• 郭公 guō gōng

    guōgōng

    1.傀儡。乐府诗集˙卷八十七˙杂歌谣辞五˙邯郸郭公歌引乐府广题:『北齐后主高纬,雅好傀儡,谓之郭公。』2.春秋庄公二十四年的经文中记载:『冬,戎侵曹,曹羁出奔陈,赤归于曹。郭公。』 但『郭公』以下阙文,所以杜预˙注:『无传,盖经阙误也。』见春秋˙庄公二十四 年。后遂借指文献上的缺漏。 【查看详细解释
  • 郭公夏五 guō gōng xià wǔ

    guōgōngxià

    郭公,指春秋庄公二十四年经文的脱漏之处。见『郭公』条。夏五,指春秋桓公十四年经文的脱漏之处。见『夏五』条。郭公夏五比喻缺漏的文字。亦作『夏五郭公』。 【查看详细解释
  • 夏五郭公 xià wǔ guō gōng

    xiàguōgōng

    《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。 【查看详细解释
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 郭子仪(二) 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 汾阳王宅在亲仁里,大启其第,任人出入不问。麾下将吏出镇来辞,王夫人及爱女方临妆,令帨汲水,役之不异仆隶。他日子弟列谏,不听,继之以泣,曰:“大人功业隆赫,而不自崇重,贵贱皆游卧内,某等以为虽伊、霍不当如此。”公笑谓曰:“尔曹固非所料。且吾马食官粟者五百匹,官饩者一千人,进无所往,退无所据。向使崇垣扃户,不通内外,一怨将起,构以不臣,其有贪功害能之徒成就其事,则九族齑粉,噬脐莫追。今荡荡无间,四门洞开,虽谗毁欲兴,无所加也!”诸子拜服。 鱼朝恩阴使人发郭氏墓,盗未得。子仪自泾阳来朝,帝唁…

  • 济世匡时 jì shì kuāng shí

    shìkuāngshí

    济:拯救;匡:匡正。拯救人世,匡正时政。 【查看详细解释
  • 出入将相 chū rù jiāng xiāng

    chūjiāngxiāng

    在外则为大将,入朝则为宰相。指文武外的高级官员。唐˙张说˙兵部尚书代国公赠少保郭公行状:『伟才生代,宏量匡时,经纶文武,今之王佐,出入将相,古之人杰。』宋˙欧阳修˙相州昼锦堂记:『故能出入将相,勤劳王家。』亦作『出将入相』。 【查看详细解释
  • 失地 shī dì

    shī

    1.丧失国土。公羊传˙庄公二十四年:『郭公者何?失地之君也。』三国演义˙第九十六回:『今败军折将,失地陷城,皆汝之过也!』2.沦陷的领土。如:『收复失地』。 【查看详细解释
  • 懦夫 nuò fū

    nuò

    软弱无能的男子。三国演义˙第六回:『吕布骂曰:「背主懦夫,何得妄言?」』五代史平话˙周史˙卷上:『彦超听得这话,笑曰:「侯益衰老,为懦夫计耳!怎能挫郭公远来锐锋?」』[似]怯夫[反]铁汉、好汉、英雄、勇士 【查看详细解释
  • 乐极悲来 lè jí bēi lái

    bēilái

    快乐到极点,往往转为悲哀。唐˙陈子昂˙馆陶郭公姬薛氏墓志铭:『华繁艳歇,乐极悲来。』亦作『乐极生悲』。 【查看详细解释
  • 济世匡时 jì shì kuāng shí

    shìkuāngshí

    拯救世人,矫正时弊。清˙黄宗羲˙黎眉郭公传:『垂髫读书,错综今古,尝怀济世匡时之略,运会不偶。』 【查看详细解释
  • 神龙见首不见尾 shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi

    shénlóngjiànshǒujiànwěi

    比喻有异能者行踪神秘,不露真相。清˙黄宗羲˙黎眉郭公传:『朝廷物色之不可得,后有见于蜀中者。神龙见首而不见尾,若公者,焉知其不犹在耶?』 【查看详细解释
  • 犯顺 fàn shùn

    fànshùn

    1.违背常理、反叛作乱。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙文章:『陆机犯顺履险,潘岳干没取危。』新五代史˙卷七十˙十国世家˙东汉世家:『郭公举兵犯顺,其势不能为汉臣,必不为刘氏立后。』2.犯颜强谏。晋书˙卷四十五˙刘毅传:『昔冯唐答文帝,云不能用颇牧而文帝怒,今刘毅言犯顺而陛下欢,然以此相校,圣德乃过之矣。』 【查看详细解释
  • 拼音: juān

    部首:

    笔画:12画

    五笔:keqg

    【基本释义】鹃(鵑)juān〔杜鹃〕见“(鵑)杜”。笔画数:12;部首:鸟;笔顺编号:251251135451
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷六·姓氏不可考 【宋朝】 【文】 洪迈

    姓氏所出,后世茫不可考,不过证以史传,然要为难晓,自姚、虞、唐、杜、姜、田、范、刘之外,余盖纷然杂出。且以《左传》言之,申氏出于四岳,周有申伯,然郑又有申侯,楚有申舟,又有申公巫臣,鲁有申繻、申枨,晋有申书,亦有申鲜虞。贾氏,姬姓之国,以国氏,然晋有贾华,又狐射姑亦曰贾季,齐有贾举。黄氏,嬴姓之国,然金天氏之后,又有沈、姒、蓐、黄之黄、晋有黄渊。孔氏出于商,孔子其后也。然卫有孔达,宋有孔父,郑有孔叔,陈有孔宁,齐有孔虺,而郑子孔之孙又为孔张。高氏有出于齐,然子尾之后又为高强,郑有高克,宋有高哀…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “郭”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「郭」源出: 一:据《潜夫论》及《风俗通义》所载:氏于居者城、郭、园、池是也。「郭」是古代都城外面的护卫墙。 二:据《元和姓纂》所载,周文王季弟虢叔受封于虢国。或曰「郭公」(古代虢,郭二字同音)因以为氏。又据《唐书.宰相世系表》所载,周文王封文王之弟虢叔于西虢,封虢仲于东虢。「虢」谓之「郭」,声之转也,因以为氏。虢国,即郭国。东郭国在今河南省蒙阳县一带,公元前765年被郑国所灭,西国又名「城国」,在今陜西省宝鸡市东部,西周灭亡后,支族乃留原地称为「小郭」, 公元前687年被秦国兼并。北…

  • 国学名著《花月痕》

    《花月痕》 - 第五回 【文】 魏秀仁

    华严庵老衲解神签草凉驿归程惊客梦上回书说的是荷生东平回部。那时正痴珠西人蜀川,天寒岁暮,游子乡关之感,风人屺岵之思,麇至沓来,顿觉茅店鸡声,草桥月色,触目惊心,无复曩时兴致。行次宝鸡,遇一故人,询及行踪,因言节度田公于十月按奉命移广,已见邸抄,且有“不必来京请训”之语。痴珠意绪,愈觉无聊,想道:“人生遇合,自有定数。倒是蜀中风景甲于寰区,自古诗人流寓其地,阅历一番,也不负负。”痴珠自此人益门,度…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 九流部·卜算 【文】 张岱

    君平卖卜汉严君平隐于成都,以卜筮为业,见人有邪恶者,借蓍龟为正言利害:与人子言依于孝,与人弟言依于悌,与人臣言依于忠。各因势导之,以善裁之。日阅数人,得百钱足自养,即闭肆下帘,讲《老子》。青丘传授唐王远知善《易》,知人生死,作《易总》十五卷。一日雷雨,云雾中一老人叱曰:“所泄书何在?上帝命吾摄六丁追取。”远知跪地。老人曰:“上方禁文,自有飞天神王保卫,何得辄藏箱帙?”远知曰:“是青丘元老传授也…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 月蚀诗 【唐朝】 【诗】 卢仝

    新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈曨。初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第四十六回 【文】 吕熊

    帝旨赐谥殉难臣天缘配合守贞女奎道人的咒法已经练成,又凑巧遇了一场大雨,就说是亲见上帝求来的,燕王甚是信服。只待秋凉,要兴师来侵济南。不意夏末秋初,疫痢大行,兵民交困。虽然救得旱灾,收成也只小半,国用尚且不足,岂能劳民动众!眼见得不能显他的本事,甚为没兴。来春建文七年,燕、齐地方又复大旱。在月君所仗的大士杨枝,得些甘雨,全蠲赋税以救灾民。至燕之奎道人,他又会造出一片欺人的话,说五湖四海龙君奉上帝王…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴274 【宋朝】 【文】 司马光

    【后唐纪三】 起旃蒙作噩十一月,尽柔兆阉茂三月,不满一年。 庄宗光圣神闵孝皇帝下同光三年(乙酉,公元九二五年) 十一月,丙申,蜀主至成都,百官及后宫迎于七里亭。蜀主入妃嫔中作回鹘队入宫。丁酉,出见群臣于文明殿,泣下沾襟,君臣相视,竟无一言以救国患。 戊戌,李绍琛至利州,修桔柏浮梁。昭武节度使林思谔先弃城奔阆州,遣使请降。甲辰,魏王继岌至剑州,蜀武信节度使兼中书令王宗寿以遂、合、渝、泸、昌五州降。 王宗弼至成都,登大玄门,严兵自卫。蜀主及太后自往劳之,宗弼骄慢无复臣礼。乙巳,劫迁蜀主及太后後宫诸……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。