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《三遂平妖传》 - 第二十六回
野豬林張鸞救卜吉山神廟公差賞雙月君遠天高兩不靈，濫官污吏敢橫行。腰間寶劍如秋水，要與人間斷不平。話說知州心下躊躇了半晌，舉筆判道：「卜吉不合逼取車腳錢，致不識姓氏婦人情慌走避，誤落入井。井在久閉空宅之中，素多凶怪，及打撈不獲，亦一異事也。卜吉原無威逼之情，似難抵償。然誤死人命，不為無因。合應脊杖二十，刺配山東密州牢城營當軍。」當下當廳斷了二十脊杖，喚個文字匠人，刺了兩行金印。押了文牒，差兩個防送…
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《全唐诗》 - 和答诗十首·答四皓庙
天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。矫矫四先生，同禀希世资。随时有显晦，秉道无磷缁。秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。君看秦狱中，戮辱者李斯。刘项争天下，谋臣竟悦随。先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者郦其。子房得沛公，自谓相遇迟。八难掉舌枢，三略役心机。辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。冢嫡欲废夺，骨肉
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《醒世恒言》 - 第二十二卷 吕洞宾飞剑斩黄龙
暮宿苍梧，朝游蓬岛，朗吟飞过洞庭边。岳阳楼酒醉，借玉山作枕，容我高眠。出入无踪，往来不定，半是风狂半是颠。随身用、提篮背剑，货卖云烟。人间，飘荡多年，曾占东华第一筵。推倒玉楼，种吾奇树；黄河放浅，栽我金莲。?鬯樯汉鳎??肀焙＃??仔榛矢咦?啊Ｎ弈咽拢??Τ砂税伲?新??А?/p> 这只词儿名曰《沁园春》，乃是一位陆地大罗神仙所作。 那位神仙是谁？姓吕名岩，表字洞宾，道号纯阳子。自从黄梁梦得悟，跟随师父钟离先生，每日在终南山学道。或一日，洞宾曰：“弟子蒙我师度脱，超离生死，长生妙诀，俺道门中轮回…
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《儿女英雄传》 - 第十八回 假西宾高谈纪府案 真孝女快慰两亲灵
这回书接连上回，讲得是十三妹他见那位尹先生一口道破他仇人纪献唐姓名，心下一想：“我这事自来无人晓得，纵然有人晓得，纪献唐那厮势焰熏天，人避他还怕避不及，谁肯无端的扐这虎须，提着他的名字来问这等不相干的闲事？”又见那尹先生言语之间虽是满口称扬，暗中却大有菲薄之意，便疑到是纪献唐放他母女不过，不知从那里怎生赚了这张弹弓，差这人来打听他的行藏，作个说客。正是“仇人相见，分外眼明”，登时“怒从心上起，恶向胆边生”，掣那把刀在手里，便要取那假西宾的性命。不想这着棋可又叫安老爷先料着了！邓九公是昨日合老爷搭……
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《何典》 - 第八回
鬼谷先生白日升天畔房小姐黑夜打鬼词曰：真堪爱，如花似玉风流态。风流态，眠思梦想，音容如在。东邻国色焉能赛？桃僵偏把李来代。李来代，冤家路窄，登时遭害！右调《玉交枝》话说活死人好好住在臭鬼家里，与臭花娘朝夕相对，或是做首歪诗，或是着盘臭棋，有话有商量的好不快活。无端困梦头里被蟹壳里仙人数驳一番，又听了臭花娘一派正言厉色，说得他卵子推在冰缸里，冷了下半段，只得告别起身。及至跑出大门，又茫茫无定见的…
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《后西游记》 - 第二十二回 唐长老逢迂儒绝粮 小行者假韦驮献供
诗曰： 毕竟人心何所从，喜新厌旧乱哄哄， 东天尽道西行好，及到西天又想东， 洪福享完思净土，枯禅坐尽望丰隆； 谁知两处俱无着，色色空空递始终。 话说唐半偈师徒，亏观世音菩萨遣红孩儿领路，脱离鬼国，一时迷而得悟，依旧并胆同心，欢欢喜喜，往西前进，喜得一路平安，又行了二、三千里。忽到一个乡村，唐长老对着小行者道：“徒弟呀！行了半日，腹中觉有些空虚。此处象是一个乡村，你看有好善人家去化些斋来充饥，方可前行。”小行者道：“西方路上家家好善，要化斋不打紧。师父请在这村口树下略坐一坐，等我去化。若遇着个大……
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一毫不差 yī háo bù chā
一毫不差
指完全相同，没有一点差异。 【查看详细解释】 -
《警世通言》 - 第一卷 俞伯牙摔琴谢知音
浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！ 干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。 古来论文情至厚，莫如管鲍。管是管夷吾，鲍是鲍叔牙。他两个同为商贾，得利均分。时管夷吾多取其利，叔牙不以为贪，知其贫也，后来管夷吾被囚，叔牙脱之，荐为齐相。这样朋友，才是个真正相知。这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求嗜，谓之知音，总来叫做相知。 今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们，要听者，洗耳而听；不要听者，各随尊便。正是，“知音说与知音听，不是知音不与谈，”话说春秋战国时，有一名公，姓…
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《全唐诗》 - 四皓庙
巢由昔避世，尧舜不得臣。伊吕虽急病，汤武乃可君。四贤胡为者，千载名氛氲。显晦有遗迹，前后疑不伦。秦政虐天下，黩武穷生民。诸侯战必死，壮士眉亦颦。张良韩孺子，椎碎属车轮。遂令英雄意，日夜思报秦。先生相将去，不复婴世尘。云卷在孤岫，龙潜为小鳞。秦王转无道，谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏，先生无一言。赵高杀二世，先生如不闻。刘项取天下，先生游白云。海内八年战，先生全一身。汉业日已定，先生名亦振。不得为济世，宜哉
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《西游记》 - 第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎
德行要修八百，阴功须积三千。均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。话说那大路旁叫唤者谁？乃金?山山神土地，捧着紫金钵盂叫道：“圣僧啊，这钵盂饭是孙大圣向好处化来的。 因你等不听良言，误入妖魔之手，致令大圣劳苦万端，今日方救得出。且来吃了饭，再去走路，莫孤负孙大圣一片恭孝之心也。”三藏道：“徒弟，万分亏你！言谢不尽！早知不出圈痕，那有此杀身之害。”行者道：“不瞒师父说，只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子。多少苦楚，可叹！可叹！”八戒道：“怎么……
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缺一不可 quē yī bù kě
缺一不可
少一样也不行。 【查看详细解释】 -
易如拾芥 yì rú shí jiè
易如拾芥
容易得如同拾芥子一样。比喻事情极容易办成。 【查看详细解释】 -
失敬 shī jìng
失敬
待人不周，有失礼数。多为对人自责疏忽的客套话。三国演义˙第五十九回：『先生大才，小子失敬。吾当于兄长处极力举荐。』儒林外史˙第八回：『王惠道：「原来是蘧老先生的令公孙，失敬了。」』 【查看详细解释】 -
拟题 nǐ tí
拟题
拟订题目。儒林外史˙第三十四回：『萧柏泉道：「先生说的可单是拟题？」马二先生道：「想是在永乐大全上说下来的。」』红楼梦˙第七十回：『明日饭后，齐集潇湘馆。因又大家拟题。黛玉便说：「大家便要桃花诗一百韵。」』 【查看详细解释】 -
英豪 yīng háo
英豪
英雄豪杰。三国志˙卷十四˙魏书˙郭嘉传：『策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。』儒林外史˙第三十三回：『迟先生道：「是少卿先生？是海内英豪，千秋快士！」』[似]豪杰、俊杰、英雄 【查看详细解释】 -
《小五义》 - 第四回
颜大人哭劝锦毛鼠公孙策智骗盗印贼且说见印信丢失，五爷暗暗的叫苦。回头一看，贼人由后窗棂进来，撒下硫光火，虽是遍地的火光，有烟有火，绝不能烧什么物件，也不烫手，乃夜行人的鬼计。五爷返身而出，言道：“大人，印信丢失，谅他去之不远，待小弟追赶下去，将印信夺回。”大人言：“五弟，印信丢失不要了，只要有五弟在，印信丢失不妨。”五爷那里肯听，早就踊身蹿上房去。一看东厢房北山墙有一黑影一晃，五爷用飞蝗石子打去…
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《说岳全传》 - 第七十一回 苗王洞岳霖入赘 东南山何立见佛
诗曰： 红鸾天喜已相将，不费冰人线引长。着意种花花不发，无心 插柳柳成行。 话说那苗王将岳霖擒进苗洞，喝叫苗兵：“将这小毛虫绑过来！”苗兵即将岳霖绑起，推上银安殿来。苗王喝道：“你是何处来的毛虫，敢将我先锋挑死？今日被我擒来，还敢不跪么？”岳霖道：“我乃堂堂元帅之子，焉肯跪你化外苗人？要杀就杀，不必多言。”苗王道：“你父是什么元帅，就如此大样，见我王位不跪。”岳霖道：“我父乃太子少保武昌开国公岳元帅，那个不知，谁人不晓？”苗王道：“莫不是朱仙镇上扫除金兵的岳飞么？”岳霖道：“然也。”苗王道：“……
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《北溪字义》 - 补遗·附：论朱子
先生道巍而德尊，义精而仁熟，立言平正温润，清通的实。彻人心，洞天理，达群哲，会百圣，粹乎洙泗伊洛之绪。凡曩时有发端而未竟者，今悉该且备。凡曩时有疑辨而未莹者，今益信且白。宏纲大义，如指诸掌，扫千百年之谬误，为后学一定不易之准则。辞约而理尽，旨明而味深，而其心度澄朗，莹无渣滓，工夫缜密，浑无隙漏，尤可想见于辞气间。故孔、孟、周、程之道，至先生而益明，所谓主盟斯世，独惟先生一人而已。
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《三遂平妖传》 - 第十六回
胡員外喜逢仙畫張院君怒產妖胎君今不識永兒誰，便是當年胡媚兒。一自妖胎成結果，凶家害國總由斯。話說大宋盛時，東京開封府汴州花錦似城池，城外有三十六里的城，二十八座城門，有三十六條花柳巷，七十二座管絃樓。若還有搭閒田地，莫不是栽花蹴氣球。那東京城內勢要官宦，且不說他，只這財主員外，也不知多少。有染坊王員外，珠子李員外，泛海張員外，綵帛焦員外，說不盡許多員外。其中有一員外，家中巨富，真個是錢過北斗，米…
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《宣室志》 - 王先生
有王先生者，家于乌江上，隐其迹，由是里人不能辨，或以为妖妄。一日，里中火起，延烧庐舍，生即往视之，厉声呼曰：“火且止，火且止。”于是火灭。里人始奇之。长庆中，有弘农杨晦之，自长安东游吴楚，行至乌江，闻先生高躅，就门往谒。先生戴玄绡巾，衣褐衣，隐几而坐，风骨清美。晦之再拜备礼，先生拱揖而已，命晦之坐其侧。其议论玄畅，迥出意表。晦之愈健慕，于是留宿。是日乃八月十二日也。先生召其女七娘者，乃一老妪也…
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。