命取过客历求一朝官足之,过客中无朝官,唯有陈秀公时为大理寺丞,遂合同会。至中筵,剪四花,四客各簪一枝,甚为盛集,后三十年间,四人皆为宰相。 濒海素少士人。祥符中…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百九十九 神九 【宋朝】 【文】 李昉

    韦安道韦安道京兆韦安道,起居舍人真之子。举进士,久不第。唐大定年中,于洛阳早出,至慈惠里西门,晨鼓初发,见中衢有兵仗,如帝者之卫。前有甲骑数十队,次有官者,持大杖,衣画??,夹道前驱,亦数十辈。又见黄屋左纛,有月旗而无日旗。又有近侍才人宫监之属,亦数百人。中有飞伞,伞(二伞字原空缺。据明抄本补。)下见衣珠翠之服,乘大马,如后之(之原作主人二字。据明抄本改。)饰,美丽光艳,其容动人。又有后骑,皆妇人才官,持钺,负弓矢,乘马从,亦千余人。时天后在洛,安道初谓天后之游幸。时天尚未明,问同行者,皆云不……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百三十七 征应三(人臣休征) 【宋朝】 【文】 李昉

    吕望 仲尼 文翁 董仲舒 何比干 五鹿充宗 王溥 应枢 袁安 陈仲举 张承 张氏 司马休之 杜慈 武士? 张文成 上官昭容 崔行功 李正己 李揆 贾隐林 张子良 郑?吕 望吕望钓于渭滨,获鲤鱼。剖腹得书曰:吕望封于齐。(出《说苑》) 吕望在渭水边上钓鱼,钓上了一条鲤鱼。剖开鱼的肚子,发现有一个纸条,上面写着:吕望将在齐国受封。 仲尼周灵王二十一年,孔子生鲁襄之代。夜有二神女,擎香露,沐浴征在。天帝下奏钧天乐,空中有言曰:“天感生圣子,故降以和乐。”有五老,列征在之庭中。(五者者,盖五星精也。)……

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第三十一回 【文】 吕熊

    骊山老姥征十八仙诗剎魔公主讲三千鬼话登州府蓬莱阁,规模宏丽,为天下第一名胜。正中一阁,直碍云霄,曰蓬莱。左与右复有二阁,体势稍亚,上通复道,参差联络,屹立沆瀣之中,宛如三岛。洋洋渤解,阴晴变幻,诚然大观,乃尘界之五城楼也。大罗诸仙子要与月君称贺,鲍师克定日期,在蓬莱相候。所以预为安设齐整,到先请受贺的主人来登临鉴赏。当下月君见正阁左、右两壁厢都安着水晶玻璃镜,光明泠彻,与武后镜殿无异。前列着殊花…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第九十二 异僧六 【宋朝】 【文】 李昉

    玄奘 万回 一行 无畏明达师 惠照玄 奘沙门玄奘俗姓陈,偃师县人也。幼聪慧,有操行。唐武德初,往西域取经,行至?宾国,道险,虎豹不可过。奘不知为计,乃锁房门而坐。至夕开门,见一老僧,头面疮痍,身体脓血,床上独坐,莫知来由。奘乃礼拜勤求。僧口授多心经一卷,令奘诵之。遂得山川平易,道路开辟,虎豹藏形,魔鬼潜迹。遂至佛国,取经六百余部而归。其多心经至今诵之。初奘将往西域,于灵岩寺见有松一树,奘立于庭。以手摩其枝曰:“吾西去求佛教,汝可西长;若吾归,即却东回。使吾弟子知之。”及去,其枝年年西指,约长数……

  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷三十五 诉穷汉暂掌别人钱 看财奴刁买冤家主 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗云: 从来欠债要还钱,冥府于斯倍灼然。 若使得来非分内,终须有日复还原。 却说人生财物,皆有分定。若不是你的东西,纵然勉强哄得到手,原要一分一毫填还别人的。从来因果报应的说话,其事非一,难以尽述。在下先拣一个希罕些的,说来做个得胜头回。晋州古城县有一个人,名唤张善友。平日看经念佛,是个好善的长者。浑家李氏却有些短见薄识,要做些小便宜勾当。夫妻两个过活,不曾生男育女,家道尽从容好过。其时本县有个赵廷玉,是个贫难的人,平日也守本分。只因一时母亲亡故,无钱葬埋,晓得张善友家事有余,起心要去偷他些来…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “刘”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 来源一 部分刘姓最早的祖先之封地:帝尧曾封其第九子监明于刘地(今河北省保定市唐县)按当时依封地为姓的惯例, 监明(又名源明)雄才大略,开拓进取。他把后裔分两支南迁:一支到山东平源,占领黄河下游一大片沃地;一支迁到山西一带,建立南唐(都临汾)和北唐(边界线上)。夏朝强盛后,为夏属国。夏孔甲时,监明十八世孙刘累善养龙,被夏封为御龙氏,专事养龙。传说当时一共饲养了四条,不幸有条雌龙病死,刘累畏罪,领带全家老少一同逃到河南鲁山县一带隐居起来。到了商代,商王封其后人于豕韦(今河南滑县)立国,称为…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。